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更多成语出处和典故

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※ 与(体贴入微)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一体同心	《仪礼·丧服》：“父子一体也，夫妻一体也，昆弟一体也。”《周易·系辞上》：“二人凡心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”
一体知悉	明·吴承恩《西游记》第四回：“亦可传与各洞妖王，一体知悉。”
一体知照
一心同体	明·吴承恩《西游记》第三十二回：“话说唐僧复得了孙行者，师徒们一心同体，共诣西方。”
一拥而入	明 冯梦龙《醒世恒言》卷十五：“众人一拥而入，迎头就把了缘拿住，押进里面搜捉，不曾走了一个。”
一朝权入手，看取令行时	唐·高武仲《中兴间气集》：“一朝权入手，看取令行时。”
一芹之微	清·陆陇其《三鱼堂文集·与郑堂邑书》：“一芹之微，聊申鄙忱，并祈哂纳。”
三位一体	毛泽东《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》：“为什么提出‘巩固和平’、‘争取民主’、‘实现抗战’这样三位一体的口号？”
三过其门而不入	《孟子·离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入。”
三过家门而不入	陶铸《崇高的理想》：“如众所周知的，夏禹在治水十三年中，三过家门而不入……”
上天入地	唐·李复言《续玄怪录·卢仆射从史》：“吾已得炼形之术也，其术自无形成而炼成三尺之形，则上天入地，乘云驾鹤，千变万化，无不可也。”
上天无路，入地无门	宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。”
下乔入幽	先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入幽谷者。”
下乔木入幽谷	《孟子·滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入幽谷者。”
不入兽穴，不得兽子	《北史·韦佑传》：“古人称不入兽穴，不得兽子。安危之事未可预量。”
不入兽穴，安得兽子	《周书·李远传》：“古人有言：‘不入兽穴，安得兽子。’若以奇兵出其不意，事或可济。”
不入时宜	宋 费衮《梁溪漫志 侍儿对东坡语》：“朝云乃曰：‘学士一肚皮不入时宜。’”
不入虎穴，不得虎子	南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’”
不入虎穴，焉得虎子	南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’”
不堪入目	清 李汝珍《镜花缘》：“酒保陪笑道：‘此数肴也，以先生视之，固不堪入目矣。’”
不堪入耳	明 李开先《市井艳词序》：“哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之。但淫艳亵狎，不堪入耳。”
不成体统	明 罗贯中《三国演义》第13回：“刻印不及，以锥画之，全不成体统。”
不知大体	《旧唐书·田弘正传》：“时度支使崔倰不知大体，固阻其情，凡四上表不报。”
不识大体	《宋书 南郡王义宣传》：“尝献世祖酒，先自酌饮，封送所馀，其不识大体如此。”
不达大体	南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“袁绍不达大体。”
东风入律
丝丝入扣	清 夏敬渠《野叟曝言》：“此为丝丝入扣：‘暗中抛索，如道家所云三神山舟不得近，近者辄被风引回也。’”
乍入芦圩，不知深浅	明·吴承恩《西游记》第32回：“假若不与他实说，蒙着头，带着他走，常言道：‘乍入芦圩，不知深浅。’”