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成语 解释 出处
hè fā sōng zī鹤发松姿白色的头发,松树的姿态。形容人虽老犹健。金·元好问《紫微刘丈山水为济川赋》诗:“千章古木散岩谷,鹤发松姿馀典刑。”
sōng bǎi hán méng松柏寒盟比喻患难之交。清·李渔《怜香伴·斋访》:“虽则是梅花冷淡,也甘守松柏寒盟。”
cān sōng dàn bǎi餐松啖柏以松柏的叶实充饥。形容修仙学道者超尘脱俗的生活。元 无名氏《玩江亭》第二折:“俺出家人闲来坐静,闷来游访,寻仙问道,餐松啖柏。”
shí kū sōng lǎo石枯松老枯:干枯。石头干裂,松树老朽。形容历时极为久远。金·丘处机《水龙吟·道运》词:“海移山变,石枯松老。”
sōng sōng kuǎ kuǎ松松垮垮懒散疲塌不紧张,也指不稳固。邓小平《坚决打击经济犯罪活动》:“处理要及时,一般地要严,不能松松垮垮,不能处理太轻了。”
sōng qiáo zhī shòu松乔之寿松乔:神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。《旧唐书 魏征传》:“文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿。”
kè bù róng sōng刻不容松片刻也不能松懈。清·林则徐《体察洋面堵截情形析》:“犹恐内海匪船,潜赴外洋勾结,是杜绝售私之劲,实属刻不容松。”
zhǐ shuǐ méng sōng指水盟松盟:盟誓。指着流水、松树盟誓。形容情谊之深。明·陈汝元《金莲记·诟奸》:“章相与学士,初方指水盟松,后反操戈入室,不免乘此机会,嘲他几句,有何不可?”
pí sōng ròu jǐn皮松肉紧形容漫不经心,宽泛而无关紧要清·文康《儿女英雄传》第25回:“怎的又合他皮松肉紧的谈了会子道学,又指东说西的打了会子闷葫芦呢?”
qīng sōng yú kuài轻松愉快指人的心情很放松、欢欣快乐。毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》:“说是轻松愉快,这句话具有人们常有的礼貌性质。”
sōng yún zhī jié松筠之节松与竹材质坚韧,岁寒不凋,因以“松筠之节”比喻坚贞的节操。筠,竹。唐·魏征《隋书·柳庄传》:“梁主奕叶重光,委诚朝廷,而今已后,方见松筠之节。”
sōng mào zhú bāo松茂竹苞比喻兴盛繁荣。《诗·小雅·斯干》:“秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。”
zhú qīng sōng shòu竹清松瘦形容人的外貌清瘦有神。宋·辛弃疾《感皇恩·为范倅寿》词:“酒如春色好,春色年年如旧,青春元不老,君知否?席上看君,竹清松瘦,待与青春斗长久。”
qiáo sōng zhī shòu乔松之寿乔、松:古代传说中的仙人王乔和赤松子。指像仙人那样的长寿。《汉书 王吉传》:“大王诚留意如此,则心有尧舜之志,体有乔松之寿。”
sōng xíng hè gǔ松形鹤骨形容仪容清癯、轩昂。明·罗贯中《三国演义》第三十五回:“玄德视其人,松形鹤骨,器宇不凡。”
sōng bǎi hòu diāo松柏后凋寒冬腊月,方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。先秦 孔子《论语 子罕》:“岁寒然后知松柏之后雕也。”
cāng sōng cuì bǎi苍松翠柏苍:青色。翠:青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。清·刘鹗《老残游记》第二回:“只见对面千佛山上,梵宇僧楼,与那苍松翠柏,高下相间,红的火红,白的雪白,青的靛青,绿的碧绿。”
suì hán sōng bǎi岁寒松柏比喻在逆境艰难中能保持节操的人。先秦 孔子《论语 子罕》:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
suì hán zhī sōng bǎi岁寒知松柏寒冬腊月,方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验,才能看出一个人的品质。《论语 子罕》:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
sōng bǎi zhī shòu松柏之寿比喻长寿。
sōng bǎi zhī zhì松柏之志谓坚贞不移的志节。宋·叶廷珪《海录碎事·人事》:“后操作司空,总朝政,问宗曰:‘可以交禾?’答曰:‘松柏之志犹存。’”
zhēn sōng jìng bǎi贞松劲柏以松柏的坚贞劲直,比喻人的高尚节操。金元好问《题石裕卿郎中所居四咏 雪岩》:“贞松劲柏四时春,霁月光风一色新。”
sōng bǎi zhī mào松柏之茂比喻长青不衰。《诗经·小雅·天保》:“如松柏之茂,无不尔或承。”
pí sōng gǔ yǎng皮松骨痒形容表面轻松自如而内心急切盼望。明·冯梦龙《喻世明言》第27卷:“用金花彩币为纳聘之仪,选了吉期,皮松骨痒,整备做转运使的女婿。”
sōng luó gòng yǐ松萝共倚女萝多附生于松树,故因以比喻夫妻相处和睦融洽。元·王子一《误入桃源》第二折:“我等本待和他琴瑟相谐,松萝共倚。争奈尘缘未断,蓦地思归。”
yù jié sōng zhēn玉洁松贞象玉一样洁净,如松一般坚贞。形容品德高尚。唐·皇甫枚《飞烟传》:“今日相遇,乃前生姻缘耳。勿谓妾无玉洁松贞之志,放荡如斯。”
sōng zhī guà jiàn松枝挂剑比喻重信义的美德。《史记·吴太伯世家》:“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死。于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:‘徐君已死,尚谁予乎?’季子曰:‘不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!’
nèi jǐn wài sōng内紧外松指政策的收紧与放宽或指人的心情,即内心紧张,态度镇静。
cān sōng yǐn jiàn餐松饮涧食松实,饮涧水。指过隐居生活。南朝 梁 沉约《善馆碑》:“达人独往之事,志非易立,餐松饮涧之情,理难轻树。”
yī kuān dài sōng衣宽带松形容人消瘦。元 王实甫《西厢记》第二本第四折:“一字字更长漏永,一声声衣宽带松。别恨离愁,变成一弄。”
zhú bāo sōng mào竹苞松茂苞:茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。《诗经 小雅 斯干》:“如竹苞矣,如松茂矣。”
hè gǔ sōng zī鹤骨松姿清奇不凡的气质。多指修道者的形貌。金·元好问《普照范炼师写真》诗之三:“鹤骨松姿又一奇,化身千亿更无疑。”
qīng qīng sōng sōng轻轻松松不感到有负担,很容易。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第39卷:“天不凑趣,假如肯轻轻松松洒下几点,也要算他功劳。”
hè gǔ sōng jīn鹤骨松筋指修道者的形貌气质。前蜀·贯休《遇道者》诗:“鹤骨松筋风貎殊,不言名姓绝荣枯。”
sōng fēng shuǐ yuè松风水月松涛清风,流水明月。形容景色优美或人才俊朗。唐·李世民《大唐三藏圣叔序》:“松风水月,未足比其清华,仙露明珠,岂能方其朗润。”