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因篇幅关系，只列出前 100 个死的成语
成语 解释 出处
bǎi zú zhī chóng，sǐ ér bù jiāng百足之虫，死而不僵百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。清 曹雪芹《红楼梦》第二回：“古人有言：‘百足之虫，死而不僵。’，如今虽说不似先年那样兴盛，较之平常仕宦人家，到底气象不同。”
shuì shēng mèng sǐ睡生梦死整天像在睡梦里一样。形容糊涂地生活。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第17回：“他逐日睡生梦死，奴那里耐烦和他干这营生。”
shě shēng wàng sǐ舍生忘死不把个人的生死放在心上。舍：舍弃。元 关汉卿《哭存孝》第二折：“说与俺能争好斗的番官，舍生忘死家将。”
tóng shēng sǐ gòng cún wáng同生死共存亡形容彼此间利害一致，生死与共。毛泽东《开展根据地的减租、生产和拥政爱民运动》：“我党在根据地内细心地认真地彻底地争取群众、和群众同生死共存亡的任务，较之过去六年有更加迫切的意义。”
rén sǐ liú míng人死留名指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。宋 欧阳修《新五代史 王彦章传》：“彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’”
shēng sǐ xiāng yī生死相依在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。毛泽东《中国人民志愿军要爱护朝鲜的一山一水，一草一木》：“中朝两国同志要亲如兄弟般地团结在一起，休戚与共，生死相依，为战胜共同敌人而奋斗到底。”
bù zì yóu，wù nìng sǐ不自由，毋宁死毋宁：同“无宁”，宁可，不如。如果失去自由、主权，宁可去死。清 梁启超《新中国未来记》第三回：“哥哥岂不闻欧美人嘴唇皮挂着的话说道：‘不自由，毋宁死’。”
shuō sǐ shuō huó说死说活任凭如何说法。《花城》1981年第5期：“‘看吧——’孔丽丽把照片塞过来，冲着老崔头的背影作了个怪相，‘老崔头说死说活也不照。’”
shì sǐ bù èr誓死不二誓死：立下志愿，至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。鲁迅《华盖集 夏三虫》：“被吃者也无须在被吃之前，先承认自己之理应被吃，心悦诚服，誓死不二。”
shēng róng sǐ shuāi生荣死衰活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。《论语 子张》：“其生也荣，其死也哀。”
tāi sǐ fù zhōng胎死腹中比喻一件事情还在筹备阶段就夭折。徐贵祥《历史的天空》第19章：“这支即将新生的部队又将面临灭顶之灾而胎死腹中了。”
mín bù wèi sǐ民不畏死畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死惧之。”
yǐ sǐ jì zhī以死济之不惜一死来把某事继续下去。形容决心很大，不可动摇。章炳麟《电湘救赵》：“炎公受省宪付托之重，更当以死济之。”
hán qū ér sǐ含屈而死含着委屈而死去。
sǐ bù gān xīn死不甘心就是死了也不甘心情愿或满足。清·曹雪芹《红楼梦》第77回：“只是一件，我死也不甘心的；我虽生的比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样，如何一口咬定了我是个狐狸精！”
gān sǐ rú yí甘死如饴甘：情愿；饴：饴糖。甘愿去死，就像吃糖一般。形容不怕死，把死作为快事。《清史稿·任举传》：“举忠愤激发，甘死如饴，而朕以小丑跳梁，用良臣于危地，思之深恻。”
qǐ sǐ rén，ròu bái gǔ起死人，肉白骨把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。《国语 吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。”
sǐ ér wú huǐ死而无悔就是死了也不懊悔。形容态度坚决。《论语·述而》：“子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。’”
shí shēng jiǔ sǐ十生九死形容历尽艰险。唐 韩愈《八月十五赠张功曹》诗：“十生九死到官所，幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。”
yī gùn zi dǎ sǐ一棍子打死比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“不许人家发表错误的意见，发表了就‘一棍子打死’，这不是解决矛盾的办法。”
zhì sǐ mí tā至死靡他至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”
zhì sǐ bù yú至死不渝至：到；渝：改变。到死都不改变。西汉 戴圣《礼记 中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫！”
shì sǐ bù yú誓死不渝立誓至死不变。唐·柳宗元《为裴中丞上裴相乞讨黄贼状》：“阵力之志，誓死不渝。”
shēng róng sǐ āi生荣死哀活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。先秦 孔子《论语 子张》：“其生也荣，其死也哀。”
sǐ xīn tà dì死心踏地见“死心塌地”。老舍《骆驼祥子》：“要不这么冤你一下，你怎么会死心踏地的点头呢？”
zhī sǐ mí tā之死靡它之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。《诗经 鄘风 柏舟》：“之死矢靡它。”
sǐ le zhāng tú fū，bù chī hùn máo zhū死了张屠夫，不吃混毛猪俗语。比喻少了某人或某种条件，照样能办好事情。
bù sǐ bù huó不死不活形容事物没有生气。宋 朱熹《朱子语类》第48卷：“唯是被囚不死不活，这地位如何处，直是难。”
huí shēng qǐ sǐ回生起死起死回生。形容医道高明，能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。明·施耐庵《水浒传》第七十回：“回生起死妙难言，拯惫扶危更多益。”
shēng sǐ cún wáng生死存亡生存或者死亡。形容局势或斗争的发展已到最后关头。五代 王仁裕《开元天宝遗事》：“我婿离家不归，数岁蔑有音耗，生死存亡，弗可知也。”
qiú shēng bù shēng，qiú sǐ bù sǐ求生不生，求死不死想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。明·施耐庵《水浒传》第九回：“此间管营、差拨十分害人，只是要诈人钱物。……若是无钱，将你撇在土牢里，求生不生，求死不死。”
dǎ sǐ hǔ打死虎比喻抨击已失威势的人。
bù sǐ zhī yào不死之药长生不死的药。战国·韩·韩非《韩非子·说林上》：“有献不死之药于荆王者，谒者操以入。”
sǐ gǔ gèng ròu死骨更肉犹起死回生。唐·牛肃《吴保安传》：“使亡魂复归，死骨更肉。”
shēng sǐ zhī jiāo生死之交同生共死的交谊。元 郑德辉《绉梅香》：“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。”
sǐ shēng cún wáng死生存亡生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。春秋·鲁·左丘明《左传·定公十五年》：“夫礼，死生存亡之体也。”
jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ鞠躬尽瘁，死而后已指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。三国 蜀 诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”
zhì zhī sǐ dì ér hòu yǐ置之死地而后已置：放置。一定要害人致死才算完事。《上饶集中营·集中营生活散记》：“天哪！人快要死了，还时时提防他会开小差，难道真要‘置之死地而后已’吗？”
sǐ ér hòu yǐ死而后已已：停止；完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗；一直到死为止。奉献了一切。先秦 孔子《论语 泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
jú gōng jìn lì，sǐ ér hòu yǐ鞠躬尽力，死而后已恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已，至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”
qìng fù bù sǐ，lǔ nàn wèi yǐ庆父不死，鲁难未已不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。先秦 左丘明《左传 闵公元年》：“不去庆父，鲁难未已。”
jiǔ sǐ wèi huǐ九死未悔九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。战国 楚 屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
kè sǐ tā xiāng客死他乡客死：死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。元·无名氏《合同文字》第一折：“不争我病势正昏沉，更那堪苦事难支遣，忙赶上头里的丧车不远，眼见客死他乡有谁祭奠。”
yǐ sǐ jì zhī以死继之不惜一死来把某事继续下去。形容决心很大，不可动摇。春秋·鲁·左丘明《左传·僖公九年》：“其济，君之灵也。不济，则以死继之。”
wàn sǐ bù cí万死不辞即使死一万次也决不推辞。表示愿意拼死效劳。辞：推辞。明 罗贯中《三国演义》第八回：“但有使令，万死不辞！”
yī wén qián bī sǐ yīng xióng hàn一文钱逼死英雄汉文：一个铜钱。指钱的作用很重要清·李绿园《歧路灯》第23回：“相公年幼，休要妄费了。有时，看这东西不难；没有时，便一文钱逼死英雄汉。”
yī shēng jiǔ sǐ一生九死谓经历多次生命危险而幸存。明·刘道开《畴昔》诗：“畴昔干戈里，飘零剩此身；一生九死客，两代六朝人。”
yī tán sǐ shuǐ一潭死水一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。潭：深水池。元 戴善夫《陶学士醉写风光好》：“我正忒坎坷，自怨咨，九重天忽有君恩至，正是一湾死水全无浪，也有春风摆动时。”
wàn sǐ yī shēng万死一生死的可能极大，活的希望极小。比喻冒生命危险。东汉 班固《汉书 司马迁传》：“夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯以奇矣。”
yī bǎ sǐ ná一把死拿比喻因循守旧，不肯变通。老舍《骆驼祥子》八：“祥子没说什么，等高妈走了，对自己点了点头，似乎是承认自己的一把死拿值得佩服，心中怪高兴的。”
wàn sǐ yóu qīng万死犹轻处死万次，还嫌惩罚太轻。极言罪大。唐·韩愈《潮州刺史谢上表》：“臣以狂妄戆愚，不识礼度，上表陈佛骨事，言涉不敬，正名定罪，万死犹轻。”
sǐ shāng zhěn jiè死伤枕藉枕藉：纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多。清·吴趼人《痛史》第18回：“李恒的船，本来乘着北风，满拽帆篷而来，到此收篷不及，被守义一阵弩箭，射得众鞑子死伤枕藉。”
rén shēng zì gǔ shuí wú sǐ人生自古谁无死人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。宋 文天祥《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
zhī sǐ bù yú之死不渝同“之死靡它”。宋·苏辙《祭亡婿文逸民文》：“女有烈志，留鞠诸孤。赋诗《柏舟》，之死不渝。”
zhī sǐ mí èr之死靡二同“之死靡它”。《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”
sǐ yì míng mù死亦瞑目瞑目：闭眼。死而闭眼。指死后没有什么牵挂清·袁枚《与香亭书》：“是即吾家之佳子弟，老夫死亦瞑目矣。”
sǐ yǒu yú xié死有余僇犹死有余辜。明·沈德符《野获编·世宗废后》：“至杀无辜，如文臣李梦阳、内臣何文鼎辈所奏，真死有余僇。”
chūn cán dào sǐ sī fāng jìn春蚕到死丝方尽丝：双关语，思的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。唐 李商隐《无题》诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
qiǎng sǐ qiǎng huó强死强活比喻非常勉强。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第38回：“西门庆还把他强死强活拉到李瓶儿房内，下了一盘棋，吃了一回酒。”
jiǔ sǐ yī shēng九死一生九：表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。战国 楚 屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”唐 刘良注：“虽九死无一生，未足悔恨。”
shēng lí sǐ bié生离死别活人之间的分离就像与死者永别一样。形容很难再见面或永远分别。《陈书 徐陵传》：“况吾生离死别，多历暄寒，孀室婴儿，何可言念。”
sè rú sǐ huī色如死灰比喻脸色惨白难看。唐 皇甫枚《三水小牍 王知古》：“保母忽惊叫仆地，色如死灰，既起，不顾而走入宅。”
yú sǐ wǎng pò鱼死网破不是鱼死；就是网破。指拼个你死我活。《杜鹃山》第五场：“他就是张网捕鱼，我也拼他个鱼死网破。”
shì sǐ bù èr誓死不贰立誓至死不生二心。形容忠贞不渝或意志坚定专一。《宋书·邓琬传》：“宜速处分，为一战之资，当停据盆城，誓死不贰。”
jìn jié sǐ dí尽节死敌尽：竭尽；节：节操。竭尽节义，捐躯杀敌。指为正义而牺牲。春秋·齐·管仲《管子·形势》：“入则务本疾作，以实仓廪；出则尽节死敌，以安社稷。”
sǐ huī fù rán死灰复燃熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复：又。宋 陈亮《谢曾察院启》：“劫火不烬，玉固如斯；死灰复燃，物有待尔。”
hú sǐ tù qì狐死兔泣比喻因同类的死亡而感到悲伤。《宋史 叛臣传下 李全传下》：“狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁得独存？愿将军垂盼。”
sǐ shēng táo qì死声淘气见“死声咷气”。明·冯惟敏《醉太平·李中麓醉归堂夜话》曲：“死声淘气叫皇天，老天公不管。”
fāng shēng fāng sǐ方生方死方：正在。指事物不断生成或消亡。战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“方生方死，方死方生。”
wèi sǐ tān shēng畏死贪生畏：害怕。害怕死亡，贪恋生存。明·陆采《明珠记·吐衷》：“古人然诺处，重丘山，我怎肯畏死贪生不向前。”
pà sǐ tān shēng怕死贪生同“贪生怕死”。《汉书·文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬月迫促，贪生畏死，即诈僵仆阳（佯）病，徼幸得逾于须臾。”
sǐ sǐ píng píng死死平平麻木不仁，没有生气。
sǐ ér hòu zhǐ死而后止死了以后才停止。形容奋斗终身，贡献出一切。春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“天二子之良，将勒营其君，复使立于外，死而后止，何日以来。”
zuì bù róng sǐ罪不容死罪恶极大，处死也抵不了所犯的罪恶。战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。”
sǐ zhě xiāng zhěn死者相枕枕：以头枕物。形容死亡的人非常多。《魏书·苻坚传》：“谢石乘胜追击，至于青冈，死者相枕。”
shí sǐ jiǔ huó十死九活形容难以幸存。明·施耐庵《水浒传》第一百九回：“降者三万人，除那逃走脱的，其余都是十死九活，七损八伤，颠翻在地，被人马践踏，骨肉如泥的，不计其数。”
bù dào huáng hé xīn bù sǐ不到黄河心不死比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。清 蒋士铨《空谷香 虎穷》：“我一路何等劝你，你这样人，不到黄河心不死，还说什么亲戚！”
shēn sǐ míng rǔ身死名辱辱：玷辱。人死了声誉还受到了玷辱。清·夏敬渠《野叟曝言》第76回：“但当以郑忽标题，专写三折，而未折证以鲁桓公之求援，而反致身死名辱。”
niǎo jìn gōng cáng，tù sǐ gǒu pēng鸟尽弓藏，兔死狗烹烹：煮烧。飞鸟打尽，弓被搁置不用；兔被捕杀后，猎狗则被烹食。比喻事情办成，功臣被害。鲁迅《立此存照》：“倘有不识时务者问：‘如果那时并不鸟尽弓藏，兔死狗烹，而且汉人也配享太庙……则将如何？’我觉得颇费唇舌。”
sǐ biāo bái chán死标白缠极力纠缠。清·西周生《醒世姻缘传》第38回：“若不是狄周死标白缠，他还要抓空子逃跑。”
shēng sǐ cháng yè生死长夜生死：生存和死亡。指漫长昏昧的生死轮回。清·道霈《重刊<坛经>缘起》：“原夫大地众生，居生死长夜中。”
huó bù huó，sǐ bù sǐ活不活，死不死指陷于困境，不知怎么办。元·无名氏《抱妆盒》第三折：“打的你活不活，死不死，则要你一则一，二则二。”
bù gù sǐ huó不顾死活顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拚命。明 吴承恩《西游记》第63回：“这呆子不顾死活，闯上宫殿，一路钯，筑破门扇，打破桌椅，把些吃酒的家火之类，尽皆打碎。”
sǐ mǎ dāng huó mǎ yī死马当活马医比喻明知事情已经无可求药，仍然抱万一希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。清 顾张思《土风录》第13卷：“知不可救，姑且医治曰‘死马当活马医’。”
yào sǐ bù huó要死不活半死不活。
yào sǐ yào huó要死要活形容闹得很凶。明 冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“那婆娘索性抓破脸皮，反要死要活，分毫不让。”
sǐ yàng huó qì死样活气形容没有生气。鲁迅《且介亭杂文二集·‘京派’和‘海派’》：“我宁可向泼刺的妓女立正，却不愿意和死样活气的文人打棚。”
sǐ shēng huó qì死声活气阴阳怪气的声音。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第96回：“鹊噪檐前不肯休，死声活气没来由。”
bàn sǐ bàn huó半死半活半死：接近死亡。不死不活，形容被折磨得很惨或死气沉沉，没有生气。清·刘鹗《老残游记》：“听说停刊的头一日，即是昨日，站笼上还有几个半死半活的人，都收监了。”
shēng yú yōu huàn ér sǐ yú ān lè生于忧患而死于安乐忧患：患难。忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而萎靡致死。战国·邹·孟轲《孟子·告子下》：“然后知生于忧患而死于安乐而死于安乐也。”
sǐ shuō huó shuō死说活说一定要从维熙《故乡散记》：“她死说活说把几条鱼放在锅台上。”
lǎo sǐ yǒu xià老死牖下牖：窗。形容得享天年。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“假若误出误入，那有罪的老死牖下，无罪的却命绝了囹圄刀锯之间，难道头顶上这个老翁，是没有眼睛的么？”
sǐ bù zú xī死不足惜足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。《宋史·苏洵传》：“善用兵者使之无所顾，有所恃。无所顾则知死之不足惜，有所恃则知不至于必败。”
yǔ bù jīng rén sǐ bù xiū语不惊人死不休语：言语。形容作诗或写文章极力追求寻觅惊人的佳句。唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》诗：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”
dǐ sǐ màn shēng抵死漫生犹言竭尽思虑；千方百计。宋·向滈《西江月》词：“抵死漫生要见，偷方觅便求欢。”
dǎo jié sǐ yì蹈节死义蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。《晋书·元帝纪》：“惟有蹈节死义，以雪天下之耻，庶赎斧钺之诛。”
tóng shēng sǐ gòng huàn nàn同生死共患难指为了一定的目标共度患难，出生入死。方志敏《狱中纪实》：“将狱中情形描写出来，使全国红军和革命的工农群众，知道他们同生死共患难的战友们，正在国民党监狱内，挨日子。”
sǐ yù sù xiǔ死欲速朽指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。
xiào sǐ fú qù效死弗去效：献出；弗：不。拼死报效，不肯离去。战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“效死而民弗去。”
xiào sǐ jiāng chǎng效死疆场到边疆拼死报效国家。明 张居正《再乞休致疏》：“虽执殳荷戈，效死疆场，亦所弗避。”

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