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更多成语出处和典故

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※ 与(浊质凡姿)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
举例发凡	晋 杜预《<春秋经传集解>序》：“其发凡以言例，皆经国之常制。”
举世混浊	战国楚·屈原《离骚》：“世混浊而不分兮。”
顾影弄姿	清·蒲松龄《聊斋志异·江城》：“二姊葛氏，为人狡黠善辨，顾影弄姿，貌不及江城，而悍妒忌与埒。姊妹相逢无他语，惟各以阃威自鸣得意。”
凡事预则立，不预则废	西汉 戴圣《礼记 中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”
自命不凡	清 淮阴百一居士《壶天录》：“娄县沈童者，年甫冠，习帖括，自命不凡，有太阿出匣遽化长虹之概。”
羊质虎皮	西汉 扬雄《法言 吾子》：“羊质虎皮，见草而悦，见豺而战，忘其皮之虎矣。”
凡夫俗子	清 曹雪芹《红楼梦》第109回：“瞧我这凡夫俗子，不能交通神明，所以梦都没有一个。”
超凡入圣	宋 朱熹《朱子全书》第八卷：“就此理会得透，自可超凡入圣。”
婀娜多姿	三国 魏 曹植《洛神赋》：“华容婀娜令我忘餐。”
文圆质方
文质彬彬	先秦 孔子《论语 雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
肉眼凡夫	元 范子安《竹叶舟》第一折：“这都是神仙骨，不似你肉眼凡夫。”
溺心灭质	语出《庄子 缮性》：“文灭质，博溺心。”
质疑问难	清 徐枋《与曾青藜书》：“此既古人之所有取，亦友朋质疑问难之一乐也。”
凡偶近器	《后汉书·文苑传下·边让》：“使让生在唐虞，则元凯之次，运值仲尼，则颜冉之亚，岂徒俗之凡偶近器已者哉！”
器宇不凡	明 罗贯中《三国演义》第三十五回：“玄德视其人，松形鹤骨，器宇不凡。”
千姿百态	蒋子龙《好景门》：“食客五花八门，论服饰千姿百态，论肤色黄白都有。”
凡桃俗李	明·王冕《题墨梅图》：“凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。”
凡事豫则立，不豫则废	西汉·戴圣《礼记·中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”
搔首弄姿	南朝 宋 范晔《后汉书 李固传》：“大行在殡，路人掩涕。固独胡粉饰貌，搔头弄姿，盘旋偃仰，从容冶步，曾无惨怛之心。”
不同凡响	高云览《小城春秋》第四章：“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛，聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。”
遗华反质	《文选·陆云〈大将军宴会被命做诗〉》：“颓纲既振，品物咸秩。神道见素，遗华反质。”李善注：“华谓采章，质谓淳朴也。遗，弃也。”
凡胎俗骨	明·无名氏《蕉帕记》第三出：“向来偏觅多人，皆系凡胎俗骨，无可下手。”
不知凡几	清 顾炎武《钱粮论上》：“其逃亡或自尽者，又不知凡几也。”
文质斌斌	《南史·庾杲之刘怀珍等传论》：“怀珍宗族文质斌斌，自宋至梁，时移三代，或从隐节取高。”
凡胎浊骨	元·无名氏《村乐堂》第一折：“我和这等愚眉肉眼难相瞅，凡胎浊骨难相守。”
鹤骨松姿	金·元好问《普照范炼师写真》诗之三：“鹤骨松姿又一奇，化身千亿更无疑。”
妍姿艳质