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成语 解释 出处
fēng qǐ shuǐ yǒng风起水涌大风刮起,水波汹涌。宋·苏轼《后赤壁赋》:“划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。”
lù shuǐ fū qī露水夫妻指暂时结合的非正式夫妻;亦指不正当的男女关系。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第一回:“露水夫妻乃前世定的,只要自己谨慎些儿就是了。”
shuǐ shèng shān cán水剩山残唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五:“剩水沧江破,残山碣石开”。后以“水剩山残”多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。唐·杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五:“剩水沧江破,残山碣石开”。
shuǐ luò guī cáo水落归槽四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。清·李宝嘉《中国现在记》第十回:“转眼就是腊月,水落归槽,河工也就合龙。”
yǐ shuǐ jiù shuǐ以水救水引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。《庄子 人世间》:“是以火救火,以水救水,名之曰\'益多\'。”
yǐn shuǐ qū gōng饮水曲肱形容清心寡欲、安贫乐道的生活。先秦 孔子《论语 述而》:“子曰:‘饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。’”
hǎi shuǐ qún fēi海水群飞比喻国家不安宁。汉·扬雄《太玄经·剧》:“海水群飞,终不可语也。”
dī shuǐ chéng hé滴水成河比喻积少成多。周立波《山乡世变》上一:“几年过去,聚少成多,滴水成河,手里以有几块花边了。”
liú shuǐ bù fǔ,hù shū bù lóu流水不腐,户枢不蝼比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐,户枢不蠹”。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·尽数》:“流水不腐,户枢不蝼,动也。”
rú yú dé shuǐ如鱼得水好像鱼得到水一样。比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很适合的环境。晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”
rú yú sì shuǐ如鱼似水比喻关系融洽、亲密。明·冯梦龙《警世通言》第二卷:“那田氏比先前二妻,更有姿色。肌肤若冰雪,绰约似神仙。庄生不是好色之徒,却也十分相敬,真个如鱼似水。”
kào shān chī shān,kào shuǐ chī shuǐ靠山吃山,靠水吃水比喻自己所在的地方有什么条件,就依靠什么条件生活。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“自古道,靠山吃山,靠水吃水。”
pá shān shè shuǐ爬山涉水形容路途艰辛。范金标《怀念敬爱的周总理》:“在作战频繁的长征路上,一年多的时间里周副主席白天和我们一样爬山涉水,栉风沐雨。”
qū shuǐ liú shāng曲水流觞古民俗,每年农历三月在弯曲的水流旁设酒杯,流到谁面前,谁就取下来喝,可以除去不吉利。清·沈复《浮生六记》第六卷:“约几个知心密友,到野外溪旁,或琴棋适性,或曲水流觞。”
tuō rén xià shuǐ拖人下水比喻勉强人一道做他不愿做的事(多指坏事)。明 李素甫《元宵闹》第25出:“这是娘子拖人下水,与我什么相干?”
yǒu chǐ shuǐ xíng chǐ chuán有尺水行尺船有一尺深的水就能行驶一尺深的水所能承载的船。指量力而行。比喻有多少力量做多少事。清·西周生《醒世姻缘传》第65回:“我且‘有尺水行尺船’,等什么鹰神再来,我再做道理。”
cái yún jiǎn shuǐ裁云剪水裁:裁剪。裁行云,剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。明 屠隆《彩毫记 夫妻玩赏》:“名擅雕龙,诗成倚马,请思裁云剪水。”
shū fú zhòu shuǐ书符咒水书:书写;符:符篆;水:神水。泛指道士作法的迷信活动。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·秦少游》:“高斋以谓‘少游尝为道士,书符咒水’,又诬也。”
yù shuǐ dié qiáo遇水迭桥遇水阻拦,就架桥通过。形容不怕阻力,奋勇前进。
zhòng shān fù shuǐ重山复水谓山峦重迭,水流盘曲。宋·林逋《风水洞》诗:“平昔常闻风水洞,重山复水去无穷。”
fān shān yuè shuǐ翻山越水山:山岭;水:大河。翻山越岭,趟水过河。形容路途奔波之苦。
liú shuǐ xíng yún流水行云①流动的水和飘浮的云彩。②比喻旋踵即逝的东西。③比喻自然流畅,不拘泥。宋·洪咨夔《朝中措·寿章君举》:“流水行云才思,光风霁月精神。”
táo huā tán shuǐ桃花潭水比喻友情深厚。唐·李白《赠汪伦》诗:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”
jiāng shuǐ bù jiāo浆水不交浆水不沾。谓为官清廉,无取于民。晋·干宝《搜神记》第11卷:“少给佐吏,浆水不交。为从事,大小毕举,郡县敛手。”
fēng liú shuǐ xìng风流水性性情风流浮荡,如水一样随势而流。比喻妇女爱情不专一清·褚人获《隋唐演义》第80回:“这贵妃又是个风流水性,他也不必以貌取人,只是爱少年,喜壮士。”
wàng chuān qiū shuǐ望穿秋水把眼睛都望穿了。形容盼望的程度。秋水:比喻人的眼睛像秋水一样晶莹。元 王实甫《西厢记》第三本第二折:“你若不去啊,望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。”
yú shuǐ xiāng tóu鱼水相投犹言鱼水和谐。明·袁凫公《八声甘州·代周非月赋别阿蝉》套曲:“冤家聚首,似漆胶相和,鱼水相投。”
chūn fēng yí shuǐ春风沂水原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。《论语·先进》:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
shān jī yìng shuǐ山鸡映水山鸡映水起舞。比喻自我欣赏。南朝·宋·刘敬叔《异苑》第三卷:“山鸡爱其羽毛,映水则舞。魏武时,南方献之,帝欲其鸣舞而无由。公子黄舒令置大镜其前,鸡鉴形而舞不知止。”
shuǐ shēn huǒ rè水深火热像在深水里;如在烈火中。比喻人民生活极为痛苦或国家灾难深重。先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“如水益深,如火益热,亦运而已矣。”
hún shuǐ mō yú混水摸鱼比喻乘混乱的时候从中捞取不正当的利益。马南邨《燕山夜话 一个鸡蛋的家当》:“而他打算把这个拾来的鸡蛋,寄在邻居母鸡生下的许多鸡蛋里一起去孵,其目的更显然是混水摸鱼。”
shān bēng shuǐ jié山崩水竭见“山崩川竭”。汉·荀悦《汉纪·成帝纪》:“蜀郡本汉所兴,今所起之地山崩水竭,殆必亡矣。”
féng shān kāi dào,yù shuǐ zào qiáo逢山开道,遇水造桥逢:遭逢,遇见。遇到山则打通道路,遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险,打通前进道路上的重重障碍。郭沫若《洪波曲》第七章:“奉旨出朝,地动山摇,逢山开道,遇水造桥。”
qīng shuǐ yá mén清水衙门喻没有油水的机构或地方。《新华月报》1980年第5期:“在市总工会混了两年,觉得工会是清水衙门。”
shí rì yī shuǐ,wǔ rì yī shí十日一水,五日一石比喻作画构思精密,不轻易下笔。唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》:“十日画一水,五日画一石,能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。”
shuǐ mó gōng fū水磨功夫掺水细磨。比喻周密细致的工夫。明·冯梦龙《醒世恒言》第15卷:“须用些水磨功夫撩拨他,不怕不上我的钩儿。”
liú shuǐ wú qíng流水无情流水一去不复返,毫无情意。比喻时光消逝,无意停留。唐 白居易《过元家履信宅》诗:“落花不语空辞树,流水无情自入池。”
ní pú sà luò shuǐ,zì shēn nán bǎo泥菩萨落水,自身难保泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了,更顾不上帮助别人。明·冯梦龙《警世通言》第40卷:“我想江西不沉却好,若沉了时节,正是‘泥菩萨落水,自身难保’,还保得别人?”
yíng yíng qiū shuǐ盈盈秋水盈盈:清澈的样子。秋水:秋天的水清,比喻人的眼睛清澈。眼睛如一波清澈的水。形容女子水汪汪明亮而传神的眼睛。亦作“秋水盈盈”。元·王实甫《西厢记》第三本第二折:“望穿他盈盈秋水,蹙损他淡淡春山。”
shuǐ lái tǔ yǎn水来土掩比喻针对具体情况;采取相应的措施、办法。元 高文秀《渑池会》:“自古道兵来将迎,水来土堰,他若领兵前来,俺这里领兵与他交锋。”
fù shí xíng shuǐ赋食行水赋:给予;行:奉。指送饭送水。宋·司马光《资治通鉴·梁纪》:“或亲为众僧赋食行水,世颇以为失宰相礼。”
yī wǎn shuǐ wǎng píng chú duān一碗水往平处端
bù bì shuǐ huǒ不避水火指不畏凶险。《水浒传》第五八回:“贤弟心中有何危厄不决之难,但请尽说不妨,便当不避水火,力为解救,与汝相助。”
yù shuǐ jià qiáo遇水架桥见“遇水迭桥”。康濯《太阳初升的时候·竞赛》:“他们的劲头都鼓的当当响,真是逢山开路,遇水架桥,一气儿跑步向前。”
chū shān quán shuǐ出山泉水出山:比喻出仕。旧指做了官的人,就不象未做官时那样清白了。唐·杜甫《佳人》诗:“在山泉水清,出山泉水浊。”
wú yuán zhī shuǐ,wú běn zhī mù无源之水,无本之木源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。《左传 昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。”
cuō yán rù shuǐ撮盐入水形容立刻消灭干净。也形容大而化之,什么都不在乎。元 关汉卿《窦娥冤》第四折:“有鬼有鬼,撮盐入水,太上老君,急急如律令,欶。”
shuǐ jīng dēng lóng水晶灯笼比喻遇事能明察是非的人。宋 范镇《东斋记事补遗》:“刘随待制为成都通判,严明通达,人谓之水晶灯笼。”
shì rú shuǐ huǒ势如水火形容双方就像水火一样互相对立,不能相容。《三国志 蜀志 魏延传》:“惟杨仪不假借延,延以为至忿,有如水火。”
shuǐ qióng shān jìn水穷山尽水和山都到了尽头,前面无路可走。元·丘处机《雪山》诗:“行到水穷山尽处,斜阳依旧向西倾。”
zhuó shuǐ zhī yuán酌水知源饮水要明白它的来源。比喻不忘本。明·张居正《答上师相徐存斋书》之二六:“谬膺重任,得免愆尤,实老师教庇所及,酌水知源,敢忘衔结。”
shān guāng shuǐ sè山光水色水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。唐 李白《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》诗:“笑夸故人指绝境,山光水色青于蓝。”
dà yǔ zhì shuǐ大禹治水禹:三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷:“昔日大禹治水,从岷山导出岷江。”
liú shuǐ táo huā流水桃花形容春日美景。也比喻男女爱情。唐·李白《山中问答》诗:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”
shuǐ dào yú xíng水到鱼行比喻条件具备,事情就可办成。清·俞樾《茶香室丛钞·张安道论科第》:“谚云:水到鱼行。既已官之,不患其不知政也。”
zhōu shuǐ zhī yù舟水之喻舟:船。对船和水的比喻,即水可以载舟,也可覆舟。老百姓可以帮助君王建立朝廷,也可以起来反抗推翻朝廷。《三国志·魏志·王基传》:“愿陛下深察东野之弊,留意舟水之喻,息奔驷于未尽,节力役于未困。”
diàn wén rú shuǐ簟纹如水簟:竹。竹席细密的纹理像清凉的水一样。常用以形容夏夜的清凉。宋·苏轼《南堂五首》:“扫地焚香闭阁眠,簟纹如水帐如烟。” 宋·辛弃疾《御街行》:“纱厨如舞,簟纹如水,别有生凉处。”
shī zú luò shuǐ失足落水脚一滑跌入水中。比喻一时受诱骗而行为堕落。清·石玉昆《三侠五义》第87回:“想是那位客官夜间出来小解,失足落水,或是有的。”
pàn ruò shuǐ huǒ判若水火判:区别。比喻两者显然相反,互不相容。清 钱泳《履园丛话 谭诗 总论》:“沈归愚宗伯与袁简斋太史论诗,判若水火。”
shuǐ mǔ mù xiā水母目虾《文选 郭璞〈江赋〉》:“璅蛣腹蟹,水母目虾。”李善注引《南越志》:“扞水母呴无耳目,故不知避人。常有虾依随之。虾见人则惊,此物亦随之而没。”后因以“水母目虾”喻人没有主见,人云亦云。《文选·郭璞〈江赋〉》:“璅蛣腹蟹,水母目虾。”李善注引《南越志》:“扞水母呴无耳目,故不知避人。常有虾依随之。虾见人则惊,此物亦随之而没。”
shuǐ lù bì chén水陆毕陈水陆:指水陆所产的珍贵食物。各种山珍海味全都陈列出来。形容菜肴丰富。《晋书 石崇传》:“丝竹尽当时之选,庖膳穷水陆之珍。”
gāo shān dī tóu,hé shuǐ ràng lù高山低头,河水让路比喻人民群众征服自然,改造社会的无穷力量。邓拓《英雄的路》:“人们常说的‘高山低头,河水让路’的奇迹,在宝成路上真正实现了。”
yī tán sǐ shuǐ一潭死水一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。潭:深水池。元 戴善夫《陶学士醉写风光好》:“我正忒坎坷,自怨咨,九重天忽有君恩至,正是一湾死水全无浪,也有春风摆动时。”
shuǐ yuǎn shān yáo水远山遥谓路程遥远。宋·汪元量《忆秦娥》词之七:“心如焦。彩笺难寄,水远山遥。”元·关汉卿《哭存孝》第四折:“我避不得水远山遥,须有一个日头走到。”
xiè shuǐ zháo dì泻水著地水倾泻在地上,随地势而流注。比喻只能任其自然。南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“譬如写水著地,正自纵横漫流,略无正方圆者。”
mó shān fàn shuǐ模山范水用文字或图画描绘山水景物。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·物色》:“及长卿之徒,诡势瑰声,模山范水,字必鱼贯。”
shùn shuǐ shùn fēng顺水顺风比喻运气好,做事顺利,没有阻碍。李劼人《天魔舞》第26章:“唐淑贞只有一年多的实际经验,而且是一条枪的,自此下手以来,一直是顺水顺风。”
shuǐ cháng chuán gāo水长船高比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高。宋·释普济《五灯会元·芭蕉清禅师法嗣·芭蕉继彻禅师》:“水长船高,泥多佛大。”
xún shān wèn shuǐ寻山问水寻:探求。游山玩水。元·石子章《竹坞听琴》第二折:“只待要说古谈今,寻山问水,傍柳穿花,那里也修身正己,利民润物,治国齐家。”
shān qīng shuǐ xiù山清水秀清:纯净;秀:秀丽。形容风景优美。宋 黄庭坚《蓦山溪 赠衡阳陈湘》:“眉黛敛秋波,尽湖南,山明水秀。”
wū shān luò shuǐ巫山洛水巫山:楚王与巫山神女梦中欢会。指巫山神女与洛水女神或男女欢会。清·纪昀《滦阳续录·江南举子》:“自是夜半恒至,妖媚冶荡,百态横生,举子以为巫山洛水,不是过也。”
xiǔ shuǐ shùn fēng宿水飡风同“宿水餐风”。
shuǐ tǔ bù fú水土不伏水土:指地方,引申为自然环境。对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷:“大抵此症,起于饮食失调,兼之水土不伏,食积于小腹之中,凝滞不消,遂至生热,升至胸中,便觉饥饿。”
shuǐ kū shí làn水枯石烂极言历时长久。郭沫若《女神·湘累》:“我们从春望到秋,从秋望到夏,望到水枯石烂了。”
bù fú shuǐ tǔ不伏水土水土:指一地的饮水、气候、环境等。不能适应某地的气候和饮食习惯。唐·韩愈《黄家贼事宜状》:“比者所发诸道南讨兵马,例皆不谙山川、不伏水土,远乡羁旅,疾役杀伤。”
bá zhū shuǐ huǒ,dēng yú rèn xí拔诸水火,登于衽席拔:拉出;诸:同“之于”;登:加上;衽席:床席。把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们。明·宋濂《阅江楼记》:“此朕拔诸水火而登于衽席者也。”
shuǐ zhì qīng zé wú yú水至清则无鱼水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。西汉 戴圣《大戴礼记 子张问入官》:“故水至清则无鱼,人至察则无徒。”
yǐn shuǐ biàn yuán饮水辨源见“饮水知源”。清·包世臣《再与杨季子书》:“而得体势于《韩非子》、《吕览》者尤深,徒以薄其为人,不欲形诸论说,然后世有识,饮水辨源,其可掩耶?”
bù xí shuǐ tǔ不習水土不能适应某个地方的气侯、饮食等。《通俗编 地理引南史 王融传》:“上以魏所送马不称,使融问之,宋弁答曰:当是不習水土。”
dǒu shēng zhī shuǐ斗升之水比喻微薄的资助。庄周《庄子 外物》:“我东海之波臣也,君岂有斗升之水而活我哉?”
píng shuǐ xiāng zāo萍水相遭浮萍随水漂泊,聚散无定。比喻人的偶然相遇。明·陆采《明珠记·煎茶》:“天呵,果然是萍水相遭。”
yí shuǐ chūn fēng沂水春风沂水:河水名,在山东省曲阜县境内,孔子出生地。春风:春天和暖的风,比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。清·文康《儿女英雄传》第39回:“这位霸王果然能照我家子晰公一般,领略些沂水春风乐趣,自然上下与天地同流了哇!”
yú shuǐ hé xié鱼水和谐形容夫妇关系和好谐调如鱼水。元·王子一《误人桃源》第四折:“今日也鱼水和谐,燕莺成对,琴瑟相调。”
píng shuǐ ǒu féng萍水偶逢浮萍随水漂泊,聚散无定。比喻人的偶然相遇。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“然数百年来,相遇如君者,不知凡几入,大都萍水偶逢,烟云倏散。”
shùn shuǐ tuī chuán顺水推船比喻顺应情势说话行事。元·王实甫《破窑记》第一折:“挤眉弄眼,俐齿伶牙,攀高接贵,顺水推船。”
lián quán ràng shuǐ廉泉让水原比喻为官廉洁,后也比喻风土习俗淳美。《南史·胡谐之传》:“帝言次及广州贪泉,因问柏年:‘卿州复有此水不?’答曰:‘梁州唯有文川、武乡、廉泉、让水。’”
tāng lǐ lái,shuǐ lǐ qù汤里来,水里去指银钱随手来随手去,留不住。明·吴承恩《西游记》第61回:“这正是俗语云:‘大海里翻了豆腐船,汤里来,水里去’。”
zhú lán dǎ shuǐ yī chǎng kōng竹篮打水一场空比喻费了力没有效果。清·惜阴堂主人《二度梅》第15回:“这个孩子今日被小姐看出他的面目来了,只怕老爷要将小姐许配与他,你我不是竹蓝打水一场空吗?”
shuǐ kě zài zhōu,yì kě fù zhōu水可载舟,亦可覆舟比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。《后汉书·皇甫规传》注引《孔子家语》:“孔子曰:‘夫君者舟也,人者水也。水可载舟,亦可覆舟。君以此思危,则可知也。’”
bēi shuǐ zhī xiè杯水之谢比喻微薄的酬谢。清 吴敬梓《儒林外史》第51回:“次日,凤四老爹果然别了万中书,不曾受他杯水之谢,取路往杭州去了。”
bái shān hēi shuǐ白山黑水长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。《金史 世纪序》:“生女直地有混同江、长白山,混同江亦号黑龙江,所谓‘白山黑水’是也。”
xiù shuǐ míng shān秀水明山山光明媚,水色秀丽。形容风景优美。宋 黄庭坚《蓦山溪 赠衡阳陈湘》:“眉黛敛秋波,尽湖南,山明水秀。”
yú dà shuǐ xiǎo鱼大水小比喻生产不够消费。也比喻机构臃肿,行动不灵。毛泽东《<农村调查>的序言和跋》:“假若我们缩小自己的机构,使兵精政简,我们的战争机构虽然小了,仍然是有力量的;而因克服了鱼大水小的矛盾……”
shuǐ zhōng zhuó yán水中著盐比喻不着痕迹。清·薛雪《一瓢诗话》:“作诗用事,要加释语;水中著盐,饮水乃知。”
shuǐ zé zài zhōu,shuǐ zé fù zhōu水则载舟,水则覆舟水能载舟,也能覆舟。比喻民可拥护君主,也能推翻君主。《孙卿子》:“孔子对鲁哀公曰:‘君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟,君以此,思危,则不危焉。’”
bù biàn shuǐ tǔ不便水土同“不服水土”。
shuǐ ruǎn shān wēn水软山温形容景色幽雅。
yǐ shuǐ tóu shí以水投石比喻意见相左,不能为对方所接受。三国·魏·李康《运命论》:“其言也。如以水投石,莫之受也。”
chē shuǐ mǎ lóng车水马龙车络绎不绝;有如流水;马首尾相接;好像游龙。形容沿途车马很多;成群结队;繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”
yǐ shuǐ jǐ shuǐ以水济水比喻雷同附和,对事情没有好处。先秦 左丘明《左传 昭公二十年》:“君所谓可,据亦曰可,君所谓否,据亦曰否。若以水济水,谁能食之?”