基本解释揎袖捋臂，伸长头颈。形容激奋盼望貌。
出处宋·曾巩《上欧阳学士第一书》：“天下学士有志于圣人者，莫不攘袂引领，愿受指教，听教诲。”
拼音rǎng mèi yǐn lǐng
注音ㄖㄤˇ ㄇㄟˋ 一ㄣˇ ㄌ一ㄥˇ
繁体攘袂引領
感情攘袂引领是中性词。
用法作谓语、定语、状语；用于处事。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 引物连类 | 谓引证或引喻某一事物，而连带及于同类的其它事物。 |
| 安内攘外 | 原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。 |
| 引鬼上门 | 比喻招来坏人。 |
| 旁征博引 | 旁：广泛；征：征求；博：广博；引：引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
| 抛砖引玉 | 抛出砖头；引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章；引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
| 救经引足 | 经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 倒裳索领 | 索：搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
| 引领翘首 | 引领：伸长脖子；翘首：抬头。伸长脖子，抬着头。非常盼望的样子。 |
| 神领意得 | 形容领悟透彻。 |
| 引人注目 | 引起别人的注意。形容人或事物很具特色。能引起人们的注意。 |
| 遥遥领先 | 遥遥：远远；很远。远远地走在人家的前面。 |
| 引吭高歌 | 引：拉；伸；吭：喉咙；嗓子。放开噪子；大声歌唱。 |
| 引狼入室 | 引：招引；把狼引到室内。比喻自己把坏人或敌人招引进来。 |
| 尊王攘夷 | 王：指周王朝；尊王：尊重周王室；攘：排斥；夷：我国古代对东方各民族的泛称。效忠统治者排除少数民族侵扰。 |
| 引经据典 | 引；援解；引用；经：经书；据：依据；典：典籍。引用经典著作作为立论的依据。 |
| 掎裳连袂 | 裙子牵住裙子，袖子连着袖子。形容人多。 |
| 后进领袖 | 晚辈中最杰出的人。 |
| 翘首引领 | 仰起头，伸长脖子。形容盼望殷切。 |
| 方领矩步 | 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。 |
| 引蛇出洞 | 比喻引诱坏人进行活动，使之暴露。 |
| 心领神会 | 指对方没有明说；心里已经领会。领：领会；会：理解。 |
| 没家亲引不出外鬼来 | 指如果没有自己人从中捣鬼就不会引来外人捣乱。 |
| 不得要领 | 要领：要点。抓不住事物的要点和关键。 |
| 引人入胜 | 胜：引人进入佳境。优美的境界。多指山水风景或文艺作品吸引人。 |
| 引以为戒 | 引来作为教训；警戒自己。常指用自己或别人过去的失败和错误来警戒自己；避免重犯。 |
| 熙熙攘攘 | 熙熙：和乐的样子；攘攘：纷乱的样子。形容人来人往；非常热闹。 |
| 株连蔓引 | 指广泛株连。 |
| 领异标新 | 指与众不同，独创一格 |