耕者让畔,行者让路 (耕者讓畔,行者讓路)是一个汉语成语,拼音是gēng zhě ràng pàn,xíng zhě ràng lù,耕者让畔,行者让路是中性词。。。。。
拼音gēng zhě ràng pàn,xíng zhě ràng lù
怎么读
注音ㄍㄥ ㄓㄜˇ ㄖㄤˋ ㄆㄢˋ,ㄒ一ㄥˊ ㄓㄜˇ ㄖㄤˋ ㄌㄨˋ
出处《孔子家语·好生》:“入其境,则耕者让畔,行者让路。”
例子清·李汝珍《镜花缘》第11回:“刚才我们一路看来,那些‘耕者让畔,行者让路’光景,已是不争之意。”
用法作宾语、定语、分句;用于社会局面。
经明行修 | 旧指通晓经学,品行端正。 |
行百里者半九十 | 走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。 |
随行就市 | 谓按市场行情行事。 |
泰山不让土壤,故能成其高 | 让:推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。 |
一路风尘 | 形容旅途辛苦。 |
上天无路,入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 |
一朝权在手,便把令来行 | 一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。 |
条条大路通罗马 | 比喻采用许多不同的方法办事,都可以收到同样的效果。 |
聋者之歌 | 聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上并不了解其中真义。 |
路遥知马力,日久见人心 | 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。 |
陌路相逢 | 与陌生人相遇在一起。 |
当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
穷家富路 | 指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。 |
杜绝言路 | 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
三人行,必有我师 | 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 |
福无双至,祸不单行 | 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
投石问路 | 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
必由之路 | 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
行不顾言 | 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
分路扬镳 | 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
狭路相逢 | 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
善游者溺 | 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
各行其是 | 行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |