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成语 解释 出处
tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo泰山不让土壤，故能成其高让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。”
qiū gāo qì hé秋高气和形容秋空高朗、天气晴和。清 曾朴《孽海花》第十九回：“却说小燕便服轻车，叫车夫径到城南保安寺街而来，那时秋高气和，尘软蹄轻，不一会已到了门口，把车停在门前两棵大榆树荫下。”
gāo dǎo yuǎn jǔ高蹈远举意为隐居避世。宋·王琳《野客丛书·穆生邹阳》：“穆生高蹈远举，意盖有在，逆知异日必不能免，非知几畴克尔哉。”
gāo yè dì zǐ高业弟子高业：高才。指优秀的门生南朝·宋·范晔《后汉书·郑玄传》：“马融门徒四百余人，升堂进者五十余生，融素骄贵，玄在门下三年，不得见，乃使高业弟子传授于玄。”
gāo wèi hòu lù高位厚禄位：官职，官位；禄：俸禄。官职高贵，俸禄丰厚。《汉书·董仲舒传》：“身宠而载高位，家温而食厚禄。”
tiān gāo dì hòu天高地厚原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。《诗经 小雅 正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不脊。”
yǐn háng gāo gē引吭高歌引：拉；伸；吭：喉咙；嗓子。放开噪子；大声歌唱。晋 张华注《离经》：“搏则利嘴，呜则引吭。”
gāo xià zài xīn高下在心高下：比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况，采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。左丘明《左传 宣公十五年》：“天方授楚，未可与争，虽晋之强，能违天乎？谚曰：‘高下在心。’”
gāo cái jué xué高才绝学①犹言才学高超。②指才学高超的人。宋·苏轼《续欧阳子〈朋党论〉》：“唐柳宗元、刘禹锡使不陷叔文之党，其高才绝学，亦足以为唐名臣矣。”
fú shòu nián gāo福寿年高年高：年龄大。有福有寿，长命百岁。元 郑廷玉《忍字记》第一折：“他道我福寿年高，着我似松柏齐肩老。”
gāo shì zhī cái高世之才高世：超出世人。超出世俗的才干。汉·袁康《越绝书·外传记范伯》：“有高世之才，必有负俗之累。”
cái gāo xíng hòu才高行厚厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。汉 王充《论衡 命禄》：“或时才高行厚，命恶，废而不进；知寡德薄，命善，兴而超迈。”
gāo zhěn wù yōu高枕勿忧犹言高枕无忧。《四游记·玉帝起来赛宝通明会》：“比丘曰：‘娘亲高枕勿忧。自古云兵来将挡，水来土淹。’”
gāo zhěn ān wò高枕安卧垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。汉 王充《论衡 顺鼓》：“止久至于太旱，试使人君高枕安卧，旱犹自雨。”
gāo qíng yuǎn yì高情远意见“高情远致”。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·西昆体》：“义山诗世人但称颂其巧丽，至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤，其高情远意，皆不识也。”
sì mǎ gāo mén驷马高门《汉书·于定国传》：“始定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：‘少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。”后以“驷马高门”谓门第显赫。《汉书·于定国传》：“始定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：‘少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。”
dào gāo yì ān，shì gāo yì wēi道高益安，势高益危益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。《史记·日者列传》：“道高易安，势高益危。居赫赫之势，失身且有日矣。”
gōu shēn lěi gāo沟深垒高沟：壕沟；垒：堡垒。深挖沟和高筑墙。指坚固的防御工事。战国·齐·孙膑《孙膑兵法·客主人兮》：“沟深垒高，不得以为固；甲坚兵利，不得以为强。”
gāo tán kuò lùn高谈阔论高：大声地；阔：广阔。指志趣高雅、范围广泛的谈论。多含褒义。也指大发议论或不着边际地谈论。多含贬义。唐 吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”
zhǎn chì gāo fēi展翅高飞形容鸟展开翅膀向高空飞去，也可以比喻事业的兴旺发达或人才高度发展。清·文康《儿女英雄传》第十九回：“这场哭，直哭得那铁佛伤心，石人落泪；风凄云惨，鹤唳猿啼。便是那树上的鸟儿，也忒楞楞展翅高飞。”
gāo yì báo yún tiān高义薄云天原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。同“高义薄云”。《宋书 谢灵运传论》：“英辞润金石，高义薄云天。”
qǔ gāo hè guǎ曲高和寡曲：乐曲。高：高雅。和：和谐地跟着唱。寡：少。乐曲的格调越高；能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥；很难有人理解或接受。战国 楚 宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数十人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
yǎn gāo yú tiān眼高于天眼光比天还高。比喻高傲自大，目中无人。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第66回：“你们这一班军装大买办，平时眼高于天何尝有个朋友在心上！”
gāo péng mǎn zuò高朋满座高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。唐 王勃《滕王阁序》：“十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。”
xīn gāo qì yìng心高气硬气：气势；硬：坚。心气高傲，自视不凡。明·王錂《春芜记·反目》：“你平日里心高气硬，笑伊家今日无计谋生！”
yuè hēi fēng gāo月黑风高风高：风很大。没有月光；风又很大。旧时形容盗匪趁机作案的天气。元 元怀《拊掌录》：“欧阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者……一云：‘月黑杀人夜，风高放火天。’”
gāo zhú dà nián高躅大年躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第17章：“虽高躅大年，不复劳以朝请，而国有大故，当就咨询。”
gāo tíng dà xiè高亭大榭榭：建筑在高台上的房屋。指园林中休息和观览四周的高大建筑物。宋·李恪非《书洛阳名园记后》：“高亭大榭，烟火焚燎，化而为灰烬。”
nián gāo dé ér年高德卲年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。
shēng gāo zì xià升高自下升：上升，提高。比喻事情循序进行由浅入深。《尚书·太甲》：“若升高必自下，若陟遐必自迩。”
gāng yīn gāo chàng亢音高唱亢：喉咙。放开喉咙，高声歌唱。汉 傅毅《舞赋》：“动朱唇，纡清扬，亢音高唱，为乐之方。”
chǔ gāo lín shēn处高临深处高：处在显贵重要地位。临深：如临深渊。处在显贵之位，好比面临深渊。旧时指官职高了常有危险性。汉·扬雄《酒箴》：“处高临深，动常近危。”
gāo cái bó xué高才博学学：学问。才能高超，学问广博。《周书·宣帝纪》：“八日，州举高才博学者为秀才，郡举明经行修者为孝廉，上卅、上郡岁一人，下卅、下郡三岁一人。”
hǎo dài gāo mào好戴高帽比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。《北史·熊安生传》：“宗道晖好著高翅帽，大屐。州将初临，辄服以谒见。”
yī rén gāo shēng，zhòng rén dé jì一人高升，众人得济比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光。梁斌《红旗谱》第一卷：“一人高升，众人得济。你一个人挣钱，一大家子人不受急窄了。”
gāo fēng jùn jié高风峻节高风：纯洁清高的风格；峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节宋 胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”
jú gāo tiān，jí hòu dì局高天，蹐厚地局：弯曲；蹐：小步走。蜷曲不敢伸展。形容小心谨慎，惶恐不安。《诗经·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。”
bù shí gāo dī不识高低识：知道，认识。指说话或做事不知深浅、轻重。明 吴承恩《西游记》第41回：“你这小畜生，不识高低！看棍！”
xuě zhōng gāo shì雪中高士梅花。明·高启《梅花》诗：“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”
shān gāo shuǐ dī山高水低比喻意外发生的不幸事情；多指死亡。明 施耐庵《水浒传》第四回：“若是留提辖在此，诚恐有些山高水低，教提辖怨怅；若不留提辖来，许多面皮都不好看。”
wàn zhàng gāo lóu píng dì qǐ万丈高楼平地起比喻凡事要从打基础做起。沈从文《虎雏再遇记》：“他记得一句格言：‘万丈高楼平地起’，他因此永远能用起码名分在军队里混。”
gāo shān yǎng zhǐ高山仰止高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
tài shān bù cí tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo泰山不辞土壤，故能成其高泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。太平天国·洪秀全《原道醒世训》：“是以泰山不辞土壤，故能成其高；河海不择细流，故能就其深。”
gāo shān jùn lǐng高山峻岭峻：山高而陡。又高又险的山岭。明 施耐庵《水浒传》第八十六回：“众人打一看时，四面尽是高山，左右是悬崖峭壁，只见高山峻岭，无路可登。”
shuǐ cháng chuán gāo水长船高比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高。宋·释普济《五灯会元·芭蕉清禅师法嗣·芭蕉继彻禅师》：“水长船高，泥多佛大。”
kuò lùn gāo tán阔论高谈指大发不切实际的空洞言论或广博高妙的议论。宋 许应龙《省试策问》：“阔论高谈者若善谋，轻举妄动者若敢为。”
shuǐ zhǎng chuán gāo水涨船高指水位上升；船身也就随着提高。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。清 文康《儿女英雄传》：“长姐儿更不想到此时，水涨船高，不曾吃尽苦头，怎得修成人上人。”
gāo shān dī tóu，hé shuǐ ràng lù高山低头，河水让路比喻人民群众征服自然，改造社会的无穷力量。邓拓《英雄的路》：“人们常说的‘高山低头，河水让路’的奇迹，在宝成路上真正实现了。”
táng gāo lián yuǎn堂高廉远堂：厅堂；廉：厅堂的侧边。比喻尊卑有定规。东汉·班固《汉书·贾谊传》：“人主之尊譬如堂，群臣如陛，众庶如地。故陛九级上，廉远地，则堂高，陛亡级，廉近地，则堂卑。”
shǒu gāo yǎn dī手高眼低指做事的能力强而辨识能力低。也指自己的企求高而眼界很低，比喻贪得而不识货。清 况周颐《蕙风词话》第一卷：“余尝谓北宋人手高眼低。”
sì mǎ gāo chē驷马高车驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。东汉 班固《汉书 于定国传》：“少高大闾门，令容驷马高盖车。”
rén miàn zhú gāo dī，shì qíng zháo lěng nuǎn人面逐高低，世情着冷暖指世风日下，对人的态度随地位和权势的高低有所不同。明·冯梦龙《古今小说》第40回：“常言道：‘人面逐高低，世情着冷暖。’冯主事虽然欠下老爷银两，见老爷死了，你又在难中，谁肯唾手交还？”
bù bù gāo shēng步步高升步步：表示距离很短；高升：往上升。指职位不断上升。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第88回：“并且事成之后，大人步步高升，扶摇直上，还望大人栽培呢！”
guì shǒu gāo tái贵手高抬贵：敬辞。向人乞求原谅的话清·石玉昆《三侠五义》第44回：“望乞公子贵手高抬，开一线之恩，饶他们去罢。”
dēng gāo bì zì bēi，xíng yuǎn bì zì ěr登高必自卑，行远必自迩卑：低；迩：近。登高山须从低处开始，走远路要从近处开始。比喻做事要扎扎实实，循序渐进。西汉·戴圣《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
gāo gāo zài shàng高高在上原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。《诗经 周颂 敬之》：“无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。”
xīn cún gāo guān，zhì zài jù fù心存高官，志在巨富存：想念。一心想做高官，大富大贵。明·李贽《焚书·又与焦弱侯》：“彼以为周、程、张、朱者，皆口谈道德而心存高官，志在巨富。”
dào gāo mó zhòng道高魔重形容法力高强。陶牧《七夕和儆庐仍用征字韵》：“道高魔重文驱疟，海涸桑枯路未平。”
gāo ér bù wēi高而不危身居高位而没有倾覆的危险。《孝经·诸侯章》：“高而不危，所以长守贵也；满而不溢，所以长守富也。”
dài gāo mào zǐ戴高帽子吹捧、恭维别人。《北史 儒林传下 熊安生》：“道晖好着高翅帽、大屐，州将初临，辄服以谒见。仰头举肘，拜于屐上，自言学士比三公。”
dào gāo yī chǐ，mó gāo yī zhàng道高一尺，魔高一丈原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第36卷：“道高一尺，魔高一丈。冤业随身，终须还账。”
tiān gāo dì xià天高地下①比喻尊卑有别。②比喻各种情势。西汉·戴圣《礼记·乐记》：“天高地下，万物散殊，而礼制行矣。”
dào gāo wàng zhòng道高望重犹言德高望重。郑观应《与青城山人书》：“道高望重之人……一心一德，力行公天下之制，主张大同，联合世界异同之民族，组织全球统一之政府。其所持之政纲，必以道德为本。”
hào gāo wù yuǎn好高骛远好：喜欢；骛：从事；追求。喜欢高的；追求远的。指不切实际地追求过高过远的目标。《宋史 道学传一 程灏》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。”
gāo zhān yuǎn zhǔ高瞻远瞩站得高；看得远。多形容目光远大。清 夏敬渠《野叟曝言》第二回：“遂把这粉白黛绿，莺声燕语，都付之不见不闻，一路高瞻远瞩，要领略湖山真景。”
xióng biàn gāo tán雄辩高谈辩论充分有力，言词豪放不羁。形容能言善辩。亦作“高谈雄辩”。清·文康《儿女英雄传》第16回：“却说安老爷的话，一层逼进一层，引得邓九公雄辩高谈，真情毕露。”
shì bù guān jǐ，gāo gāo guà qǐ事不关己，高高挂起认为事情与己无关，把它搁在一边不管。莆仙戏《父子恨》：“古道：‘事不关己，高高挂起。’”
gāo bù kuò shì高步阔视同“高视阔步”。清·袁枚《新齐谐·冷秋江》：“果见一丈夫魋肩昂背，高步阔视，持大扇击手作拍板，口唱《大江东》，于于然来。群鬼尽散。”
bēi zhī wú shèn gāo lùn卑之无甚高论表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。东汉 班固《汉书 张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋甚高论，令今可行也。’”
jí xīng gāo zhào吉星高照吉星：指福、禄、寿三星；古人以为吉祥之星。吉祥之星高高照临。借指能带来吉祥的人或事物。陈残云《热带惊涛录》：“那是他在香港当学徒时刺上的，带有‘吉星高照’之意。”
gù zuò gāo shēn故作高深本来并不高深，故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。
gāo yì bó yún高义薄云薄：迫近。原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。《宋书 谢灵运传论》：“贾谊、相如振芳尘于后，英辞润金石，高义薄云天。”
shān gāo shuǐ xiǎn山高水险比喻前进路上的种种艰难险阻。明 吴承恩《西游记》：“上西天拜佛走一遭，怕什么山高路险，水阔波狂。”
zhǐ gāo qì yáng趾高气扬走路时脚抬得很高；神气十足。形容得意忘形的样子。先秦 左丘明《左传 桓公十三年》：“莫敖必败，举趾高，心不固矣。”
gāo fēng liàng jié高风亮节高尚的品德；坚贞的节操。形容人的品行高尚。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集》：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”
xíng yuǎn shēng gāo行远升高《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深，逐步提高。《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
dēng gāo yī hū登高一呼比喻有影响的人物发出倡议。清·文康《儿女英雄传》第三回：“他在外面登高而呼，只怕还容易些。”
gāo bù còu dī bù jiù高不凑低不就犹言高不成低不就。《初刻拍案惊奇》卷九：“其间也就说过几家亲事，高不凑低不就，一家也不曾成得。”
bù bù dēng gāo步步登高一步一步地向高处登。比喻不断上升。也形容官运亨通；连续得到提升。宋 释惟白《续传灯录》：“他只会从空放下，不会步步登高。”
lián yuǎn táng gāo廉远堂高指天子居于百官之上，其尊严不可企及。旧比喻帝王尊严。东汉 班固《汉书 贾谊传》：“人主之尊譬如堂，群臣如陛，众庶如地。故陛九级上，廉远地，则堂高；陛亡级，廉近地，则堂卑。高者难攀，卑者易陵，理势然也。”
yǎn gāo shǒu shēng眼高手生眼界高但能力低。清 陈确《与吴仲木书》：“譬操觚家一味研穷体理，不轻下笔，终是眼高手生，鲜能入彀。”
fú xīng gāo zhào福星高照福星：吉祥的星；象征能给人带来吉祥幸福的人或事物。形容人很幸运；有福气。清 文康《儿女英雄传》：“保管你这一瞧，就抵得个福星高照。”
wàn zhàng gāo lóu cóng dì qǐ万丈高楼从地起比喻凡事要从打基础做起。沈从文《新与旧》：“‘万丈高楼从地起’，同队人也觉得这家伙将来不可小觑。”
wèi bēi yán gāo位卑言高指职位低的人议论职位高的人主持的政务。先秦 孟轲《孟子 万章下》：“位卑而言高，罪也。”
gāo fēng jìn jié高风劲节见“高风峻节”。明·邵璨《香囊记·潜回》：“那饮药谯玄，纳肝弘演，高风劲节真堪羡，沧溟波浪能几枯，岁寒松柏何曾变。”
yuǎn jǔ gāo fēi远举高飞举：起飞。飞得又高又远。指摆脱困境，躲避到远方。比喻前程广大。清·钱彩《说岳全传》第一回：“我看令郎相貌魁梧，长大来必然前程万里，远举高飞，就取个‘飞’字为名，表字‘鹏举’，何如？”
gāo jué fēng lù高爵丰禄爵：爵位；禄：古代官吏的俸给。爵位高，俸禄多。战国·赵·荀况《荀子·议兵》：“是高爵丰禄之所加也，荣孰大焉。将以为害邪？则高爵丰禄以持养之，生民之属，孰不愿也。”
shēn gōu gāo bì深沟高壁沟：壕沟。深挖沟和高筑墙。指坚固的防御工事。西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“足下深沟高壁坚营，勿与战。”
chū yōu shēng gāo出幽升高犹言出谷迁乔。《后汉书·儒林传上·杨伦》：“帝乃下诏曰：‘伦出幽升高，宠以藩傅，稽留王命，擅止道路，托疾自从，苟肆狷志。’”李贤注引《诗》：“出于幽谷，升于乔木。”
wén xīng gāo zhào文星高照比喻文运亨通。鲁迅《朝花夕拾·二十四孝图》：“只好偷偷地翻开第一页，看那题着‘文星高照’四个字的恶鬼一般的魁星像。”
xīn bǐ tiān gāo心比天高形容心地高傲或所想超过现实。清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。”
gāo chū yī chóu高出一筹筹：筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。蔡东藩《民国通俗演义》第15回：“公系我国的政治家，一切设施，比文等高出一筹，文亦不必参议。”
gāo míng shàng xìng高名上姓高：敬辞。询问人姓名的客气用语。
gāo àn shēn gǔ高岸深谷指幽僻的处所。形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。《诗经 小雅 十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”
dēng gāo wàng yuǎn登高望远登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。《荀子 劝学》：“我尝跂高而望矣，不如登高之博见也。《吕氏春秋 顺说》：“顺风而呼，声不加疾也，际高而望，目不加明也，所因便也。
shù zhī gāo gé束之高阁捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。《晋书 庾翼传》：“此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。”
gāo àn wéi gǔ，shēn gǔ wéi líng高岸为谷，深谷为陵谷：两山间的凹处；陵：大山。高岸变成山谷，深谷变为高山。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。《诗经·小雅·十月之交》：“百川沸腾，山冢崒崩，高岸为谷，深谷为陵。”
gāo zì biāo zhì高自标置比喻自己把自己看得很了不起。《晋书 刘惔传》：“温曰：‘第一复谁？’曰：‘故在我辈。’其高自标置如此。”
zì shì shèn gāo自视甚高把自己看得很高（多指身分，学识等）。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第36回：“我暗想这个人自视甚高，看来文字总也是好的，便不相强。”
jiǎn fù gāo tán俭腹高谈俭腹：腹中空空，比喻知识匮乏。腹中知识匮乏，却喜欢高谈阔论。清·龚自珍《己亥杂诗》：“俭腹高谭我用忧，肯肩朴学胜封侯。”

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