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更多成语出处和典故

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※ 与(好语如珠)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
一串骊珠	明·陶宗仪《辍耕录》：“有字多声少，有声少字多，所谓一串骊珠也。”
一代不如一代	宋 王君玉《国老谈苑》卷二：“陶谷以翰林学士奉使吴越，忠懿王宴之。因食蝤蛑询其名类，忠懿命自蝤蛑至蟛蜞，凡罗列十余种以进。谷视之，笑谓忠懿曰：‘此谓一代不如一代也。’”
一动不如一静	宋 张端义《贵耳集》上卷：“孝宗幸天竺及灵隐，有辉僧相随。见飞来峰，问辉曰：‘既是飞来，如何不飞去？’对曰：‘一动不如一静。’”
一双两好	明 李唐宾《梧桐叶》第三折：“只要得女貌郎才，不枉了一双两好。”
一如既往	《第二次握手 六》：“清末以来，到海外求学的中国人何止千百，在学业上有成就的也大有人在，可是，中国又穷又弱的现状一如既往，丝毫无所改变。”
一如曩昔	《慈禧太后演义》第32回：“自此次觐见后，国际情形一如曩昔。”
一字一珠	唐 薛能《赠歌者》诗：“一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。”
一寒如此	西汉 司马迁《史记 范睢蔡泽列传》：“‘范叔一寒如此哉！’乃取一绨袍以赐之。”
一床两好	宋·曾慥《高摘漫录》：“一床两好世间无，好女如何得好夫，高卷珠帘明点烛，试教菩萨看麻胡。”
一廉如水	元·柯丹丘《荆钗记·民戴》：“老爷自到任以来，一廉如水。百姓今喜高升，小老人具礼远送。”
一接如旧	宋·范仲淹《天章阁待制王公墓志铭》：“余走尘土时，公一接如旧，以道义淡交者有年矣。”
一文如命	清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回：“此人有个毛病，啬细非常，一文如命。”
一无所好	清·李汝珍《镜花缘》第61回：“这些茶树都是家父自幼种的。家父一生一无所好，就只喜茶。”
一日不见，如隔三秋	《诗经 王风 采葛》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。”
一清如水	明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》：“船头上一清如水，郑氏不知利害，径跄上船。”
一灯如豆	清·沈复《浮生六记》第一卷：“一灯如豆，罗帐低垂，弓影杯蛇，惊神未定。”
一蟹不如一蟹	宋 苏轼《艾子杂说》：“艾子行于海上……艾子喟然叹曰：‘何一蟹不如一蟹也！’”
一见如故	先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》： “聘于郑，见子产，如旧相识。”
一见如旧	《新唐书·房玄龄传》：“太宗以敦煌公徇渭北，策杖上谒军门，一见如旧。”
一解不如一解	明·沈德符《野获编·释道·禅林诸名宿》：“至近日，宗门诸名下，争以坛坫自高，相驳相嘲，以至相妒相詈，真一解不如一解矣。”
一言两语	《玉娇梨》第二回：“倒只愁儿子无真实之才，恐怕一言两语露出马脚。”
一言半语	西汉 司马迁《史记 魏公子列传》：“今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉！”
一言既出，如白染皂	明·吴承恩《西游记》第85回：“何出此言，大将军一言既出，如白染皂。”
一语中人	宋·李昌令《令善录·刘贡父》：“盖好谑人者，但知取快一时，不知一语中人，其酷甚于毒刃。”
一语中的	马南邨《燕山夜话·交友待客之道》：“这是把虚心看做交友待客的根本态度，真可谓一语中的，抓住了要害。”
一语双关	浩然《艳阳天》第86章：“又转脸看看弯弯绕这伙子人，一语双关地说：\'我再宣布一声，谁想浑水摸鱼，挑拨是非，那是办不到。\'”
一语成谶
一语破的	唐 李欣《放歌行答从弟墨卿》：“吾家令弟才不羁，五言破的人共推。”