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更多成语出处和典故

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※ 与(务去陈言)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
流言蜚语	《明史 马孟桢传》：“入主出奴，爱憎由心，雌黄信口，流言蜚语，腾入禁庭，此士习可虑也。”
丝来线去	《朱子全书·论语》：“但颜子得圣人说一句，直是倾肠倒肚是了，更无许多廉纤缠绕，丝来线去。”
满纸空言	张庸《章太炎先生问答》：“若二三文人，假一题目，互相研究，满纸空言，何以谓之扰乱治安？”
交浅言深	西汉 刘向《战国策 赵策四》：“夫望人而笑，是和也；言而不称师，是庸说也；交浅而言深，是忠也。”
直言贾祸	先秦 左丘明《左传 成公十五年》：“子好直言，必及于难。”
风言影语	清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·致赵秋舲书》：“猥以春来王粲之不归，论传海外东坡之忆死，风言影语，莫识来因，一介鲰生，何忌何惜！”
难言之隐	清 钱谦益《跋留庵》：“钱氏少为党魁，晚托禅悦，生平颇多壹郁难言之隐。”
来去无踪	明·吴承恩《西游记》第八十一回：“拿着一条不短不长的金箍棒，来无影，去无踪。”
知无不言，言无不听	清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此时素臣正在得君，真个知无不言，言无不听。旬月之内，把在京在外贪官污吏参劾殆尽。”
德容言功	语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
杜绝言路	《后汉书·袁绍传》：“操欲迷夺时明，杜绝言路。”
陈言务去	唐 韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
有去无回	柯岗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去无回了！”
拂袖而去	宋 释道原《景德传灯录》第12卷：“师云：‘侍者收取。’明拂袖而去。”
来踪去迹	明 冯梦龙《醒世恒言》第16卷：“陆婆向来也晓得儿子些来踪去迹，今番杀人一事，定有干涉，只是不敢问他，却也怀着鬼胎。”
言而无信	《穀梁传 僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？”
溢于言表	明 朱舜水《答安东守约书三十首》：“来书十读，不忍释手，真挚之情，溢于言表。”
行不顾言	战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》：“言不顾行，行不顾言，则曰：古之人，古之人。”
花言巧语	宋 朱熹《朱子语类》第20卷：“巧言，即所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。”
谠言直声	唐 白居易《唐河南元府君夫人墓志铭序》：“由校书郎拜左拾遗，不数月，谠言直声动于朝廷。”
春去冬来	《新编五代史平话·周史》：“不然，厉兵秣马，春去冬来，使贼兵疲于奔命，俟其势衰，收之未晚。”
散言碎语	明·吴承恩《西游记》第80回：“今被他一篇散言碎语带去，却又不是劳而无功？”
识时务者为俊杰	晋 习凿齿《襄阳记》：“识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”
除恶务本	《书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”蔡沈集传：“去恶则务绝根本。”
勿谓言之不预	清·李宝嘉《官场现形记》第19回：“一经觉察，白简无情，勿谓言之不预也。”
挂冠归去	《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。即解冠挂工都城门归，将家属浮海，客于辽东。”
广开言路	南朝 宋 范晔《后汉书 来历传》：“朝廷广开言事之路，故且一切假贷。”
去住两难	汉·蔡琰《胡笳十八拍》：“去住两情兮谁具陈。”