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成语 解释 出处
suì mí wàng fǎn遂迷忘反见“遂迷不寤”。《南齐书·顾宪之传》:“窃寻民之多伪,实由宋季军旅繁兴,役赋殷重,不堪勤剧,倚巧祈优,积习生常,遂迷忘反。”
mò chǐ bù wàng没齿不忘没齿终生。一辈子也忘不了。汉 张衡《同声歌》:“乐莫斯夜乐,没齿焉可忘。”
shèng rén wàng qíng圣人忘情圣人:具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动。南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。”
tú shēn wàng guó图身忘国图:谋取。只谋取个人的利益而不顾国家的安危。唐·白居易《有木诗序》:“余读汉书列传,见佞顺媕婀,图身忘国,如张禹辈者。”
wàng xiàng dé yì忘象得意忘记物象,得到真谛。南朝·齐·刘邙《答竟陵王子良书》:“微文接粗,渐说或允;忘象得意,顿义为长。”
rì gàn wàng cān日旰忘餐形容工作勤劳,忘了时间,忘了吃饭。南朝 宋 范晔《后汉书 儒林传上 尹敏》:“与班彪亲善,每相遇,辄日旰忘食,夜分不寝。”
niàn niàn bù wàng念念不忘念念:一遍遍地思念。时刻思念;永不忘记。宋 朱熹《朱子全书 论语》:“其言于忠信笃敬,念念不忘。”
dé yì wàng xíng得意忘形形:形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己;失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。《晋书 阮籍传》:“嗜酒能啸,善弹琴,当其得意,忽忘形骸。”
wàng cān fèi qǐn忘餐废寝见“忘寝废食”。元·王实甫《西厢记》第四本第一折:“忘餐废寝舒心害,若不是真心耐,志诚捱,怎能勾这相思苦尽甘来。”
rù bào wàng chòu入鲍忘臭鲍鱼:咸鱼。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。南朝·梁·萧纲《与湘东王书》:“入鲍忘臭,效尤至祸。”
guó ěr wàng jiā国耳忘家见“国而忘家”。汉·贾谊《陈政事疏》:“故化成俗定,则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私。”
wàng ēn bèi yì忘恩背义犹忘恩负义。明·罗贯中《三国演义》第一百十六回:“只见蒋舒叫曰:“吾已降了魏也!”佥大怒,厉声骂曰:“忘恩背义之贼,有何面目见天下人乎!”拨回马复与魏兵接战。”
fā fèn wàng shí发愤忘食努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。先秦 孔子《论语 述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
míng gǎn bù wàng铭感不忘铭:在器物上刻字,比喻记在心里。深刻地记在心里,感激不忘。清·吴趼人《痛史》第七回:“得蒙仗义释放,已是铭感不忘,厚贶断不敢受。”
bù wàng gù jiù不忘故旧故旧:旧交、旧友。不忘记老朋友。元·马致远《陈抟高卧》第四折:“多谢大王不忘故旧。”
qián shì bù wàng,hòu shì zhī shī前事不忘,后事之师师:借鉴。不要忘记过去的经验教训,可以作为以后工作的借鉴。西汉 刘向《战国策 赵策一》:“前事之不忘,后事之师。”
mò shì nán wàng没世难忘没世:死。一辈子也忘不了。《礼记 大学》:“君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利。此以没世不忘也。”
pò sǐ wàng shēng破死忘生不顾性命危险;不顾一切。《儿女英雄传》第三五回:“[张太太]今日在舅太太屋里听得姑爷果然中了,便如飞的从西过道儿里直奔到这里来,破死忘生的大着胆子上去,要当面叩谢魁星的保佑。”
zhú liú wàng fǎn逐流忘返随波流荡而忘却归来。指随逐时俗,而不知返归根本。章炳麟《文学说例》:“不通斯例,则古义不完,逐流忘返,则谬说滋起。”
chū gōng wàng sī出公忘私出于公心忘掉私情。清·梅曾亮《送周石生序》:“非出公忘私、尽扫刮同异恩怨、屏置城府外,不足称朝廷委任、寄耳目之意。”
xiāng wàng jiāng hú相忘江湖指鱼在江湖里彼此相忘。形容彼此间无急切的需要而相互忘记,各不关心。战国·宋·庄周《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”
xiāng wàng xíng hái相忘形骸谓彼此不拘形迹,无所顾忌。清·蒲松龄《聊斋志异·小梅》:“答云:‘小梅事我年余,相忘形骸,我已婉求之矣。’”
wàng cān shī qǐn忘餐失寝废:停止;寝:睡觉。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心致志。明·崔时佩《西厢记·北堂负约》:“小生只为小姐,忘餐失寝,梦断魂芳,常忽忽如有失。”
liú lián wàng fǎn留连忘返指喜欢一个地方或环境或伴随情况而延缓启程,舍不得离去。《南史·刘纡传》:“每游山泽,辄留连忘返。”
shì xìng wàng lǜ适性忘虑谓顺悦情性忘却忧虑。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·半山老人》:“本图适性忘虑,反苦思劳神,不如且已。”
fèi qǐn wàng cān废寝忘餐忘记了睡觉,顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。南朝 齐 王融《曲水诗》序:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。”
wàng ēn fù yì忘恩负义忘记别人对自己的好处;反而做出对不起别人的事。恩:恩惠;负:违背;义:情义。元 杨文奎《儿女团圆》:“他怎生忘恩负义?你雪堆儿里扶起他来那。”
liú nì wàng fǎn流溺忘反犹言流连忘反。《宋书·傅亮传》:“流溺忘反,而以身轻于物也。”
liú lián wàng fǎn流连忘返流连:留恋;舍不得离开。返:回;归。指沉迷于游乐而忘归。后常形容对美好景致或事物的留恋。先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“从流下而忘返谓之流,从流上而忘返谓之连,从兽无厌谓之茺,乐酒无厌谓之亡。”
měi fàn bù wàng每饭不忘指时刻不忘。西汉 司马迁《史记 张释之冯唐列传》:“文帝曰:‘吾居代时,吾尚食监高袪数为我言赵将李齐之贤,战于钜鹿下。今吾每饭,意未尝不在钜鹿也’”
wàng hū suǒ yǐ忘乎所以形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。明 冯梦龙《醒世恒言》:“夫人倾身陪奉,忘其所以。”
lè ér wàng guī乐而忘归乐:喜悦。非常快乐,竟忘记返回。形容非常留恋。西汉·司马迁《史记·秦本纪》:“西巡狩,乐而忘归。”
wàng qǐn fèi shí忘寝废食寝:睡觉。废:废止,停止。形容专心致志地干谋一件事情,连睡觉、吃饭都顾不上了。宋 司马光《进五规状 远谋》:“臣窃见国家每边境有急,羽书相衔,或一方饥馑,饿莩盈野,则庙堂之上焦心劳思,忘寝废食以忧之。”
wàng qíng fù yì忘情负义忘记别人对自己的情义,做出对不起他的事。清·曹雪芹《红楼梦》第113回:“后来宝玉明白了,旧病复发,常时哭想,并非忘情负义之徒。”
liú dàng wàng fǎn流荡忘反流荡:流浪;反:同“返”,回家。指长期在外面飘泊而不知返回。宋·王禹偁《答张知白书》:“后人流荡忘反,盖其得也,荐宗庙,插管弦。”
tān lì wàng yì贪利忘义贪求财利,忘却道义。明 凌濛初《初刻拍案惊奇 姚滴珠避羞惹羞》:“我是此间良人家女儿,在姜秀才家为妾,大娘不容。后来连秀才贪利忘义,竟把来卖与这郑妈妈家了。”
tān shé wàng wěi贪蛇忘尾比喻只图眼前利益而不考虑后果。宋·文莹《玉壶清话》:“贪蛇前行,必忘其尾。”
ān bú wàng wēi安不忘危安:平安;危:危险;灾难。平安的时候不忘危险;或太平的时候不忘危机或灾难。《周易 系辞下》:“是君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。”
wàng zhàn bì wēi忘战必危战:战备。危:危险,危机。国虽大,好战必亡,天下虽平,忘记了战备就一定会产生危机。东汉·班固《汉书·主父偃传》:“国虽大,好战必亡;天下虽平,忘战必危。”
zhī ān wàng wēi知安忘危只知道过太平日子而忘记了危险的时候。晋·潘岳《秋兴赋》:“彼知安而忘危兮,故出生而入死。”
jiǔ yāo bù wàng久要不忘久要:旧约、旧交。不忘旧约或旧交。《论语·宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言。”
jì gōng wàng guò记功忘过见“记功忘失”。明·张居正《为故大学士高拱乞恩疏》:“山藏川纳,记功忘过者,明主之深仁也。”
míng jì bù wàng铭记不忘比喻牢记在心,永远不忘。梁晓声《表弟》:“我相信,他将庆幸自己的生活里出现过那么一个女孩儿,他将对我终生铭记不忘!”
guó ěr wàng jiā国尔忘家尔:助词。为了国家而不顾家庭。东汉 班固《汉书 贾谊传》:“则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在。”
yōu guó wàng sī忧国忘私忧:忧虑。忧虑国事,忘记了私事。《古文苑·楚相孙叔敖碑》:“其忧国忘私,乘马三年,不别牝牡。”
bù wàng jiǔ yào不忘久要久要:旧约,旧交。不忘记旧友情。春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》:“久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
jì gōng wàng shī记功忘失谓记其功绩而略其小过。《后汉书·党锢传·李膺》:“夫立政之要,是以武帝舍安国于徒中,宣帝征张敞于亡命。”一本作“记功忘过”。
fèi shí wàng qǐn废食忘寝废:停止;寝:睡觉。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心致志。唐·王勃《送劼赴太学序》:“废食忘寝,涣然有所成望然。”
xuān cǎo wàng yōu萱草忘忧传说食萱草能令人忘忧,指想法解忧。《诗经·卫风·伯兮》:“焉得谖(同‘萱’)草,言树之背?”毛传:“谖草令人忘忧。背,北堂也。”
wàng ēn shī yì忘恩失义犹忘恩负义。明·施耐庵《水浒传》第六十二回 :“李固道:‘我不是忘恩失义的人,慢慢地报答你两个。’”
lè yǐ wàng yōu乐以忘忧由于快乐而忘记了忧愁。先秦 孔子《论语 述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧。”
ōu niǎo wàng jī鸥鸟忘机机:机心。指人无巧诈之心,异类可以亲近。比喻淡泊隐居,不以世事为怀唐 陆龟蒙《酬袭美夏首病愈见招》诗:“除却伴淡秋水外,野鸥何处更忘机。”
liú dàng wàng fǎn流宕忘反流宕:流浪,飘泊;反:同“返”,回家。指长期在外面飘泊而不知返回。晋·杜预《春秋左氏传序》:“雷同影附,流宕忘反,非一时也。”
pín jiàn zhī jiāo bù kě wàng贫贱之交不可忘贫贱之交:贫困时的知心朋友。指人富贵时不要忘记贫贱时的朋友。唐·陈子昂《薛大夫山亭宴序》:“夫贫贱之交不可忘,珠玉满堂而不足贵,薛大夫其人也。”
shě sǐ wàng shēng舍死忘生舍死:舍得牺牲;忘生:忘掉性命。不把个人的生死放在心上。元 无名氏《锁魔镜》第二折:“你须索舍死忘生,建立功勋。”
wàng zhàn zhě wēi忘战者危指忘记了战备就一定会产生危机。同“忘战必危”。三国 魏 桓范《兵要》:“故曰好战者亡,忘战者危,不好不忘,天下之王也。”
gōng ér wàng sī公而忘私为了公事而不考虑自己的私利。汉 贾谊《治安策》:“化成俗定,则为人臣者,主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在。”
guò mù bù wàng过目不忘看过一遍就不会忘记;形容记忆力强;也形容给人的印象深刻。《晋书 苻融载记》:“耳闻则诵,过目不忘,时人拟之王粲。”
wù wàng zài jǔ勿忘在莒比喻不忘本。《吕氏春秋·直谏》:“使公毋忘出奔于莒也。”
pín jiàn zhī zhī bù kě wàng,zāo kāng zhī qī bù xià táng贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂贫贱之知:贫困时的知心朋友;糟糠:酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友,不要抛弃共同患难过的妻子。南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》:“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。”
liú lián wàng fǎn流连忘反留恋不舍,忘记返回。明 许仲琳《封神演义》第95回:“人君之宴乐有常,未闻流连忘反。”
wàng shēng shě sǐ忘生舍死忘却性命,不怕牺牲。元·关汉卿《哭存孝》第四折:“呀,可怎生帐前空挂着虎皮袍,枉了你忘生舍死立唐朝。”
bèi yù wàng ēn背义忘恩指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。元 无名氏《谢金吾》第三折:“不想他背义忘恩,更待干罢。”
mò shì bù wàng没世不忘一辈子也忘不了。西汉 戴圣《礼记 大学》:“君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此所以没世不忘也。”
wàng nián zhī qì忘年之契即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。唐 颜真卿《孙逖文集序》:“十五时,相国齐公崔日用试《土火炉赋》,公雅思遒丽,援翰立成,齐公骇之,约忘年之契。”
yí wù wàng xíng遗物忘形泯灭物我界限,谓舍弃外在形式,精神进入忘我境界。宋·秦观《心说》:“目无外视,耳无外听,遗物忘形,在我而已。”
shě shēng wàng sǐ舍生忘死不把个人的生死放在心上。舍:舍弃。元 关汉卿《哭存孝》第二折:“说与俺能争好斗的番官,舍生忘死家将。”
mèng mèi bù wàng梦寐不忘梦寐:在睡梦中。在梦中也念念不忘。梁启超《意大利建国三杰传》第17节:“吾知我必有复与诸君握手戮力以成就我辈所梦寐不忘,一日大事之日,吾以是自信,吾以是自慰。”
pín jiàn zhī jiāo bù kě wàng,zāo kāng zhī qī bù xià táng贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂贫贱之交:贫困时的知心朋友;糟糠:酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友,不要抛弃共同患难过的妻子。《南齐书·刘悛传》:“后悛从驾登蒋山,上数叹曰:‘贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。’顾谓悛曰:‘此况卿也。’”
tài shàng wàng qíng太上忘情太上:指圣人。圣人不为情感所动。南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。”
jí yǐn wàng pí汲引忘疲汲引:从井里提水,比喻引荐和提拔人才。引荐和提拔人才而忘记了疲劳。唐 骆宾王《上衮州刺史启》:“汲引忘疲,奖题不倦。”
xǐ zhái wàng qī徙宅忘妻徙:迁移;宅:住所。搬家忘记把妻子带走。比喻粗心到了荒唐的地步。西汉 刘向《说苑 敬慎》:“予闻忘之甚者,徙而忘其妻,有诸。”
qì xiá wàng guò弃瑕忘过谓不追究缺点和过错。《南史·虞寄传》:“且圣朝弃瑕忘过,宽厚待人,改过自新,咸加叙擢。”
fèi qǐn wàng shí废寝忘食废:停止。顾不上睡觉;忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力;用心专一。南朝 齐 王融《曲水诗序》:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。”
ōu lù wàng jī鸥鹭忘机机:机心。指人无巧诈之心,异类可以亲近。比喻淡泊隐居,不以世事为怀战国·郑·列御寇《列子·黄帝》:“海上之人好沤鸟者,每旦之海上,从沤鸟游,沤鸟之至者百住而不止。”
liàn xīn wàng jiù恋新忘旧恋慕新的,忘却旧的;对爱情不专一。《群音类选·八声甘州·闺情》:“从他别后,杳无半纸音书,多应他恋新往旧,撇得我一日三餐如醉痴。”
mò chǐ nán wàng没齿难忘终身不能忘记。明 无名氏《四贤记 出家》:“修行报德,慨从我志,没齿难忘。”
gōng ěr wàng sī公尔忘私一心为公而忘却私事。明·李贽《晃错》:“[晃错]公尔忘私,而其父又唯知日夜伤晃氏之不安矣。”
yǒng zhì bù wàng永志不忘永远记住,不遗忘。冰心《〈儿童文学选〉序言》:“捻军的失败,也引起人民无尽的悲愤,他们对起义的英雄们是永志不忘的。”
yí shì wàng lèi遗世忘累避世隐居而不为世俗之事牵累。明·方孝孺《学士亭记》:“故或放迹于江海,或养操于山林,求遗世忘累志士而与之游。”
yí xíng wàng xìng遗形忘性见“遗形藏志”。前蜀·杜光庭逸句:“返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。”
dé tù wàng tí得兔忘蹄犹言得鱼忘荃。蹄,兔罝。语出《庄子·外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”语出《庄子·外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”
fù yì wàng ēn负义忘恩忘记别人对自己的恩德和好处,做出对不起别人的事。元·关汉卿《调风月》第一折:“一个个背槽抛粪,一个个负义忘恩。”
yōu guó wàng shēn忧国忘身忧:忧虑。一心忧虑国事,忘了自身安危。《晋书·淮南忠壮王允传》:“故淮南王允忠考笃诚,忧国忘身,讨乱奋发,几于克捷。”
dé yú wàng quán得鱼忘荃比喻已达目的,即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。《庄子·外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃。”
guì rén duō wàng贵人多忘讥诮显贵者不念旧交。亦嘲人健忘。五代·王定保《唐摭言·恚恨》:“倘也贵人多忘,国士难期,使仆一朝出其不意,与君并肩内阁,侧眼相视,公始悔而谢仆,仆安能有色于君乎?”
xùn yì wàng shēn殉义忘身殉:献出生命。为追求正义而献身。《陈书·鲁广达传论》:“鲁广达全忠守道,殉义忘身,盖亦陈代之良臣也。”
guì rén shàn wàng贵人善忘用来嘲讽人善忘。蔡东藩《民国通俗演义》第64回:“就是大帅前日,也曾推举项城,难道是贵人善忘吗?”
jiàn lì wàng yì见利忘义见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。东汉 班固《汉书 樊郦滕灌靳周传》:“当孝文时,天下以郦寄为卖友。夫卖友者,谓见利而忘义也。”
guó ěr wàng jiā,gōng ěr wàng sī国耳忘家,公耳忘私为了公事而忘记私事,为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。东汉·班固《汉书·贾谊传》:“则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所生。”
guó ěr wàng jiā,gōng ěr wàng sī国尔忘家,公尔忘私为了公事而忘记私事,为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。鲁迅《两地书》:“而当时改革的人,个个似乎有匈奴未灭何以家为的一种国尔忘家,公尔忘私的气概。”
bù wàng mǔ xùn不忘母训指不忘记母亲的教诲。
dé yì wàng xiàng得意忘象谓只取其精神而无视其形式。唐·梁肃《止观统例议》:“非夫聪明深达,得意忘象,其孰能知乎?”
lè ér wàng sǐ乐而忘死形容胸襟旷达,忘怀一切。汉·东方朔《非有先生论》:“遂居深山之间,积土为室,编蓬为户,弹琴其中,以咏先王之风,亦可以乐而忘死矣。”
wàng qí suǒ yǐ忘其所以指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷:“一来看见大郎殷勤,道是敬他人才,安然托大,忘其所以。”
wàng nián jiāo忘年交即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。《南史 何逊传》:“逊字仲言,八岁能赋诗,弱冠,州举秀才。南乡范云见其对策,大相称赏,因结忘年交。”
shèng bù wàng shuāi盛不忘衰盛:兴隆,盛大。兴盛时不忘记衰败时。形容安不忘危,能深谋远虑。东汉·班固《汉书·匈奴传》:“及孝元时,仪罢守塞之备,侯应以为不可,可谓盛不忘衰,安必思危,远见识微之明矣。”
wěi bù wàng qǐ痿不忘起痿:肢体萎弱。肢体萎弱的人不忘起行。比喻意志坚强。西汉·司马迁《史记·韩信列传》:“仆之思归,如痿人不忘起,盲者不忘视也。”
gōng ěr wàng sī,guó ěr wàng jiā公耳忘私,国耳忘家为了公事而忘记私事,为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。东汉·班固《汉书·贾谊传》:“则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所生。”
cóng liú wàng fǎn从流忘反谓习从流俗而不可扭转。《儿女英雄传》第二九回:“一记得了,久而久之,不论尊卑长幼,远近亲疏,一股脑子,把称谓搁起来,都叫别号,尤其怪。照这样从流忘反,流到我大清二百年后,只怕就会有‘甲斋父亲’‘乙亭儿子’的通称了。”