成语 |
解释 |
出处 |
bǎi líng bǎi lì百伶百俐 | 形容非常聪明乖巧。 | 明 冯梦龙《醒世恒言 李玉英狱中讼冤》:“那焦氏生得有六七分颜色,女工针指,却也百伶百俐,只是心肠有些狠毒。” |
bǎi lǐ yì xí百里异习 | 异:不相同;习:风俗习惯。相隔百里远的地方风俗习惯就不同。 | 春秋·齐·晏婴《晏子春秋·问上》:“百里而异习,千里而殊俗。” |
xiōng zhōng bǎi wàn bīng胸中百万兵 | 比喻胸怀雄谋大略。 | 元·王实甫《西厢记·崔莺莺夜听琴》第二折:“凭着你灭寇功,举将能,两般儿功效如红定,为甚俺莺娘心下十分顺,都只为君瑞胸中有百万兵。” |
qiān jiāo bǎi mèi千娇百媚 | 娇:美丽可爱;媚:美好。旧时形容女子长得美好。 | 唐 张鷟《游仙窟》:“千娇百媚,造次无可比方;弱体轻身,谈之不能备尽。” |
yī rén shàn shè,bǎi fū jué shí一人善射,百夫决拾 | 古谚语,意思是为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。 | 春秋·鲁·左丘明《国语·吴语》:“夫一人善射,百夫决拾,胜未可成也。” |
bǎi zhuàn qiān shēng百啭千声 | 形容鸟鸣声婉转多样。 | 宋 欧阳修《画眉鸟》诗:“百啭千声随意移,山花红紫树高低。始知锁向金笼听,不及林间自在啼。” |
bǎi nián guī shòu百年归寿 | 百年:指人去世。指人死的婉称。 | 明·施耐庵《水浒传》第21回:“你百年归寿时,我却再与你些送终之资。” |
bǎi shēn hé shú百身何赎 | 身:指生命;何:怎能;赎:抵换。意思是自己就有一百条命也抵换不回来。 | 南朝 梁 刘令娴《祭夫徐敬业文》:“躬奉正衾,亲观启足。一见无期,百身何赎?” |
bǎi shè chóng jiǎn百舍重茧 | 形容走远道的辛苦。 | 《尸子 止楚师》:“墨子闻之,百舍重茧,往见公输般。” |
yì hū bǎi yìng一呼百应 | 呼:召唤。应:响应。一人发出号召;众人纷纷响应。 | 明 天然痴叟《石点头》:“因是爪牙四布,一呼百应,远近闻名,人人畏惧,是一个公行大盗,通天神棍。” |
yú ròu bǎi xìng鱼肉百姓 | 鱼肉:指受宰割者。后比喻用暴力欺凌,任意残害无辜的人们。 | 《后汉书 仲长统传》:“于是骄逸自恣,志意无厌,鱼肉百姓,以盈其欲。” |
qiān yī bǎi shùn千依百顺 | 形容非常顺从。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十七:“凡是船家教他做些什么,他千依百顺。” |
zhōng shēn ràng lù,bù wǎng bǎi bù终身让路,不枉百步 | 枉:白白地,冤枉。一辈子给人让路,也不会多走一百步冤枉路。比喻对人谦让不会有什么损失。 | 《新唐书·朱敬则传》:“敬则兄仁轨……尝诲子弟曰:‘终身让路,不枉百步;终身让畔,不失一段。’” |
jiāo yī shí bǎi教一识百 | 形容具有特殊的才能、智慧。 | 汉·刘向《列女传·母仪》:“文王生而明圣,太任教之,以一而识百。” |
bǎi shì dà jí百事大吉 | 指一切顺利;平安无事。 | 宋 周密《癸辛杂识续集下 桃符获罪》:“宜入新年怎生呵,百事大吉那般者。” |
jīng shǐ bǎi zǐ经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 | 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“子厚少精敏,无不通达……议论证据古今,出入经史百子。” |
míng chuí bǎi shì名垂百世 | 垂:流传下去。好名声流传后代。 | 明·罗贯中《三国演义》第57回:“命终三纪,名垂百世。” |
bǎi sī bù dé qí jiě百思不得其解 | 百:多次;思:考虑,思考;解:理解。指经过百般思索仍旧不能理解。 | 清 梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》:“若此者皆不诚之人所百思不得其解也。” |
bǎi dài wén zōng百代文宗 | 宗:被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。 | 《晋书 陆机陆云传论》:“远超枚(枚乘)马(司马相如),高蹑王(王粲)刘(刘桢),百代文宗,一人而已。” |
bǎi bù wú qīng dàn百步无轻担 | 担:负担。走长路,再轻的东西都会很重。比喻任重道远。 | 明·张景《飞丸记·交投设械》:“早起跑到日头晏,方知百步无轻担。” |
hé mén bǎi kǒu阖门百口 | 指全家所有人。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 赵岐传》:“我北海孙宾石,阖门百口,势能相济。” |
bǎi wú suǒ chéng百无所成 | 犹言一事无成。 | 明 王守仁《教条示龙场诸生》:“今学者旷废隳惰,玩岁愒时而百无所成,皆由于志之未立耳。” |
yī shù bǎi huò一树百获 | 树:种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。 | 先秦 管仲《管子 权修》:“一树一获者,谷也;一树十获者,木也;一树百获者,人也。” |
kuī shè bǎi jiā窥涉百家 | 窥涉:关涉,关系;百家:各种学术流派。指广泛地学习,多方地汲取。 | 汉·王充《论衡·薄葬》:“通人知士,虽博览古今,窥涉百家,条入叩贯,不能宙知。” |
bǎi yàng líng lóng百样玲珑 | 百:多;玲珑:玲珑敏捷。各方面都表现得灵活敏捷。 | 清·洪昇《长生殿·悻恩》:“他情性多骄纵,恃天生百样玲珑。” |
bǎi jié xuán chún百结悬鹑 | 比喻衣衫破烂。鹑鸟尾秃,像补缀百结,故云。 | 《黑籍冤魂》第二十回:“乞丐身上,破衣褴褛,百结悬鹑,怎抵得住那一天风雪?” |
bǎi liù yáng jiǔ百六阳九 | 百六:古代认为4617岁为1元,初入元106岁;阳九:106岁中有灾岁9。指灾难年份或厄运。 | 东汉·班固《汉书·律历志上》:“《易》九厄曰:初入元,百六阳九。” |
yī yè fū qī bǎi yè ēn一夜夫妻百夜恩 | 一旦结为夫妻,就会产生深厚的感情。 | 元·关汉卿《救风尘》第三折:“可不道一夜夫妻百夜恩,你可便息怒停嗔。” |
bǎi wú yī néng百无一能 | 什么都不会做。 | 明 施耐庵《水浒传》第32回:“我自百无一能,虽有忠心,不能得进步。” |
qiān xīn bǎi kǔ千辛百苦 | 辛:劳苦。许许多多的艰难困苦。 | 明·冯梦龙《警世通言》第31卷:“如今说一个妓家故事,虽比不得李亚仙、梁夫人恁般大才,却也在千辛百苦中熬炼过来,助夫成家。” |
běn zhī bǎi shì本枝百世 | 指子孙昌盛,百代不衰。 | 见“本支百世”。 |
bǎi yuē bǎi pàn百约百叛 | 约:约定。多次订约,多次背叛。形容毫无信用。 | 汉·桓宽《盐铁论·和亲》:“反复无信,百约百叛。” |
bǎi èr shān hé百二山河 | 百二:以二敌百。比喻山河险固之地。 | 西汉 司马迁《史记 高祖本纪》:“秦,形胜之国,带河山之险,县隔千里,持戟百万,秦得百二马。” |
pò zhàn bǎi chū破绽百出 | 绽:裂开;破绽:指衣服上的裂口。形容说话、做事漏洞很多。 | 宋 李侗《李廷平集 答问下》:“却回头看释氏之书,渐渐破绽百出。” |
shā yī jǐng bǎi杀一警百 | 见“杀一儆百”。 | 郭沫若《孔雀胆》第三幕:“斩草除根,杀一警百,这正是根本的办法。” |
qiān chuí bǎi liàn千锤百炼 | 锤:用锤子敲打;炼:用火烧炼。比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。 | 唐 皮日休《刘枣强碑》:“百锻为字,千炼为句,虽不迫躅太白,亦后来之佳作业。” |
zhǐ zhǔn zhōu guān fàng huǒ,bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng只准州官放火,不许百姓点灯 | 州官:一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为,老百姓没有正当活动的自由。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第15回:“不料我们大老爷先护在里头,连问也不叫我问一声儿,可见他们官官相护,这才是‘只准州官放火,不许百姓点灯’,古人说的话是再不得错的。” |
nán miàn bǎi chéng南面百城 | 旧时比喻尊贵富有。也比喻藏书很多。 | 《魏书 逸士传 李谧》:“丈夫拥书万卷,何假南面百城?” |
bǎi dǔ jiē zuò百堵皆作 | 堵:墙;作:兴建。许多房屋同时建造。 | 《诗经 小雅 鸿雁》:“之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅。” |
sǐ qǐ bǎi lài死乞百赖 | 见“死乞白赖”。 | 梁斌《播火记》:“他只好年有年礼,节有节礼,死乞百赖巴结上冯老兰。” |
qiān bǎi wéi qún千百为群 | 成百上千聚集成群。 | 明·余继登《典故纪闻》第14卷:“自是以后,千百为群,禁之不能止,为国之蠹甚矣。” |
bǎi huī jù jǔ百堕俱举 | 堕:荒废;废弃。指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。 | 钱基博《吴禄贞传》:“在边三年,百堕俱举,而刊有《延吉边务报告》四册,则其客江阴章钟祚搜辑禄贞在边之书牍也。” |
bǎi suì zhī hòu百岁之后 | 死的讳称。 | 《诗 唐风 葛生》:“百岁之后,归于其居。”《史记 李不韦列传》:“夫百岁之后,所子者为王,终不失势。” |
bǎi chǐ gān tóu百尺竿头 | 桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名,或学问、事业有很高的成就。 | 唐 吴融《商人》诗:“百尺竿头五两斜,此生何处不为家。” |
bǎi wù jù jǔ百务具举 | 各种事务全都兴办。 | 《明史·沐英传》:“在滇,百务具举。” |
bǎi fú jù zhēn百福具臻 | 形容各种福运一齐来到。 | 《旧唐书 李藩传》:“伏望陛下每以汉文孔子之意为准,则百福具臻。” |
běn zhī bǎi shì本支百世 | 指子孙昌盛,百代不衰。 | 《诗 大雅 文王》:“文王孙子,本支百世。”毛传:“本,本宗也;支,支子也。”郑玄笺:“其子孙适为天子,庶为诸侯,皆百世。” |
bǎi kǒu nán fēn百口难分 | 即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。 | 清 魏秀仁《花月痕》第三回:“这‘薄幸’两字,我也百口难分了!” |
yī qiào tōng,bǎi qiào tōng一窍通,百窍通 | 窍:孔。关键的一窍通了,百窍都通。形容关键的一点明白了,所有的也随之而明白。 | 明·吴承恩《西游记》第二回:“这猴王也是他一窍通时百窍通,当时习了口诀,自修自炼。” |
bǎi bān fǔ wèi百般抚慰 | 用各种方式进行安慰。抚慰:安慰。 | 《中国通史》(第九册)第十一章第三节:“代宗对于河北安史降将虽然一味姑息,百般抚慰,但他们并未感恩戴德,反而视为软弱可欺。” |
qiān liǎo bǎi liǎo千了百了 | 了:完了,结束。比喻一切都非常妥贴。 | |
qiān jiāo bǎi tài千娇百态 | 娇:妩媚可爱。形容女性容貌极其美好。 | 南朝·陈·徐陵《徐孝穆集·杂曲》:“绿黛红颜两相发,千娇百态情无歇。” |
táng shàng yī hū,jiē xià bǎi nuò堂上一呼,阶下百诺 | 诺:答应。堂上一声呼唤,阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫,侍从和奉承的人很多。 | 《吕氏春秋·过理》:“宋王大悦,饮酒室中。有呼万岁者,堂上尽应;堂上已应,堂下尽应。门外庭中闻之,莫敢不应。” |
bǎi chǐ gān tóu,gèng jìn yī bù百尺竿头,更进一步 | 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。 | 宋 朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百丈竿头进取一步,将来不作三代以下人物。” |
xuán chún bǎi jié悬鹑百结 | 鹌鹑的羽毛又短又花,因以悬鹑比喻破烂的衣服。形容破烂,补钉很多。 | 北周 庾信《拟连珠》:“盖闻悬鹑百结,知命不忧。” |
bǎi wú suǒ jì百无所忌 | 百:一切;忌:忌讳。什么都不忌讳。 | 宋·张君房《云笈七签》第75卷:“药成之后,百无所忌。” |
chóu cháng bǎi jié愁肠百结 | 忧愁缠结在肠内。 | 《敦煌变文集 王昭君变文》:“日月无明照覆盆,愁肠百结虚成着。” |
bǎi zhàng gān tóu百丈竿头 | 佛教语,百丈高的竿子,比喻道行达到很高境界。 | 宋 释道原《景德传灯录 景岑禅师》:“百丈竿头须进步,十方世界是全身。” |
bǎi zhé qiān huí百折千回 | 形容经过种种曲折和纡回。 | 赵朴初《与日本佛教友人谈时事为拈一偈》:“百折千回心不退,无畏方能施无畏。” |
biàn tài běi chū变态百出 | 形容事物形态变化之多。 | 《新唐书 艺文志一》:“历代盛衰,文章与时高下。然其变态百出,不可穷极,何其多也。” |
xíng bǎi lǐ zhě bàn jiǔ shí行百里者半九十 | 走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。 | 《战国策·秦策五》:“诗云:‘行百里者半九十。’此言末路之难也。” |
bǎi duān dài jǔ百端待举 | 端:头;头绪;待:等待;举:举办;做。很多事情要兴办。 | 周恩来《人民政协共同纲领草案的要点》:“经济建设是百端待举,但须有缓急轻重之分。” |
sān bǎi wèng jī三百瓮齑 | 指长期以咸菜度日,生活清贫。齑,咸菜。三百瓮,极言其多,一时吃不完。 | 宋·赵与颜《娱书堂诗话》上卷:“旧传一贫士死,见阴更,为言‘当年生,汝有三百瓮齑禄未尽。’” |
bǎi líng méi shòu百龄眉寿 | 眉寿:长寿。祝人高寿的颂辞。 | 唐 虞世南《琵琶赋》:“愿百龄兮眉寿,重千金之巧笑。” |
yáng jiǔ bǎi liù阳九百六 | 阳九:古代以4617年为一元,初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六。阳九有天灾,百六有地灾。指灾厄之年。 | 东汉·班固《汉书·食货志》:“予遭阳九之厄,百六之会,枯旱霜蝗,饥馑荐臻。” |
cún shí yī yú qiān bǎi存十一于千百 | 指亡多而存少。 | 语出晋 陆机《叹逝赋》:“顾旧要于遗存,得十一于千百。” |
rén bǎi qí shēn人百其身 | 百其身:自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。 | 《诗·秦风·黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。” |
yī xiè bǎi lǐ一泻百里 | 见“一泻千里”。 | 唐·韩愈《贞女峡》诗:“悬流轰轰射水府,一泻百里翻云涛。” |
bǎi huā zhēng yàn百花争艳 | 各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。 | 王朔《懵然无知》:“整个晚会都用小演员,儿童演儿童看,台上台下天真烂漫,百花争艳。” |
sì zhī bǎi hái四肢百骸 | 人体的各个部分。泛指全身。 | 宋·文天祥《高沙道中》诗:“四肢与百骸,屈曲如杯锩。” |
bǎi huì nán biàn百喙难辩 | 喙:嘴,借指人的嘴。指纵有众多百口也很难辩解。同“百口莫辩”。 | 蔡东藩《五代史演义》第三十六回:“此时证据显然,百喙难辩。荣复证成延广罪案十条,每服一事,即授一筹。” |
qiān zāi bǎi nán千灾百难 | 多灾多难。 | 梁遇春《寄给一个失恋人的信(一)》:“这个记忆已很值得好好保存起来,作这千灾百难人生的慰藉。” |
bǎi dú bú yàn百读不厌 | 厌:厌烦;厌倦。反复阅读也不感到厌倦。形容诗文含义精深;引人入胜;耐人寻味。 | 宋 苏轼《送安惇秀才失解西归》诗:“故书不厌百回读,熟读深思子自知。” |
bǎi wú liáo lài百无聊赖 | 百:泛指多;各个方面;聊赖:凭借;指生活或感情上的寄托。指生活中思想感情没有依托;精神空虚;感觉什么都没意思。指精神无所寄托。 | 傅専《阁夜》诗:“百无聊赖作词人,尽许闲愁集一身。” |
bǎi niǎo cháo fèng百鸟朝凤 | 朝:朝见;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。 | 宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》:“海州言凤见于城上,群鸟数百随之,东北飞向苍梧山。” |
zì xǔ zhōu guān fàng huǒ,bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng自许州官放火,不许百姓点灯 | | |
qiān sī bǎi lǜ千思百虑 | 虑:思考。形容反复思考。 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第11回:“我正思量白小姐,千思百虑再无计策,不想今日有这等的好机会送将来,可谓天从人愿。” |
bǎi huā zhēng yán百花争妍 | 妍:美;艳。各种各样的花儿争奇斗艳。形容繁花盛开;生气勃勃的景象。 | 冯德英《苦菜花》第六章:“尽管外面是冰天雪地,屋内却是百花争妍,春光灿烂。” |
bǎi shùn bǎi yī百顺百依 | 形容什么都顺从。同“百依百随”。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷:“[焦氏]况兼正在妙龄,打扮得如花朵相似,枕席之间,曲意取媚。果然哄得李雄千欢万喜,百顺百依。” |
sǐ qiú bǎi lài死求百赖 | 见“死乞白赖”。 | 袁静《新儿女英雄传》第四回:“你死求百赖的叫我出去,出去干什么呀?” |
bǎi zǎi shù rén百载树人 | 培育人才需要百年。指育才是百年大计,要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。 | 粤剧《搜书院》第五幕第二场:“百载树人是我一生抱负。” |
bǎi fèi jù xīng百废具兴 | 指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。 | 宋 苏轼《谢量移汝州表》:“建原庙以安祖考,正六宫而修典刑,百废具兴,多士爰集。” |
bǎi wàn xióng bīng百万雄兵 | 人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。 | 宋 赵葵《南乡子》词:“束发领西藩。百万雄兵掌握间,召到庙堂无一事,遭弹。” |
cù guó bǎi lǐ蹙国百里 | 蹙:缩;国:国土。指丧失国土或边疆。 | 《诗经·大雅·召旻》:“昔先王受命,有如召公,日辟国百里,今也日蹙国百里。” |
bǎi lǐ cái百里才 | 百里:方圆百里之地;才:才能。指能治理方圆百里地区的人才。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·庞统传》:“庞士元非百里才也,使处治中,别驾之任。” |
bǎi liàn chéng gāng百炼成钢 | 炼:冶炼。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻经过长期的、多次的锻炼;使人非常坚强。 | 郭小川《保卫我们的党》诗:“点起斗争的烈火,使人在烈火中百炼成钢。” |
bǎi nián dà yè百年大业 | 指关系到长远利益的重要计划或措施。同“百年大计”。 | |
bǎi kǒng qiān chuāng百孔千疮 | 百;千:形容数量多;孔:小洞;窟窿。形容某种事物被破坏的程度非常严重;或形容毛病、弊病很多;也作“千疮百孔”。 | 唐 韩愈《与孟尚书书》:“汉氏以来,群儒区区修补,百孔千疮,随乱随失,其危如一发引千钧,绵绵延延,浸以微灭。” |
bǎi huì qiān pā百卉千葩 | 常比喻事物丰富多彩,景象繁荣兴盛。 | 明 无名氏《紫微宫》第二折:“仲冬佳节景堪褒,百卉千葩逞艳妖。” |
bǎi kǒu tóng shēng百口同声 | 大家所说的都一样。 | 清 魏秀仁《花月痕》第五十一回:“时已亭午,小珠跌坐坟下,哭个不住。末后秃头与跟人劝止,大众百口同声,小珠方停了哭,谢了善人村父老,就到秃头家来。” |
bǎi shì yī rén百世一人 | 指极难得的人才。 | 宋 苏轼《祭司马君实文》:“百世一人,千载一时,惟时与人,鲜偶常奇。” |
jiǔ liú bǎi jiā九流百家 | 泛指各种学术流派。参见“九流一家”。 | 唐·韩愈《毛颖传》:“阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画九流百家天人之书,乃至浮图、老子、外国之说,皆所详悉。” |
bǎi zhé bù qū百折不屈 | 受到无数挫折都不屈服、动摇。形容意志坚强。 | 清 恽敬《〈卓忠毅公遗稿〉书后》:“一旦竟成其名,史书及府县志纪录则有之,必不能千百年之后,人人变色动容,有一百折不屈之人,如在其心,如出其口,如忠毅、方学士、铁尚书者也。” |
bǎi cǎo quán yú百草权舆 | 权舆:草木萌芽状态。指花草萌芽,春天到来。 | 《大戴礼记·诰志》第九卷:“于时冰泮发蛰,百草权舆。” |
jīng shǐ bǎi jiā经史百家 | 经:经书,儒家经典著作;史:史学,史书;百家:诸子百家之学。指各方面的学问。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷:“那诗书是本等,就是经史百家,也多涉猎过的。” |
bǎi fèi jù zuò百废具作 | 指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。 | 清 管同《恩县四女祠碑》:“阳湖孙使君督粮山东,起痿瞭矇,百废具作。” |
yī bù yā zhòng,bǎi bù suí yī一不压众,百不随一 | 少数敌不过多数。 | |
chóng yōng bǎi zhì崇墉百雉 | 形容城墙高大。 | 清·褚人获《坚瓠广集·芦沟斗城》:“于是当桥之北,规里许为斗城,局制虽小,而崇墉百雉,俨若雄关。” |
quàn bǎi fěng yī劝百讽一 | 形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒,但结果却适得其反。 | 《史记·司马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?” |
wèn shí dào bǎi问十道百 | 犹言问一答十。 | 明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“只是口嘴快些,凡向人前,说成篇,道成溜,问一答十,问十道百。” |