---

---

更多成语出处和典故

---

※ 与(骑鹤望扬州)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
扬汤止沸	晋 陈寿《三国志 魏志 董卓传》：“卓未至，进败”裴松之注引《典略》：“臣闻扬汤止沸，不如灭火去薪。”
徘徊观望	孙中山《第二次讨袁宣言》：“至袁氏今日，势已穷蹙，而犹徘徊观望，不肯自归于失败。”
分道扬镳	北齐 魏收《魏书 拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”
扬眉吐气	唐 李白《与韩荆州书》：“何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？”
遏恶扬善	《周易 大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”
望尘莫及	南朝 宋 范晔《后汉书 赵咨传》：“复拜东海相，之官，道经荥阳，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候。咨不为留，暠送至亭次，望尘不及。”
望风扑影	清·石玉昆《三侠五义》第51回：“蒋平道：‘知道五弟向何方而去？不是望风扑影么？’”
鹤立鸡群	南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“有人语王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。’”
犀牛望月	《关尹子 五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”
想望丰采	《明史·冯琦传》：“数陈谠论，中外想望丰采，帝亦深眷倚。”
臭名远扬	《宋书 刘义真传》：“案车骑将军义真，凶恶之性，爰自稚弱，咸阳之酷，臭声远播。”
扬幡擂鼓	清·文康《儿女英雄传》第28回：“如今是扬幡擂鼓，弄至大家都知道了，都看见了。”
顿挫抑扬	宋 魏庆之《诗人玉屑 靖节 休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。”
大失所望	汉 司马迁《史记 高祖本记》：“秦人大失望。”
扬威耀武	明·吴承恩《西游记》第三十五回：“扬威耀武显神通，走石飞沙弄本事。”
结驷连骑	西汉 司马迁《史记 仲尼弟子列传》：“子贡相卫，而结驷连骑，排藜藿入穷阎，过谢原宪。”
望而生畏	先秦 孔子《论语 尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
分路扬镳	北齐 魏收《魏书 拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”
公才公望	南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》：“孔愉有公才而无公望；丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎？”
风声鹤唳	唐 房玄龄《晋书 谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
显亲扬名	《孝经 开宗明义》：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”
月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁	《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁？几家夫妻同罗帐，几家飘散在他州？”
众所瞻望	宋·蔡襄《答赵内翰书》：“足下语论，众所瞻望。”
华不再扬	晋·陆机《短歌行》：“时无重至，华不再扬。”
望尘靡及	清·黄宗羲《移史馆熊公雨殷行状》：“如厮隶之于贵官，负弩前驱望尘靡及耳。”
望子成龙	周而复《上海的早晨》第四部：“德公望子成龙，一会想送他上英国，一会又想送他上美国。”
游骑无归	明 王畿《答吴悟斋书》：“文公分致知格物为先知，诚意正心为后行，故有游骑无归之虑。”
骑虎难下	《明史 袁化中传》：“惧死之念深，将铤而走险，骑虎难下。”