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更多成语出处和典故

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※ 与(呜呼哀哉)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
哀而不伤	先秦 孔子《论语 八佾》：“子曰：‘《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。’”
节哀顺变	西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也；节哀，顺变也。君子念始之者也。”
将伯之呼	清·严复《浮生六记》第三卷：“余欲再至靖江，作将伯之呼。”
呼风唤雨	宋 孔觌《罨溪行》：“罨画溪头鸟鸟乐，呼风唤雨不能休。”
哀兵必胜	先秦 李耳《老子 德经》第69章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”三国 魏 王弼注：“抗，举也；加，当也。哀者必相惜，而不趣利避害，故必胜。”
呼牛呼马	庄周《庄子 天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”
一命呜呼	清 刘鹗《老残游记》：“谁知这个女婿，去年七月感了时气，到了八月边，就一命呜呼哀哉死了。”
呼吸相通	《清史稿 颜伯焘传》：“闽粤互为唇齿，呼吸相通。”
喜怒哀乐	西汉 戴圣《礼记 中庸》：“故君子慎其独也，喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”
彼哉彼哉	春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“问子西，曰：‘彼哉彼哉！’”
哀哀父母	《诗经 小雅 蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”
悠哉游哉	谌容《赞歌》：“两只空洞洞的棉袄袖子在肩上晃来晃去，给人一种悠哉游哉的感觉。”
呼之欲出	宋 苏轼《郭忠恕画赞序》：“空蒙寂历，烟雨灭没，恕先在焉，呼之或出。”
哀莫大于心死	先秦 庄周《庄子 田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
优哉游哉	《诗经 小雅 采菽》：“优哉游哉，亦是戾矣。”
哀鸿遍野	《诗经 小雅 鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”
遥相呼应	《清史稿 许友信传》：“且郑成功出没闽、浙，奉其为号，遥相应和，声势颇张。”
徒呼奈何	《星火燎原·黄洋界保卫战》：“陷入了我人马战争的汪洋大海之中，徒呼奈何！”
呼之即来，挥之即去	《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
奋臂大呼	西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“陈涉以戍卒散乱之众数百，奋臂大呼。”
大呼小叫	元 无名氏《谢金吾》：“是什么人在门口大呼小叫，我去看咱。”
同命运共呼吸
呼幺喝六	元 无名氏《气英布》：“咱则道舌刺刺言十妄九，村棒棒呼幺喝六。”
哀毁骨立	南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“王戎和峤同时遭大丧，和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”
吁天呼地	南朝陈徐陵《檄周文》：“翊从潇湘，空竭关陇，荆梁左右，汉沔东西。吁天呼地，望伫哀救。”
呼马呼牛	明·冯惟敏《耍孩儿·十自由》：“论理法难听受，总不如装聋塞耳，一任他呼马呼牛。”
哀喜交并	晋 陈寿《三国志 吴志 诸葛恪传》：“皇太子以丁酋践尊号，哀喜交并，不知所措。”
呜呼噫嘻