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纷纷攘攘的成语故事


拼音fēn fēn rǎng rǎng

基本解释纷纷:众多;攘攘:杂乱的样子。众多且杂乱。形容人群杂乱。

出处明·冯梦龙《喻世明言》卷十八:“杨八老看见乡村百姓,纷纷攘攘,都来城中逃难。”


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※ 与(纷纷攘攘)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
安内攘外 汉 张仲景《伤寒论 太阳病上》:“甘草甘平,有安内攘外之能。”
纷乱如麻
纷红骇绿 唐 柳宗元《袁家渴记》:“每风自四山而下,振动大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊葧香气。”
纷至沓来 宋 楼钥《<洪文安公小隐集>序》:“禅位之诏,登极之赦,尊号改元等文,皆出公手,纷至沓来,从容应之,动合体制。”
尊王攘夷 清·皮锡瑞《经学历史·经学变古时代》:“但尊王攘夷,虽春秋大义,而王非唯喏趋伏之可尊,夷非一身两臂之可攘。”
议论纷纷 明 冯梦龙《东周列国志》:“新令既出,百姓议论纷纷,或言不便,或言便。”
五彩缤纷 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“铺设得五彩缤纷,当中摆了姊姊画的那一堂寿屏,两旁点着五六对青烛。”
熙熙攘攘 西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”
议论纷错 《后汉书 袁绍传》:“是以远近狐疑,议论纷错者也。”
丝纷栉比 清·李斗《扬州画舫录·桥东录》:“纂组异闻,网罗轶事,猥琐赘余,丝纷栉比,一经奇见而色飞,偶尔艳聆而绝倒。”
众说纷纭 元 戴表元《剡源集》第20卷:“然当纯公既没,众说纷纭,卒能坚忍植立。”
攘权夺利 白蕉《袁世凯与中华民国》:“坐是抢攘月余,势成坐困,老师匮财,攘权夺利,凡种种不良之现象,皆缘是以生。”
四纷五落 明·罗贯中《三国演义》第15回:“刘繇军兵大败,众皆四纷五落。”
意攘心劳 明·无名氏《三化邯郸》第二折:“卢生也,也是你三生累积功千劫,教我一夜思量计万条,意攘心劳。”
攘往熙来 西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”
聚讼纷纭 清 张元济《<水经注>跋》:“聚讼纷纭,几为士林一大疑案。”
争权攘利 李大钊《大哀篇》:“钻营运动、争权攘利之不暇,奚暇计及民生哉?”
落英缤纷 晋 陶渊明《桃花源记》:“芳草鲜美,落英缤纷。”
攘臂一呼 汉 李陵《答苏武书》:“然陵振臂一呼,创病皆起。”
纷纷扬扬 元 张国宾《合汗衫》第一折:“时遇冬初,纷纷扬扬下着这一天大雪。”
众说纷揉 宋 司马光《进交趾献奇兽赋表》:“麟,瑞兽也,旷世而不可睹,其于经有名而无形,传记有形,而去圣久远。纵说纷揉,自非圣人,莫能识其真。”
攘攘熙熙 《三元里抗英社学史料·太和市联升社学序》:“果然蜂趋蚁附,攘攘熙熙,诚不出神灵所料者矣。”
攘为己有 清·李汝珍《镜花缘》第73回:“就如人家做文,往往窃取陈编,攘为己有,惟恐别人看出,不免又添些自己意思,杂七杂八,强为贯串,以为掩人耳目。”
纷纷籍籍 唐·韩愈《读荀》:“纷纷籍籍相乱,六经与百家之说错杂。”
兵戈抢攘 《金史·粘葛奴甲传》:“时兵戈抢攘,道路不通,奴甲受命,毅然策孤骑。”
伐善攘羭 唐·李商隐《为荥阳公桂州谢上表》:“敢伐善以攘羭。”
六出纷飞 汉·韩婴《韩诗外传》:“凡草木花多五出,雪花独六出。”
攘袂切齿 宋·秦观《进策·边防》:“吏士攘袂切齿,皆欲犁其庭而扫其闾。”