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更多成语出处和典故

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※ 与(纷华靡丽)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
靡所底止	《诗经·小雅·祈父》：“胡转予于恤，靡所底止。”
之死靡二	《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”
纷乱如麻
风和日丽	清 吴趼人《痛史》：“是日风和日丽，众多官员，都来祭奠。”
华不再扬	晋·陆机《短歌行》：“时无重至，华不再扬。”
望尘靡及	清·黄宗羲《移史馆熊公雨殷行状》：“如厮隶之于贵官，负弩前驱望尘靡及耳。”
纷红骇绿	唐 柳宗元《袁家渴记》：“每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气。”
寒木春华	北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“刘应之曰：‘既有寒木，又发春华，何如也？’”
踵事增华	南朝 梁 萧统《<文选>序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。”
纷至沓来	宋 楼钥《<洪文安公小隐集>序》：“禅位之诏，登极之赦，尊号改元等文，皆出公手，纷至沓来，从容应之，动合体制。”
才华超众
及笄年华	《礼记·内则》：“女子十有五年笄。”
富丽堂皇	清 文康《儿女英雄传》第34回：“只见当朝圣人出的三个富丽堂皇的题目，想着自然要取几篇笔歌墨舞的文章。”
议论纷纷	明 冯梦龙《东周列国志》：“新令既出，百姓议论纷纷，或言不便，或言便。”
华封三祝	《庄子外篇·天地篇》：“尧观乎华。华封人曰：嘻，圣人！请祝圣人寿…圣人富…圣人多男子。”
风靡一时	明 沈德符《野获编》第15卷：“于是一时风靡，议论如出一口。”
虚度年华	《忆邓拓 邓拓与人民日报》：“他认为：古今一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，不虚度年华。”
清词丽句	唐 杜甫《戏为六绝句》之五：“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。”
五彩缤纷	清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“铺设得五彩缤纷，当中摆了姊姊画的那一堂寿屏，两旁点着五六对青烛。”
直扑无华	罗惇曧《文学源流》：“至于《易》著《文言》，词尚整饰，《书》垂《典》《诰》，尤多叶韵，群言之祖，排偶尤繁，匪日直扑无华，遂称复古也。”
鹤唳华亭	南朝 宋 刘义庆《世说新语 尤悔》：“陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎！’”
才华盖世	曾朴《孽海花》第三回：“他做宗人府主事时候，管宗人府的便是明善主人，是个才华盖世的名王。”
荣华富贵	宋 沈作喆《寓简》：“一涉世俗，虽荣华富贵中，无一切如意事。”
华发苍颜	宋·辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏庵》：“平生塞北江南，归来华发苍颜。”
取其精华，去其糟粕	马南邨《不要秘诀的秘诀》：“我们现在提倡读书要用批判的眼光，要取其精华，去其糟粕，这个主张古代读书人却没有胆量提出。”
靡知所措	晋·元帝《改元赦令》：“京都倾覆，宗庙为墟，孤悼心失图，靡知所措。”
辙乱旂靡
风华正茂	毛泽东《沁园春 长沙》：“恰同学年少，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。”