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更多成语出处和典故

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※ 与(积德累仁)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
离心离德	《尚书 泰誓中》：“受有亿兆夷人，离心离德；予有乱臣十人，同心同德。”
祖功宗德	《孔子家语 庙制》：“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。”
妖不胜德	《史记·殷本纪》：“臣闻妖不胜德。”
歌功颂德	西汉 司马迁《史记 周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”
积不相能	南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》：“君与刘公积不相能，而信其虚淡，不为之备，终受制矣。”
穷年累世	《荀子 荣辱》：“然而穷年累世，不知不足，是人之情也。”
德重恩弘	唐·韩愈《袁州刺史谢上表》：“显荣频烦，称效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘。”
讴功颂德	西汉·司马迁《史记·周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”
一视同仁	唐 韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁，笃近而举远。”
当仁不让	先秦 孔子《论语 卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。”
德容言功	语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
材轻德薄	宋 朱熹《论臧否所部守臣状》：“熹委是材轻德薄，不足取信，岂复更敢臧否人物。”
连编累牍	清 魏子安《花月痕》第三回：“虽终日兀坐车中，不发一语，其实连编累牍也写不了他胸中情绪。”
仁义道德	唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”
俭以养德	三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”
常年累月	高云览《小城春秋》第一章：“福建内地常年累月闹着兵祸、官灾、绑票、械斗。”
秽德垢行	宋 叶适《辩兵部郎官朱元晦状》：“中材解体，销声灭影，秽德垢行，以避此名。”
度德量力	左丘明《左传 隐公十一年》：“度德而处之，量力而行之。”
材雄德茂	唐 韩愈《送汴州监军俱文珍序》：“其监统中贵，必材雄德茂，荣耀宠光，能俯达人情，仰喻天意者，然后为之。”
地丑德齐	先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“今天下地丑德齐，莫能相尚。”
以直报怨，以德报德	春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
败德辱行
众口铄金，积毁销骨	西汉·司马迁《史记·张仪列传》：“积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。”
麻木不仁	清 文康《儿女英雄传》第27回：“天下作女孩儿的，除了那班天日不懂麻木不仁的姑娘外，是个女儿便有个女儿情态。”
止戈兴仁	《汉晋春秋》：“将欲止戈兴仁，为百姓请命。”
河山之德	《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌。”王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美。”
连篇累牍	《隋书 李谔传》：“连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，唯是风云之状。”
仁者能仁	元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“卖弄你仁者能仁，倚仗你身里出身。”