基本解释封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。
拼音cì máo shòu tǔ
注音ㄘˋ ㄇㄠˊ ㄕㄡˋ ㄊㄨˇ
繁体賜茅授土
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 泰山不让土壤，故能成其高 | 让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 |
| 初出茅庐 | 茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。 |
| 太岁头上动土 | 比喻触犯强暴有力的人。 |
| 男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 土木形骸 | 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。 |
| 拔茅连茹 | 茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 临危授命 | 面对危急时勇于献出生命。 |
| 面如土色 | 土色：灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |
| 面授机宜 | 面：当面；授：教；传授；机宜：适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
| 土生土长 | 当地生长的。 |
| 不吝赐教 | 吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话 |
| 土包子 | 指没有见过大世面的人，如果是说别人，有轻蔑意。如果是说自己，有自谦意。 |
| 土洋并举 | 本国的土法和外国的洋法都采用。 |
| 泰山不让土壤，故能成其大 | 让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 |
| 故土难离 | 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。 |
| 茅塞顿开 | 茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着；现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。 |
| 率土之滨 | 沿着王土的边涯。犹言普天之下，四海之内。 |
| 大兴土木 | 兴：创办、兴起。大规模地兴建土木工程。多指兴建宫殿、住宅或园林等。 |
| 本乡本土 | 土：乡土。本地或家乡。 |
| 朽木粪土 | 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。 |
| 安土重迁 | 安：习惯于；满意于；重：重视；不轻易。安于故土生活；不愿轻易迁居异地。 |
| 名列前茅 | 名：名次；前茅：春秋时楚国用茅草做报警用的旌旗；行军时拿着走在队伍的前面；作为报警的信号；故称“前茅”。比喻名次挂在前面。多指考试或竞赛等。 |
| 率土归心 | 率土：四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。 |
| 土鸡瓦狗 | 见“土鸡瓦犬”。 |
| 视如粪土 | 看得如同秽土那样下贱。比喻极端蔑视。 |
| 卷土重来 | 卷土：卷起尘土；形容人马奔跑。比喻失败之后重新集结力量反扑过来；或重新恢复势力。 |
| 开疆辟土 | 开：开拓；疆：边疆；辟：开辟；土：国土。开拓疆域，扩展领土 |