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因篇幅关系，只列出前 100 个死的成语
成语 解释 出处
sǐ huī fù rán死灰复然比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。西汉·司马迁《史记·韩长孺列传》：“安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国，安国曰：‘死灰独不复然乎？’田甲曰：‘然即溺之。’”
sǐ xīn yǎn ér死心眼儿固执拘泥，想不开。比喻性情固执，或者遇事想不开的人。清·曹雪芹《红楼梦》第70回：“难道天下没有一样的风筝，单他有这个不成？二爷也死心眼儿了！”
zuì gāi wàn sǐ罪该万死罪孽深重；判一次死刑还不足以抵罪。（万死：死一万次）。明 冯梦龙《东周列国志》第一回：“娘娘道此怪物，不可容留，随命侍者领去，弃之沟渎。婢子罪该万死。”
shēng shēng sǐ sǐ生生死死犹言一辈子。指从生至死。清 周亮工《书影》卷二：“宽复洒泣诉其父母生生死死之苦日：‘傥伊父母必欲归，且随其主母起居耳。’”
xún sǐ mì huó寻死觅活叫喊着要去死。多形容因极其悲痛或耍无赖而疯疯颠颠的样子。元 关汉卿《金钱池》：“只为杜蕊娘他把俺赤心相待，时常与这虔婆合气，寻死觅活，无非是为俺家的缘故。”
tù sǐ gǒu pēng兔死狗烹野兔捕杀了；猎狗无用；被煮着吃了。比喻事情成功之后；把效力有功的人抛弃或杀掉。西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”
zuì dāng wàn sǐ罪当万死形容罪恶极大。《汉书 东方朔传》：“粪土愚臣，忘生触死，逆盛意，犯隆指，罪当万死。”
zhū mén jiǔ ròu chòu，lù yǒu dòng sǐ gǔ朱门酒肉臭，路有冻死骨富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。唐 杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
shēng sǐ zuì mèng生死醉梦醉：沉酣。形容非常专心。明·郎瑛《七修类稿·事物·戴进传》：“生死醉梦于绘事，故学精而业著，业著而名远。”
jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ鞠躬尽瘁，死而后已指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。三国 蜀 诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”
dà nàn bù sǐ，bì yǒu hòu lù大难不死，必有后禄难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“所以说：‘贵人无死法。’又说：‘大难不死，必有后禄。’”
xiào sǐ wù qù效死勿去指竭尽忠诚。《孟子梁惠王下》：“世守也，非身之所能为也，效死勿去。”
hán qū ér sǐ含屈而死含着委屈而死去。
shēng sǐ yǒng bié生死永别指活人与死人永远分离。明·罗贯中《三国演义》第57回：“呜呼公瑾，生死永别。”
bù sǐ bù huó不死不活形容事物没有生气。宋 朱熹《朱子语类》第48卷：“唯是被囚不死不活，这地位如何处，直是难。”
tù sǐ fú jǔ兔死凫举象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。《吕氏春秋 论威》：“知其不可久处，则知所兔起凫举，死 之地矣。”
sǐ qù huó lái死去活来指因极度的疼痛或悲哀；晕过去；又活过来。多形容被打得很惨；或哭得很厉害。《京本通俗小说 错斩崔宁》：“当下众人将那崔宁与小娘子死去活来拷打一顿。”
tù sǐ hú bēi，wù shāng qí lèi兔死狐悲，物伤其类兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。明·罗贯中《三国演义》第89回：“获曰：‘兔死狐悲，物伤其类’。吾与汝皆是各洞之主，往日无冤，何故害我？”
yī wén qián bī sǐ yīng xióng hàn一文钱逼死英雄汉文：一个铜钱。指钱的作用很重要清·李绿园《歧路灯》第23回：“相公年幼，休要妄费了。有时，看这东西不难；没有时，便一文钱逼死英雄汉。”
qī sǐ qī shēng七死七生亦作“七生七死”。佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。
sǐ jì yìng bèi死记硬背指不用理解力去使用记忆力而一味死板地背诵书本。叶圣陶《我呼吁》：“你们要招收的决不是那些‘死记硬背的东西太多，缺乏独立思考和丰富的想象’的学生。”
zuì shēng mèng sǐ醉生梦死像在醉梦中那样糊里糊涂地过日子。形容生活目的不明确而颓废、沉沦。宋 朱熹《小学》卷五引程灏曰：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”
dé rén sǐ lì得人死力死力：以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。《晋书·贾充传》：“诞再在扬州，威名夙著，能得人死力。”
sè ruò sǐ huī色若死灰面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。先秦 庄周《庄子 盗跖》：“孔子再拜趋走，出门上车，执辔三失，目茫然无见，色若死灰。”
sǐ yǒu yú zhū死有余诛犹死有余辜。宋·苏轼《谢除两职守礼部尚书表》：“臣等虽三尺之喙，日诵五车之书，反不如医卜执技之流、簿书奔走之吏，其为尸素，死有余诛。”
sǐ shāng zhěn jiè死伤枕藉枕藉：纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多。清·吴趼人《痛史》第18回：“李恒的船，本来乘着北风，满拽帆篷而来，到此收篷不及，被守义一阵弩箭，射得众鞑子死伤枕藉。”
zéi xīn bù sǐ贼心不死不放弃坏念头，而继续做下去。姜树茂《渔岛怒潮》第17章：“这伙强盗贼心不死，说不定下一步对咱会更毒。”
sǐ yǒu yú zuì死有余罪犹死有余辜。东汉·班固《汉书·平当传》：“吾居大位，已负素餐之责矣，起受侯印，还卧而死，死有余罪。”
rèn sǐ kòu ér认死扣儿坚定地认为；固执己见。
shuō sǐ shuō huó说死说活任凭如何说法。《花城》1981年第5期：“‘看吧——’孔丽丽把照片塞过来，冲着老崔头的背影作了个怪相，‘老崔头说死说活也不照。’”
zì shēng zì sǐ自生自死自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。宋·吕皓《上孝宗皇帝书》：“宜宥而不获宥，宜诛而不及诛，是虽匹夫之幸不幸，犹蝼蚁之自生自死于天地之间，固无损于造化之功也。”
sǐ wáng wú rì死亡无日无日：没有多少日子。死期将近。《旧唐书·李密传》：“今兵众既多，粮无所出，若旷日持久，则人马困弊，大敌一临，死亡无日矣！”
sǐ zhū gé xià zǒu shēng zhòng dá死诸葛吓走生仲达指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。《晋书·宣帝纪》：“时百姓为之谚曰：‘死诸葛走生仲达。’帝闻而笑曰：‘吾便料生，不便料死故也。”
yī rì shēn sǐ一日身死一旦自己死亡。战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“今之县令，一日身死，子孙累世絮驾，故人重之。”
jiù sǐ fú wēi救死扶危救护生命垂危者，照顾危亡者。唐 张鷟《龙筋凤髓判 左右骁卫》：“重人贱畜，往哲之嘉猷；救死扶危，明王之盛事。”
sǐ shēng wèi bǔ死生未卜卜：预料，猜测。是生是死还不知道。《剪灯余话·琼奴传》：“徐郎辽海从戍，死生未卜，纵绕无恙，又安能至此而成姻乎？”
sǐ bù gān xīn死不甘心就是死了也不甘心情愿或满足。清·曹雪芹《红楼梦》第77回：“只是一件，我死也不甘心的；我虽生的比别人略好些，并没有私情密意勾引你怎样，如何一口咬定了我是个狐狸精！”
sǐ xīn yǎn死心眼固执拘泥，想不开。比喻性情固执，或者遇事想不开的人。清·曹雪芹《红楼梦》第70回：“难道天下没有一样的风筝，单他有这个不成？二爷也死心眼儿了！”
qiú shēng bù dé，qiú sǐ bù néng求生不得，求死不能想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。清·李宝嘉《文明小史》第37回：“此时慕政弄得没法，求生不得，求死不能。”
shēng sǐ róng rǔ生死荣辱生存与死亡，荣耀和耻辱。清·褚人获《隋唐演义》第50回：“妾身国破家亡，今日生死荣辱，悉听大王之命。”
qiǎng sǐ qiǎng huó强死强活比喻非常勉强。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第38回：“西门庆还把他强死强活拉到李瓶儿房内，下了一盘棋，吃了一回酒。”
shě shēng wàng sǐ舍生忘死不把个人的生死放在心上。舍：舍弃。元 关汉卿《哭存孝》第二折：“说与俺能争好斗的番官，舍生忘死家将。”
sǐ xīn tā dì死心塌地死心：不变心；塌地：指心里塌实。原指心里塌实；不再做别的打算。现形容主意已定；决不改变或心甘情愿。元 乔孟符《鸳鸯被》第四折：“这洛阳城刘员外，他是个有钱贼，只要你还了时，方才死心塌地。”
sǐ shāng xiāng jí死伤相藉藉：以物衬垫。死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。《元史·世祖纪》：“以致师出连年，死伤相藉，系累相属，皆彼宋自祸其民也。”
fù dōng hǎi ér sǐ赴东海而死赴：往，去。跳进东海淹死。形容决心很大。西汉·刘向《战国策·赵策》：“彼则肆然而为帝，则连有赴东海而死耳，吾不忍为之民也。”
sǐ bān yìng tào死搬硬套指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。
bàn sǐ là huó半死辣活指死又死不了，活着又受罪。参见“半死半生”。
sǐ zhōng qiú huó死中求活死中求生。宋·王质《上皇帝书》：“今日刃侵于胸，火逼于肤，死中求活，法当寻出奇之计。”
jì zhī yǐ sǐ继之以死不惜一死来把某事继续下去。形容决心很大。晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”
jiǔ sǐ bù huǐ九死不悔九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。战国 楚 屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
zhuǎn sǐ gōu qú转死沟渠见“转死沟壑”。《梁书·武帝纪上》：“征发闾左，以充缮筑。流离寒暑，继以疫厉，转死沟渠，曾莫收恤，朽肉枯骸，乌鸢是厌。”
shì sǐ ruò guī视死若归把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。西汉·刘安《淮南子·兵略训》：“故战日有期，视死若归。”
bù zhī sǐ huó不知死活形容不知利害，冒昧从事。明 施耐庵《水浒传》第67回：“无才小辈，背反狂夫！上负朝廷之恩，下辱祖宗名目，不知死活！引军到来，有何理说？”
shēng tuō sǐ zhuāi生拖死拽形容强行拖扯。清 曹雪芹《红楼梦》第四回：“遂打了个落花流水，生拖死拽，把个英莲拖去，如今也不知死活。”
shí shēng jiǔ sǐ十生九死形容历尽艰险。唐 韩愈《八月十五赠张功曹》诗：“十生九死到官所，幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。”
zhì sǐ bù wù至死不悟到死都不觉悟。形容顽固不化。悟：醒悟。晋 葛洪《抱朴子》：“求乞福愿，冀其必得，至死不悟，不亦哀哉？”
zhì sǐ bù qū至死不屈至：到。到死也不屈服。形容英勇顽强，视死如归。宋·周密《齐东野语·二张援襄》：“贵身被数十创，力不支，遂为生得，至死不屈。”
zhì sǐ mí tā至死靡他至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”
zhì sǐ mí tā至死靡它至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。《诗经 墉风 柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”
shùn wǒ zhě shēng，nì wǒ zhě sǐ顺我者生，逆我者死顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。语出《庄子 盗跖》：“顺吾意则生，逆吾意则死。”
xuē dāo shì sǐ靴刀誓死指战死沙场的决心。《旧唐书·李光弼传》：“及是击贼，常纳短刀于靴中，有决死之志，城上面西拜舞，三军感动。”
sǐ pí lài liǎn死皮赖脸脸憨皮厚；没羞没臊地缠磨不清。形容不顾羞耻的样子。清 曹雪芹《红楼梦》第24回：“还亏是我呢，要是别的，死皮赖脸的三日两头儿来缠舅舅，要三升米两升豆子的，舅舅也就没有法儿呢。”
duī duò sǐ shī堆垛死尸堆垛：堆积；死尸：死人尸体。比喻文章一味拾取陈腐冷僻的典故，堆砌成文。宋·许凯《彦周诗话》：“凡作诗若正尔填塞，谓之‘点鬼簿’，亦谓之‘堆垛死尸’。”
jiàn sǐ bù jiù见死不救见到别人面临死亡威胁而不去救援。元 关汉卿《救风尘》：“你做的个见死不救，可不羞杀桃园中杀白马，宰乌牛。”
bù dào wū jiāng xīn bù sǐ不到乌江心不死乌江：项羽兵败的地方。比喻不达目的绝不罢休。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷：“我道：‘你不到乌江心不死，今已到了乌江，这心原也该死了。’”
sǐ xīn dā dì死心搭地见“死心塌地”。元·马致远《青衫泪》第三折：“是他拂茶青山沽酒旗，伴着我死心搭地。”
sǐ yě míng mù死也瞑目瞑目：闭眼。死而闭眼。指死后没有什么牵挂清·吴敬梓《儒林外史》第15回：“我只要到父亲眼前，死也瞑目。”
qiān shēng wàn sǐ千生万死谓历尽艰险。明·罗贯中《三国演义》第33回：“吾等千生万死，身冒血战，夺得城池。”
xiào sǐ jiāng chǎng效死疆场到边疆拼死报效国家。明 张居正《再乞休致疏》：“虽执殳荷戈，效死疆场，亦所弗避。”
sǐ ér wú hàn死而无憾即使死了也而无遗憾。清·无垢道人《八仙全传》第66回：“小妹真能为我守节，我便死而无憾。”
suī sǐ yóu shēng虽死犹生犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。晋 常璩《汉中士女志 文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”
suī sǐ yóu róng虽死犹荣人虽然死了，但死得光荣。
sǐ shēng qì kuò死生契阔契阔：久别的情怀。指生死离合。《诗经·邶风·击鼓》：“死生契阔，与子成说。”
shēng guān sǐ jié生关死劫泛指生和死。清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？”
pà sǐ guǐ怕死鬼怕死的人。魏巍《东方》第三部第14章：“这个怕死鬼，还真是煞费心机哪！”
sǐ méi dèng yǎn死眉瞪眼形容呆滞，表情冷漠。清 曹雪芹《红楼梦》第110回：“偏偏那日人来的多，里头的人都死眉瞪眼的。凤姐只得在那里照料了一会子。”
lù sǐ bù zé yīn鹿死不择音比喻只求能够安身，并不选择地方。先秦 左丘明《左传 文公十七年》：“‘鹿死不择音。’小国之事大国也，德，则其人也；不德，则其鹿也。铤而走险，急何能择？”
pà sǐ tān shēng怕死贪生同“贪生怕死”。《汉书·文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬月迫促，贪生畏死，即诈僵仆阳（佯）病，徼幸得逾于须臾。”
suī sǐ zhī rì，yóu shēng zhī nián虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。晋 常璩《汉中士女志 文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”
sǐ qīng hóng máo死轻鸿毛鸿毛：大雁的毛。比喻死得微不足道，毫无意义。西汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”
zuì sǐ mèng shēng醉死梦生见“醉生梦死”。郭沫若《前茅·哀时古调》：“陈涉、吴广起田间，农民之中今在否？一笔，全勾，醉死梦生俦！”
sǐ bù yào liǎn死不要脸指没有害羞的意思曲波《林海雪原》：“真他妈的吊死鬼擦粉，死不要脸。”
bù sǐ zhī yào不死之药长生不死的药。战国·韩·韩非《韩非子·说林上》：“有献不死之药于荆王者，谒者操以入。”
zhī sǐ mí tā之死靡它之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。《诗经 鄘风 柏舟》：“之死矢靡它。”
miàn rú sǐ huī面如死灰死灰：冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。《淮南子 修务训》：“昼吟宵哭，面若死灰，颜色霉墨，涕液交集。”
shì sǐ bù qū誓死不屈立誓宁死也不屈服。宋·朱熹《跋王枢密答司马忠洁公帖》：“司马忠洁公仗节虏廷，誓死不屈。”
zhāo shēng xī sǐ朝生夕死①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。《山海经 海外东经》：“[君子国]有熏华草，朝生夕死。”
shǒu sǐ shàn dào守死善道用生命保护道的完善。春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“笃信好学，守死善道。”
bàn sǐ bàn huó半死半活半死：接近死亡。不死不活，形容被折磨得很惨或死气沉沉，没有生气。清·刘鹗《老残游记》：“听说停刊的头一日，即是昨日，站笼上还有几个半死半活的人，都收监了。”
sǐ le zhāng tú fū，bù chī hùn máo zhū死了张屠夫，不吃混毛猪俗语。比喻少了某人或某种条件，照样能办好事情。
yǎng shēng sòng sǐ养生送死子女对父母的赡养和殡葬。西汉 戴圣《礼记 礼运》：“所以养生送死，事鬼神之大端也。”
zhòng shǎng zhī xià，bì yǒu sǐ fū重赏之下，必有死夫指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。《后汉书 耿纯传》：“重赏甘饵，可以聚人者也。”李贤注引《黄石公记》：“芳饵之下，必有悬鱼，重赏之下，必有死夫。”
sǐ yào miàn zǐ死要面子指特别爱惜自己的颜面。张洁《沉重的翅膀》：“你知道爸爸死要面子，绝不会把这些事往外讲。”
sǐ bìng wú liáng yī死病无良医死病：不治之症。比喻无法挽救。《孔丛子·执节》：“以无异政，所以自退也。日死病无良医。”
shēng sǐ guān tóu生死关头非生即死的紧急关头。明·高攀龙《讲义·仁远乎哉章》：“此一转念，是生死关头，千圣都从此做成。”
chū shēng rù sǐ出生入死原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。先秦 李耳《老子》第50章：“出生入死，生之徒（途）十有三，死之徒十有三。”
yī shēng jiǔ sǐ一生九死谓经历多次生命危险而幸存。明·刘道开《畴昔》诗：“畴昔干戈里，飘零剩此身；一生九死客，两代六朝人。”
níng sǐ bù rǔ宁死不辱宁愿被处死也不肯受辱。元·贾仲名《对玉梳》第三折：“待将咱所图，我宁死不辱。”
zhǔ rǔ chén sǐ主辱臣死主：君主。君主蒙受耻辱，臣子只有以死报之。宋·张孝祥《代诸父祭伯父文》：“忠愤激发，肝胆轮囷，主辱臣死，臣敢爱身。”
shì sǐ bù cóng誓死不从从：服从。发誓就是死也不服从。清·名教中人《好逑传》第17回：“宜之子誓死不从，而衣裳远避也。”

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