成语 |
解释 |
出处 |
xíng shū sè shòu形输色授 | 谓以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。 | 清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·无题诗》:“一日见某部某郎,不觉倾倒,形输色授,颇难自持。” |
liàng néng shòu guān量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 | 西汉 司马迁《史记 平津侯主父列传》:“今陛下躬行大孝,鉴三王,建周道,兼文武,厉贤予禄,量能授官。” |
cì máo shòu tǔ赐茅授土 | 封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。 | |
shòu shǒu yuán nì授手援溺 | 授手:伸手;溺:淹没。伸手去救落水的人。比喻救援苦难的人。 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“天下溺,援之以道;嫂溺,援之以手。” |
lǐ bù qīn shòu礼不亲授 | 授:给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·董祀妻传》:“妾闻男女之别,礼不亲授。” |
jìng shòu mín shí敬授民时 | 见“敬授人时”。 | 南朝·梁·梁元帝《庆东耕启》:“伏惟陛下,敬授民时,造幄籍圃。” |
yīn rèn shòu guān因任授官 | 根据才能授予官职。 | 《韩非子·定法》:“因任而授官,循名而责实。” |
yìng tiān shòu mìng应天授命 | 顺应天意,承受天命。 | 唐·韦绚《嘉话录》:“乃知圣人应天授命,享国年深,岂是徒然!” |
shòu rén kǒu shí授人口实 | 留给别人以话柄。 | 王闿运《致丁亲家书》:“比年频致物论,四督失官,授人口实,宠反为辱。” |
miàn shòu jī yí面授机宜 | 面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 | 宋 苏轼《与孙子思七首》:“书四纸,并药方驰上方,须面授其秘也。” |
tiān shòu dì shè天授地设 | 谓天然形成。 | 宋·邵博《闻见后录》第25卷:“凡登览而惝恍、俯瞰而峭绝,天授地设,不待人力而巧者,洛阳独有此园尔。” |
shòu shòu bù qīn授受不亲 | 授:给予;受:接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。 | 《孟子·离娄上》:“淳于髡曰:‘男女授受不亲,神情民?’孟子曰:‘礼也。’” |
nán nǚ shòu shòu bù qīn男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“男女授受不亲,礼也。” |
chuán dào shòu yè传道授业 | 传授道理,教授学业。 | 唐·韩愈《师说》:“古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。” |
zhǐ huà kǒu shòu指画口授 | 一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。 | 清·查继佐《罪惟录·徐光启传》:“盖四十年耳治目营,指画口授惟此,他无及也。” |
shòu rén yǐ bǐng授人以柄 | 把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误,使自己被动。 | 东汉 班固《汉书 梅福传》:“倒持泰阿,授楚其柄。” |
sè shòu hún yǔ色授魂与 | 色:神色;授、与:给予。形容彼此用眉目传情,心意投合。 | 汉 司马相如《上林赋》:“长眉连娟,微睇绵藐,色授魂与,心愉于侧。”李善注引张揖曰:“彼色来授,我魂往与接也。” |
sī xiāng chuán shòu私相传授 | 私:不公开。私下传授本领。 | 清·李汝珍《镜花缘》第28回:“他恐邻国再把音韵学去,更难出人头地,因此禁止国人,毋许私相传授。” |
kǒu chuán xīn shòu口传心授 | 心授:不立文字;以师徒心心相印;理解契合;传法授受。通过口头讲述和心中悟解来传授。 | 明 解缙《春雨杂述 评书》:“学书之法,非口传心授,不得其精。” |
shòu zhí wéi xián授职惟贤 | 授:任命。授予职位只限有才德的人。 | 唐·薛登《请选举择贤才疏》:“晋、宋之后,只重门资,为奖人求官之风,乘授职惟贤之义。” |
lín wēi shòu mìng临危授命 | 面对危急时勇于献出生命。 | 先秦 孔子《论语 宪问》:“见利思义,见危授命。” |
shòu bǐng yú rén授柄于人 | 犹言授人以柄。 | 清·薛福成《创开中国铁路议》:“庶数年之后,可以自造自修,不至授柄于人。” |
xīn jì shǒu shòu心计手授 | 计:计算,筹划;授:传授。精心筹划,亲手传授。 | 金·元好问《邓州新仓记》:“度材于山,赋庸于兵,心计手授,百堵皆作。” |
yán cái shòu zhí沿才授职 | 沿:顺着,按照;授:任命。按照人的才能授以相称的职务。 | |
jìng shòu rén shí敬授人时 | 亦作“敬授民时”。《书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”。蔡沉集传:“人时,谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。谓将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时。后以“敬授人时”指颁布历书。 | 《书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”。蔡沉集传:“人时,谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。 |
sī xiāng shòu shòu私相授受 | 指不是公开的给予和接受。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第52回:“交与你执着,才有个凭据,你才放心。那有我两个人私相授受的呢?” |
jiàn wēi shòu mìng见危授命 | 在危急关头勇于献出自己的生命。 | 先秦 孔子《论语 宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。” |
shòu yè jiě huò授业解惑 | 授:教,传授。惑:疑难。传授学业,解除疑难。 | 唐·韩愈《师说》:“古之学者必有师。师者,所以传道、授业、解惑也。” |