| 成语 |
解释 |
出处 |
| qián pū hòu jì前仆后继 | 仆：倒下；继：跟上。前面的人倒下了；后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 | 唐 孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。” |
| gēng pú nán shǔ更仆难数 | 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。 | 西汉 戴圣《礼记 儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。” |
| pú pú fēng chén仆仆风尘 | 仆仆：行路劳累的样子；风尘：指行旅，含有辛苦之意。形容奔波忙碌，旅途劳累。 | 《太平天国 天情道理书》：“去国立乡，抛妻弃子，数年之间，仆仆风尘，几经劳瘁。” |
| pú pú dào tú仆仆道途 | 奔走于道路。形容途中劳顿。 | 清·严如熤《三省边防备览·策略》：“如客店必照例造报月一陈核，则仆仆道途，不胜其苦矣。” |
| nán gēng pú shǔ难更仆数 | 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。 | 西汉 戴圣《礼记 儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。” |
| gèng nán pú shù更难仆数 | 见“更仆难数”。 | 《礼记·儒行》：“遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。” |
| pú pú jí bài仆仆亟拜 | 一再作揖行礼。语出《孟子·万章下》：“子思以为鼎肉使己仆仆尔亟拜也，非养君子之道也。” | 语出《孟子·万章下》：“子思以为鼎肉使己仆仆尔亟拜也，非养君子之道也。” |
| qián pū hòu qǐ前仆后起 | 仆：向前跌倒。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 | 清·黄遵宪《近世爱国志士歌》：“党狱横兴，株连甚众，而有志之士，前仆后起。” |
| gèng pú nán zhōng更仆难终 | 同“更仆难数”。 | 清·李斗《扬州画舫录·草河录上》：“凡此之类，更仆难终。” |
| diān pú liú lí颠仆流离 | 同“颠沛流离”。 | 宋·叶梦得《避暑录话》卷下：“己酉冬，金自江西犯饶信，所在居民皆空城去，颠仆流离道上。” |
| pū qí xī gǔ仆旗息鼓 | 息：停止。放倒旗子，停止敲鼓。指隐蔽行军，不暴露目标。比喻无声无息地停止运动。 | 《新唐书·南蛮传》：“会蛮踵来，还攻大度河，仆旗息鼓。” |
| qián pú hòu bó前仆后踣 | 见“前仆后继”。 | 唐·孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。” |
| fēng chén pú pú风尘仆仆 | 风尘：指旅行。仆：走路劳累的样子。旅行艰辛困顿；行路劳累疲乏。 | 清 吴趼人《痛史》第八回：“三人拣了一家客店住下，一路上风尘仆仆，到了此时，不免早些歇息。” |
| yǎn qí pú gǔ偃旗仆鼓 | 见“偃旗息鼓”。 | 宋·苏洵《权书·法制》：“偃旗仆鼓，寂若无气，严戢兵士，敢哗者斩。” |
| gèng pú nán jìn更仆难尽 | 同“更仆难数”。 | 梁启超《近世文明初祖二大家之学说》上篇：“如奈端因苹实坠地而悟吸力之理；瓦特因沸水蒸腾而悟汽机之理；如此类者，更仆难尽。” |