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成语 解释 出处
hēi bái hùn xiáo黑白混淆把黑的说成白的，将白的说成黑的。比喻故意颠倒是非，制造混乱。《后汉书·杨震传》：“白黑溷淆，清浊同源。”
bái huà bā gǔ白话八股用白话写的类似旧时八股式的文章。比喻指应命而写的刻板文章。鲁迅《南腔北调 “论语一年”》：“ 说是《论语》办到一年了，语堂先生命令我做文章。这实在好像出了‘《学而》一章’的题目，叫我做一篇白话八股一样。”
bái yún qīn shè白云亲舍亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。明 金銮《醉太平 送叶泮西内台》套曲：“青灯旅馆添归梦，白云亲舍觅征鸿。”
yī yán jì chū，rú bái rǎn zào一言既出，如白染皂皂：黑色。话一出口，如同白底染上黑色。比喻话一出口，就不能更改收回。明·吴承恩《西游记》第85回：“何出此言，大将军一言既出，如白染皂。”
huáng yún bái cǎo黄云白草形容边塞荒漠凄凉的景象。唐·权德舆《赠老将》诗：“白草黄云塞上秋，曾随骠骑出并州。”
bái yī sòng jiǔ白衣送酒穿白衣的人来送酒。指人心想事成。南朝·宋·檀鸾《续晋阳秋》：“陶潜九日无酒，出篱边怅望久耶，见白衣人至，乃王弘送酒使也。”
jí chě bái liǎn急扯白脸心里着急，脸色难看。形容非常焦急的神情。老舍《离婚》六：“她把气咽下去，丈夫是好意，可是，何必那么急扯白脸的呀！”
chì kǒu bái shé赤口白舌赤：火红色。形容言语恶毒，出口伤人。唐 卢仝《月蚀》诗：“鸟为居停主人不觉察，贪向何人家，行赤口毒舌，毒虫头上却吃月，不啄杀。
bái yī qīng xiàng白衣卿相古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。宋 柳永《鹤冲天》词：“才子词人，自是白衣卿相。”
bái shǒu tóng guī白首同归归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用“白首同归”，表示都是老人而同时去世。晋·潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”
fěn bái mò hēi粉白墨黑以粉傅面、以黛画眉。谓女子修饰容颜。同“粉白黛黑”。《战国策 楚策三》：“彼郑周之女，粉白墨黑，立于衢闾非知而见之者，以为神。”
bái fà qiān zhàng白发千丈形容头发既白且长，表示人因愁思过重而容颜衰老。唐 李白《秋浦歌》诗：“白发三千丈，缘愁似个长。”
bái yī cāng gǒu白衣苍狗苍：苍白。浮云像白衣，瞬间变得像苍狗。比喻世事变化无常。唐 杜甫《可叹诗》：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”
kōng gǔ bái jū空谷白驹驹：小壮的马。很好的一匹折马，却放在山谷里不用。比喻不能任用贤能。《诗经 小雅 白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”
bái yù wēi xiá白玉微瑕白玉上的小斑点。比喻有些小缺点，美中不足。唐 吴兢《贞观政要 公平》：“君子小过，盖白玉之微瑕；小人小善，乃铅刀之一割。”
cāng gǒu bái yún苍狗白云比喻事物变幻无常。同“苍狗白衣”。清 文康《儿女英雄传》第三十八回：“春花秋月销磨尽，苍狗白云变态中，游丝万丈飘无定。”
jīn huái tǎn bái襟怀坦白襟怀：胸怀；坦白：坦率。形容心地纯洁；光明正大。清 陈文述《放牛行同前韵》：“董君性仁慈，襟怀亦坦白。”
bái hè liàng chì白鹤晾翅太极拳的一个拳式，动作像站定的白鹤张开翅膀晾着
bái jiá lán shān白袷蓝衫旧时士人的服装。亦借指尚未取得功名的士人。清 魏秀仁《花月痕》第五回：“大抵青天碧海，不少峨眉见嫉之伤；谁知白袷蓝衫，亦多鼠思难言之痛。”
bái yī zǎi xiàng白衣宰相指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。《新唐书 令狐滈传》：“且滈居当时，谓之‘白衣宰相’。滈未尝举进士，而妄言已解，使天下谓无解及第，不已罔乎？”
bái fèi là白费蜡白白浪费。冯志《敌后武工队》第九章：“他的腿跑肿了，心费烂了，还是闹个瞎子点灯——白费蜡。”
xiāo sǔn bái rì消损白日消：耗费；损：减；白日：时光。耗费时光。南朝·宋·范晔《后汉书·王符传》：“坐食嘉谷，消损白日。”
bái là míng jīng白蜡明经白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。唐 张鷟《朝野佥载》：“张鷟号青钱学士，以其万选万中。时有明经董万九上不第，号白蜡明经，与鷟为对。”
yī qīng èr bái一清二白清清楚楚；明明白白。也指非常清白；没有污点。清 李绿园《歧路灯》：“贾李魁道：‘王紫泥，张绳祖他俩个，现在二门外看审官司哩。老爷只叫这二个到案，便一清二白。”
bái shǒu xiāng zhuāng白首相庄指夫妇到老犹相敬爱。明 沈德符《野获编 勋戚 惧内》：“近年吴中申王二相公，亦于夫人白首相庄，不敢有二色。”
hēi bái fēn míng黑白分明黑、白：黑白两种颜色；明：清楚。黑白两色分得很清。比喻对是非好坏分得非常清楚。汉 董仲舒《春秋繁露 保位权》：“黑白分明，然后民知所去就。”
wú xiá bái yù无瑕白玉瑕：玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人或事物完美无缺。清·孔尚任《桃花扇·奇扇》：“得保住这无瑕白玉身，免不得揉碎如花貌。”
yuè bái fēng qīng月白风清月光皎洁；微风凉爽。形容恬静美好的夜景。宋 苏轼《后赤壁赋》：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”
bái hēi fēn míng白黑分明比喻是非分得清楚。东汉 班固《汉书 薛宣传》：“所贬退称进，白黑分明，由是知名。”
bái mó zuǐ pí白磨嘴皮指说了一些无用的话，不能说动对方。
bái wǎng hēi lái白往黑来比喻变化极大。《列子·说符》：“向者，使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪哉？”
páng méi bái fà庞眉白发庞：通“尨”，杂色。眉毛头发都已花白。形容老人相貌。汉 张衡《思玄赋》：“尉尨眉而郎潜兮。”李善注引《汉武故事》：“颜驷，不知何许人，汉文帝时为郎。至武帝尝辇过郎署，见驷尨眉皓发。”
bái qià qīng shān白恰青衫白恰：尖顶无檐的白布帽；青衫：青色袍衫。指没有取得功名的士人。宋·谢翱《送袁太初归剡原》：“风帆送客到夷州，白恰青衫谈不朽。”
qīng hóng zào bái青红皁白①比喻是非、好歹。②比喻底细、情由。③犹言水落石出。
qǔ qīng pì bái取青媲白以青配白，比喻诗文讲求对仗。唐·柳宗元《读韩愈所著毛颖传后题》：“世之模拟窜窃，取青媲白，肥皮厚肉，柔筋脆骨。”
bái zhòu zuò mèng白昼做梦大白天做起梦来。比喻幻想根本不能实现。郭沫若《洪波曲》第11章：“我们真是白昼做梦！”
bái shǒu xīng jiā白手兴家形容原来无基础或条件很差而创出一番事业。同“白手起家”。沙汀《记贺龙》十一：“联络参谋极力称赞这些同志都是白手兴家的能手。”
bù wèn zào bái不问皂白比喻不分是非，不问情由。郁达夫《沉沦》五：“太阳已经起来了。他不问皂白，一直的往东走去。”
qǔ qīng fēi bái取青妃白见“取青媲白”。清·沈德潜《说诗晬语》上卷：“后人只于全篇中争一联警拔，取青妃白，有句无章，所以去古日远。”
cāng gǒu bái yī苍狗白衣同白衣苍狗，比喻世事变化无常。宋 杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗：“苍狗白衣俱昨梦，长庚孤月自青天。”
dān shū bái mǎ丹书白马古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。《汉书·高惠高后文功臣表》：“申以丹书之信，重以白马之盟。”颜师古注：“白马之盟，谓刑白马歃其血以为盟也。”
tiān qīng rì bái天清日白犹言光天化日，大白天。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五：“不然时今日天清日白，在你家里搜出人腿来，人目昭彰，一传出去，不到得轻放过了你。”
bù míng bù bái不明不白形容不清白、不正派或含糊不清。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“（李生）常与这些轻薄少年，成群结队，驰马试剑，黑夜里往来太行山道上，不知做些甚么不明不白的事。”
chōu qīng pèi bái抽青配白以青配白，比喻以对偶为专长。金·元好问《送诗人秦略简夫妇……》诗：“昨朝见君临水句，乃知抽青配白非诗人。”
bái gǔ zài ròu白骨再肉白骨上再生出肉来。比喻起死回生。唐 张文成《游仙窟》：“十娘怜悯客人，存其死命，可谓白骨再肉，枯树重花。
xū shì shēng bái虚室生白虚：使空虚；室：指心；白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。《庄子 人世间》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”
bái jū kōng gǔ白驹空谷白驹：白色骏马，比喻贤能者。比喻贤能之人在野而不能出仕。后也比喻贤能者出仕而谷空。《诗经 小雅 白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”
zhī bái shǒu rǔ知白守辱知白：明辨是非。对是非黑白，虽然明白，还当保持暧昧。战国·宋·庄周《庄子·天下》：“知其白，守其辱，为天下谷。”
hēi niú bái jiǎo黑牛白角形容办事一定要遵循一定的客观规律。战国·韩·韩非《韩非子·解老》：“詹何坐，弟子侍，有牛鸣于门外。”
wàng duàn bái yún望断白云形容想念父母。《新唐书·狄仁杰传》：“亲在河阳，仁杰在太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之，云移乃得去。”
qīng hóng zào bái青红皂白皂：黑色。各种深浅不同的颜色。指不同颜色。喻指事情的是非曲直。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷：“州官得过了贿赂，那管青红皂白，竟断道：‘夏家欠林家二千两。’”
zuǐ qīng shé bái嘴清舌白谓话说得明确清楚。茅盾《子夜》八：“连这毛丫头也来放肆了……想烫坏我么？料想她也不敢，还不是有人在背后指使么？你给我一句嘴清舌白的回话。”
bái rì qīng tiān白日青天白天。表示强调。宋 杨万里《题太和宰卓士直寄新刻〈山谷快阁诗真迹〉》诗：“太史留题快阁诗，旧碑未必是真题。六丁搜出严家墨，白日青天横紫蜺。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài míng bai仇人相见，分外明白指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。元 李致远《还牢末》第四折：“可不道仇人相见，分外明白。”
bái wǎng hēi guī白往黑归比喻只看表面不看本质。
chén yuān mò bái沉冤莫白沉冤：长期得不到伸雪的冤案；莫白：无法辩白，不能弄清。长期得不到申雪的冤屈。宋 张商英《鄂州谢上表》：“虽有沉冤，莫能往诉。”
bái rì zuò mèng白日作梦比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。刘绍棠《狼烟》二十二：“金镶玉走进舱去，嘻笑道：‘老昏君白日作梦，自以为是九五之尊，不肯有失万岁爷的身份，迎接一位七品县令。’”
xū shì shàng bái虚室上白室：比喻心；上：尚；白：明亮。指人能够清虚无欲，则道心就会自然生成。唐·韦渠牟《商山四皓画图赞并序》：“虚室上白，玄门不关。”
shǔ bái lùn huáng数白论黄白：白银；黄：黄金。比喻计较金钱。明 汤显祖《邯郸记 赠试》：“有家兄打圆就方，非奴家数白论黄。”
é chā bái lài恶叉白赖耍无赖，无理取闹。元·马致远《青衫泪》：“更待要秦楼夜金钗客，索甚么恶叉白赖，闹了洛阳街。”
sān qīng sì bái三清四白谓非常清白。
bái shǒu qí méi白首齐眉夫妻到老相敬爱。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“邹夫人白首齐眉，然晚岁丧明，家计亦薄。”
bái xuě nán hé白雪难和白雪：指楚国一首歌曲名。
yī qióng èr bái一穷二白穷：物质基础差；经济水平低。白：文化、科学落后。形容经济、文化科学水平低；不发达。毛泽东《论十大关系》：“我曾经说过，我们一为\'穷\'，二为\'白\'。\'穷\'就是没有多少工业，农业也不发达。\'白\'就是一张白纸，文化水平、科学水平都不高。
lǐ bái táo hóng李白桃红桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。唐·羊士谔《山阁闻笛》诗：“李白桃红满城郭，马融闲卧望京师。”
qīng xiāo bái rì青霄白日犹言青天白日。比喻心地光明。明·李贽《复邓石阳书》：“苟一毫衷赤不尽，尚有纤芥为名作诳语之，青霄白日，照耀我心。”
bái tóu bù zhōng白头不终指夫妇不能偕老。清 沈复《浮生六记 闺房记乐》：“剔灯入帐，芸已寒热大作，余亦继之，困顿两旬。真所谓乐极灾生亦是白头不终之兆。”
bái bì qīng yíng白璧青蝇白璧：洁白的玉，比喻清白的人。青蝇：比喻佞人。比喻善恶忠佞。唐 陈子昴《宴胡楚真禁所》诗：“青蝇一相点，白璧遂成冤。”
hēi tiān bái rì黑天白日白天和黑夜；整日整夜。周立波《暴风骤雨》第一部十五：“工作队和农工会，黑天白日，川流不息地有人看望。”
féng táng bái shǒu冯唐白首同“冯唐易老”。汉·荀悦《汉纪文帝纪下》：“以孝文之明也，本朝之治，百寮之贤，而贾谊见逐，张释之十年不见省用，冯唐白首，屈于郎署，岂不惜哉！”
bái shǒu běi miàn白首北面北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。隋 王通《中说 立命》：“琼曰：‘夫子十五为人师焉，陈留王孝逸，先达之傲者也，然白首北面，岂以年乎？琼闻之，德不在年，道不在位。’”
sǐ biāo bái chán死标白缠极力纠缠。清·西周生《醒世姻缘传》第38回：“若不是狄周死标白缠，他还要抓空子逃跑。”
shuō bái dào lǜ说白道绿说长道短,信口雌黄。比喻对人对事任意评论。明 施耐庵《水浒传》第21回：“正在那里张家长、李家短，说白道绿。”
bái tóu rú xīn白头如新白头：头发白了；引申为时间久长；新：新交。从相识至头发白了；还同新交的朋友一样。意谓相知不深。常与“倾盖如故”搭配使用。西汉 司马迁《史记 鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”
bái miàn shū shēng白面书生白面：形容白净；书生：念书人。①形容年纪轻、知识浅薄、阅历不深的读书人。②也泛指相貌姣好、白净的年轻读书人。《宋书 沈庆之传》：“陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何有济？”
bù fēn qīng béi不分青白指不分黑白，不辨是非。见“不分皂白”。
yáng chūn bái xuě阳春白雪阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。战国 楚 宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”
bái shǒu qióng jīng白首穷经白首：白头；穷经：专心钻研经书。指直到年老还在钻研经籍，形容好学不倦。宋 苏辙《范镇可侍读太一宫使告词》：“谓白首穷经之乐，尚可推以与人。”
zhù hóng què bái驻红却白谓保持青春，延迟衰老。红，红颜；白，白首。
bái làng xiān tiān白浪掀天掀：翻腾。形容风大浪高。唐 白居易《风雨晚泊》诗：“青苔扑地连春雨，白浪掀天尽日风。
xū fà jiē bái须发皆白胡须头发全都白了。指年事以高。明 施耐庵《水浒传》第二回：“那太公年近六旬之上，须发皆白，头戴遮尘暖帽，身穿直缝宽衫，腰系皂丝绦，足穿熟皮靴。”
bù fēn zào bái不分皂白皂：黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直；不问情由。《诗经 大雅 桑柔》：“匪言不能，胡斯畏忌。”汉 郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”
pī hóng pàn bái批红判白批：削；判：分开；红、白：指花卉。嫁接花木。宋·李格非《洛阳名园记·李氏仁丰园》：“今洛阳良工巧匠，批红判白，接以他木，与造化争妙，故岁岁益奇。”
bái shān zài niè，yǔ zhī jù hēi白沙在涅，与之俱黑涅：黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里，也会逐渐变坏。先秦 荀况《荀子 劝学》：“白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。”
zhēn xiàng dà bái真相大白真相：佛教用语；指本来面目；大白：彻底弄清楚了。真实情况完全弄清楚了。《花城》1981年第1期：“要是能把他的疯病治好了，就可以真相大白了。”
huáng jī bái fàn黄齑白饭指粗恶的饭食。明·陈汝元《金莲记·焚券》：“风雨萧条，衡门暂留，黄齑白饭度春秋。”
bái guī zhī diàn白圭之玷圭：古代行礼时用的玉器；玷：白玉上的斑点。比喻好人的缺点。《诗经 大雅 抑》：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”
mǎ jiǎo wū bái马角乌白乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。《燕丹子》卷上：“燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’”
bái zhǐ hēi zì白纸黑字白纸上写着黑字。比喻有确凿的文字凭据；不容抵赖或改悔。孙中山《中国国民党第一次全国代表大会宣言》：“曾不思宪法之所以有效力，全恃民众之拥护，假使只有白纸黑字之宪法，决不能保证民权，俾不受军阀之摧残。”
bái yú dēng zhōu白鱼登舟为殷亡周兴之兆。同“白鱼入舟”。《汉书 终军传》：“盖六鶂退飞，逆也；白鱼登舟，顺也。”颜师古注引臣瓒曰：“谓武王伐殷而鱼入王舟，象征而必获，故曰顺也。”
bái fà xié lǎo白发偕老白头：头发白。指夫妻相爱相守一直到老冯德英《迎春花》第20章：“淑娴抱着与孙若西白发偕老的贞操节烈的决心，等待着孙若西的花轿。”
bái fàn qīng chú白饭青刍白饭供客，青草喂马。比喻主人招待周到。
hùn zào hēi bái混造黑白故意颠倒黑白，制造混乱。清·夏敬渠《野叟曝言》第四回：“人之多言，亦可畏也。倘有混造黑白之人，那时妹子求死不得。”
bái yún cāng gǒu白云苍狗苍狗：黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云；像黑狗一样。比喻世事变幻无常。唐 杜甫《可叹》诗：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”
bái diào tóng xīn白藋同心犹言心如野草。形容不羡荣华的品节。北周 庾信《竹杖赋》：“秋藜促节，白藋同心。终堪荷蓧，自足驱禽。”
bái hóng guàn rì白虹贯日虹：这里指的是“晕”（yùn）；即日光通过云层中的冰晶时；经折射而形成的光圈；贯：穿。古人迷信；认为这种异常的天象；是天变将发的征兆；将有不平常的事件发生。西汉 刘向《战国策 魏策四》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”
xiā shuō bái dào瞎说白道没有根据或没有道理地瞎说，指乱编瞎说。清·石玉昆《三侠五义》第91回：“李氏听了，啐道：‘呸！没的瞎说白道的了。’”
zhǐ zào wéi bái指皁为白谓混淆黑白，颠倒是非。
bái yú chì wū白鱼赤乌为祥瑞之兆。《史记 周本纪》：“武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。”
hàn qīng tóu bái汗青头白谓书成人老。语出唐刘知几《史通·忤时》：“每欲记一事载一言，皆阁笔相视，含毫不断。故头白可期，而汗青无日。”语出唐·刘知几《史通·忤时》：“每欲记一事载一言，皆阁笔相视，含毫不断。故头白可期，而汗青无日。”

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