与世长辞 |
世:人世;长:永远;辞:辞别;告别。和人世永远告别。是死的委婉语。 |
安家落户 |
安:安置;落户:指定居。①在一个新的地方安家定居。有时指干部到基层长期居住。②也比喻某种动物、植物被移至某地后能生长繁殖。 |
倾家荡产 |
倾:倒出;荡:弄光。把全部家产都弄光了。 |
救世主 |
基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。 |
书通二酉 |
比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
混世魔王 |
比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人。 |
离世遁上 |
超脱世俗,回避君上。 |
穷年累世 |
形容时间长久。 |
眼空一世 |
整个时代的人都不放在眼里。 |
尽信书不如无书 |
泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
超俗绝世 |
谓超出世俗,无人可比。 |
故家乔木 |
①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
举世混浊 |
举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
四书五经 |
四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
香草美人 |
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
穷家富路 |
指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。 |
香销玉沉 |
香、玉:美女;销:通“消”,消失。比喻美丽的女子死亡。 |
遁世离俗 |
谓隐居而屏绝世俗往来。 |
玩世不恭 |
旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。 |
仰屋著书 |
仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
时易世变 |
时代变迁,世事也不一样。 |
半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
废书而叹 |
因有所感而停止读书。 |
古色古香 |
(陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。 |
大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
识字知书 |
谓有文化知识。 |
罄竹难书 |
罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |