基本解释指考古衡今。
出处宋罗大经《鹤林玉露》卷十五：“望稽古揆今，复君之位，以安天下。”
拼音jī gǔ kuí jīn
注音ㄐ一 ㄍㄨˇ ㄎㄨㄟˊ ㄐ一ㄣ
感情稽古揆今是中性词。
用法作谓语、宾语、定语；用于处事。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 反唇相稽 | 反唇：回嘴；顶嘴；稽：争论；计较。受到指责不服气；抓住对方话把；反过来责问对方。 |
| 乐道好古 | 以守道为乐，喜爱古制。 |
| 今来古往 | 犹古往今来。 |
| 古色古香 | （陈设、器物或艺术品）具有古雅的色彩和情调。古香：古书画散发出的气味。 |
| 今是昨非 | 现在是对的；过去错了。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 离奇古怪 | 十分奇特少见 |
| 古里古怪 | 怪异、奇特。 |
| 无稽之谈 | 稽：音机；查考；谈：话语；传言。没有根据的说法。 |
| 知往鉴今 | 鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 今古奇观 | 奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 今夕何夕 | 今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
| 古来今往 | 从古代到现代。 |
| 古为今用 | 指批判地继承一切优秀的文化遗产；使它为人民服务；为社会主义建设服务。 |
| 千古罪人 | 形容犯的罪永远被人记着 |
| 今生今世 | 此生此世。谓有生之年。 |
| 格古通今 | 穷究古代，通晓当代。谓学富识广。 |
| 盘古开天地 | 指人类开始有了历史。 |
| 亘古通今 | 亘：横贯；通：贯通。指从古到今。 |
| 作古正经 | 犹言一本正经。 |
| 前无古人 | 以前从来没人做过的；即空前未有的。 |
| 今月古月 | 指月亮古今如一，而人事代谢无常。 |
| 旧雨今雨 | 原意是，旧时，每逢下雨宾客也来，而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。 |
| 往古来今 | 指自古至今。 |
| 古是今非 | 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。 |
| 继古开今 | 指继往开来。 |
| 古已有之 | 古代就已经有了。 |