基本解释佛教语。指众生轮回六道,生生死死,茫无涯际,有如大海。
出处唐·慧能《坛经·行由品》:“汝等终日只求福田,不求出离生死苦海。”
拼音shēng sǐ kǔ hǎi
注音ㄕㄥ ㄙˇ ㄎㄨˇ ㄏㄞˇ
感情生死苦海是中性词。
用法作宾语、定语;用于宗教等。
成语 | 解释 |
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谈笑风生 | 形容谈话时有说有笑;饶有兴趣;气氛热烈。风生:有兴致;很风趣。 |
痛不欲生 | 悲痛得不想再活下去了。痛:悲痛;欲:想;打算。 |
海内存知已,天涯若比邻 | 四海之内都会有知心朋友;尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通;再远也亲近。海内;四海之内;古时候认为中国四周都是海;把国内称为海内;现泛指世界。天涯:天边;比邻:紧靠的边邻。 |
急中生智 | 智:智谋;对策。在紧急中猛然想出了应付的好办法。 |
醋海翻波 | 醋:比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。 |
死灰复燃 | 熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复:又。 |
初生之犊不畏虎 | 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。 |
含辛茹苦 | 茹:吃;辛:苦。形容备受艰难;忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。 |
死脑瓜骨 | 不开通。 |
素昧平生 | 一向不了解。指与某人从来不认识。素:从来;昧:不明白;不了解。 |
苦中作乐 | 在困苦中勉强自寻欢乐。 |
泥牛入海 | 泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返;杳无音信。 |
苦尽甘来 | 尽:终结;甘:甜;美好。比喻艰苦的日子已经过去;美好的时光已经到来。 |
骄生惯养 | 骄:通“娇”。指娇生惯养。 |
百川归海 | 百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
自力更生 | 依靠自己的力量;重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生:重新获得生命。 |
死要面子 | 指特别爱惜自己的颜面。 |
狐死首丘 | 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
物腐虫生 | 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。 |
尾生之信 | 尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
生龙活虎 | 比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健;富有生气。 |
天涯海角 | 天的边缘;海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯:边。 |
用心良苦 | 费劲心血 |
苦思冥想 | 绞尽脑汁,深沉地思索。 |
苦口之药 | 苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。 |
惹事生非 | 招惹是非,引起争端。 |
之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |