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携男挈女的成语故事


拼音xié nán qiè nǚ

基本解释带领着男儿女儿。多用于形容旅途的辛苦或生计的艰辛。

出处明·无名氏《杨家将演义》第八卷:“怀玉领兵,约行六七十里,只见道路之中,大对小对携男挈女而来。”


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成语 历史出处
女娲补天 西汉 刘安《淮南子 览冥训》:“于是女娲炼五色石以补苍天。”
儿女情多 唐 卢照邻《五悲文 悲穷通》:“项羽帐中之饮,荆卿易水之歌,何壮夫之懦节,伊儿女之情多。”
忠臣不事二君,烈女不更二夫 清·褚人获《隋唐演义》第49回:“忠臣不事二君,烈女不更二夫。我为隋臣,不能匡救君恶,致被逆贼所弑,不能报仇,而事别主,何面目立于世乎?”
男女授受不亲 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“男女授受不亲,礼也。”
忠臣不事二君,贞女不更二夫 西汉·司马迁《史记·田单列传》:“忠臣不事二君,贞女不更二夫。齐王不听吾谏,故退而耕子野。”
女扮男装 清·李汝珍《镜花缘》第66回:“及至此时,才想起他原是女扮男装。”
女生外向 东汉·班固《白虎通·封公侯》:“男生内向,有留家之义;女生外向,有从夫之义。”
牛郎织女 《群音类选 南西厢记》:“你影只形单,羞睹牛郎织女星。”
男大当婚 明 朱鼎《玉镜台记 议婚》:“自古道:男大当婚,女长须嫁。”
牛星织女 汉·无名氏《古诗十九首》诗之十:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”
儿女英雄 清 文康《儿女英雄传》第一回:“纵横九万里,上下五千年,求其儿女英雄,一身兼备的,也只见得两个。”
扶老携幼 西汉 刘向《战国策 齐策四》:“未至百里,民扶老携幼,迎君道中。”
儿女私情 清 曹雪芹《红楼梦》第五回:“从未将儿女私情,略萦心上。”
男大当婚,女大须嫁 清·名教中人《好逑传》第八回:“古语说得好,男大当婚,女大须嫁……只因他屡屡来求,难于拒绝,故我劝侄女嫁他。”
娥皇女英 西汉 司马迁《史记 五帝本纪》:“于是尧妻之二女。”
男男女女 清·褚人获《隋唐演义》第四回:“这日月台丹樨仪门外,若大若小,男男女女,挨肩擦背,屁都挤将出来。”
女大十八变 宋 释道原《景德传灯录 幽州谭空和尚》:“龙女有十八变,汝与老僧试一变看。”
少女嫩妇 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第九回:“他少女嫩妇的,又没养赡过日子,胡乱守了百日孝。”
牵牛织女
女中丈夫 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七:“虽说你是个女中丈夫,是你去毕竟停当。只是万里程途,路上恐怕不便。”
倩女离魂 唐·陈玄祐《离魂记》
饮食男女 西汉 戴圣《礼记 礼运》:“饮食男女,人之大欲存焉。”
男女平等 清·秋瑾《勉女权歌》:“男女平权天赋就,岂甘居牛后?”
儿女之债 元 高明《琵琶记 丞相教女》:“愿相公早毕儿女之债。”
善男信女 清 钱泳《履园丛话 臆论 拒客》:“释道寺院,有客堂,有主客师,使四方游人,善男信女,咸可小憩,有来礼佛者,有来布施者,从不拒客之礼。”
中郎有女 清·百一居士《壶天录》上卷:“天津吕某,妇某氏……相夫子,事事尽礼。中郎有女,年十四,已字人。”
儿女亲家 《花月痕》第52回:“历有数年,便发起财,也娶了亲,与秃头做个儿女亲家。”
女子无才便是德 清·严复《浮生六记》第三卷:“‘女子无才便是德。’真千古至言也。”