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更多成语出处和典故

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※ 与(土龙沐猴)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一世龙门	《世说新语·德行》：“李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任，后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。”《晋书·王衍传》：“朝野翕然，谓之‘一世龙门’矣。”
一抔土	西汉·司马迁《史记·张释之冯唐列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”
一抔黄土	司马迁《史记 张释之冯唐列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”
一掊土	《史记 张释之列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”
一条龙	张平《抉择》：“据说现在时兴的已经是一条龙服务：跳舞、吃饭、桑拿、唱歌、打牌，从下午开始，可以一直玩到凌晨。”
一沐三捉发	西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”
一沐三捉发，一饭三吐哺	西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”
一沐三握发	汉·王充《论衡·书解》：“周公一沐三握发，为周攻法制而周道不弊。”
一片焦土	唐·杜牧《阿房宫赋》：“楚人一炬，可怜焦土。”
一登龙门	南朝·宋·范晔《后汉书·李膺传》：“膺独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登龙门。”
一登龙门，身价十倍	唐·李白《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍。”
一龙一猪	唐 韩愈《符读书城南》诗：“两家各生子，提孩巧相如。……三十骨胳成，乃一龙一猪。”
一龙一蛇	先秦 管仲《管子 枢言》：“周者不出于口，不见于色。一龙一蛇，一日五化之谓周。”
一龙九种	清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“俗语说的好，‘一龙九种，种种各别’，未免人多了就有龙蛇混杂。”
三沐三熏	宋·程俱《偶作》诗：“一重一掩藏山坞，三沐三熏屏世尘。”
三沐三薰	宋·李清照《投翰林学士綦宋礼启》：“重归畎亩，更须三沐三薰。”
三熏三沐	宋·陆游《与李运使启》：“一琴一龟，预想铃斋之静；三熏三沐，尚陪药市之游。”
三薰三沐	金·元好问《丙午九日咏菊》：“三薰复三沐，岁宴与君期。”
不习地土	《南史 王融传》：“宋弁曰：‘当是不习地土。’”
不习水土	晋 陈寿《三国志 吴志 周瑜传》：“驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。”
不伏水土	唐·韩愈《黄家贼事宜状》：“比者所发诸道南讨兵马，例皆不谙山川、不伏水土，远乡羁旅，疾役杀伤。”
不便水土
不服水土	汉 荀悦《汉纪 武帝纪》：“中国之人，不知其地势，不能服其水土。”
不習水土	《通俗编 地理引南史 王融传》：“上以魏所送马不称，使融问之，宋弁答曰：当是不習水土。”
不辨龙蛇	元·宫大用《范张鸡黍》第二折：“如今那宪台疏乱滚滚当路豺狼，选法弊絮叨叨请俸日月，禹门深眼睁睁不辨龙蛇。”
乔龙画虎	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第20回：“他自吃人在他跟前那等花丽胡哨，乔龙画虎，两面三刀哄他，就是千好万好了。”
乘龙佳婿	唐·徐坚《初学记·鳞介部》：“黄尚为司徒，与李元礼俱娶太尉桓温女，时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也。”
乘龙快婿	晋 张方《楚国先贤传》：“时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也。”