---

---

更多成语出处和典故

---

※ 与(随缘乐助)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
随机应变	《旧唐书 郭孝恪传》：“建德远来助虐，粮运阻绝，此是天丧之时。请固武牢，屯军氾水，随机应变，则易为克殄。”
随行就市
乐道安命	南朝·宋·鲍照《园葵赋》：“荡然任心，乐道安命。”
苦中作乐	宋 陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注：“宰云：‘吾辈可谓忙里偷闲，苦中作乐。’”
敬业乐群	西汉 戴圣《礼记 学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”
嫁狗随狗	宋 陈造《题六幺后》：“兰摧蕙枯昆玉碎，不如人家嫁狗随狗鸡随鸡。”
响答影随	宋·张君房《云笈七签》第117卷：“由是论之，罪福报应，犹响答影随，不差毫末。”
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐	宋·范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’”
缘悭分浅	明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第22回：“缘悭分浅，不获再睹丰仪。”
乐道好古	《孔丛子·公仪》：“鲁人有公仪体者，砥节厉行，乐道好古，恬于荣利，不事诸侯。”
夫唱妇随	《关尹子 三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”
拔苗助长	郭沫若《雄鸡集 关于发展学术与文艺的问题》：“命令主义就合乎中国古代的一个寓言，叫做‘拔苗助长’。结果被拔起的苗不仅不能成长，反而枯槁了。”
香火姻缘	《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
礼坏乐缺	《梁书·徐勉传》：“礼坏乐缺，故国异家殊，实宜以时修定，以为永准。”
形影相随	唐 崔峒《江山书怀》：“登高回首罢，行影自相随。”
乐以忘忧	先秦 孔子《论语 述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。”
月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁	《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁？几家夫妻同罗帐，几家飘散在他州？”
有缘千里来相会，无缘对面不相逢	宋·无名氏《张协状元》第14出：“有缘千里能相会，无缘对面不相逢。”
随俗雅化
天缘凑合	元·石子章《竹坞听琴》第四折：“这婚姻是天缘凑合。”
入乡随俗	宋 释普济《五灯会元 大宁道宽禅师》：“虽然如是，‘且道入乡随俗一句作么生道？’良久曰：‘西天梵语，此土唐言。’”
夫倡妇随	语出《关尹子·三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”唱，一本作“倡”。
推波助澜	隋 王通《文中子 问易》：“真君、建德之事，适足推波助澜、纵风止燎尔！”
其乐融融	春秋·鲁·左丘明《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。’”
闷闷不乐	明 罗贯中《三国演义》第18回：“意欲弃布他往，却又不忍；又恐被人嗤笑。乃终日闷闷不乐。”
津津乐道	清 钱学纶《语新》下卷：“风流贤宰，疾恶怜才，俱假文字为劝惩，邑人士咸津津乐道之。”
安居乐业	东汉 班固《汉书 货殖传序》：“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
澜倒波随	明 宋濂《<楚石禅师六会语>序》：“第近年以来，传者失真，澜倒波随，所趣日下。”