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更多成语出处和典故

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※ 与(五脊六兽)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
目迷五色	先秦 李耳《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂。”
二百五	清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第83回：“原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。”
五花大绑	李季《王贵与李香香》第二部二：“顺着捆来横着绑，五花大绑吊在二梁上。”
人面兽心	东汉 班固《汉书 匈奴传赞》：“夷狄之人贪而好利，披发左衽，人面兽心。”
过五关，斩六将
四书五经	汉 班固《白虎通 五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。
伸手不见五指	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“只听得一阵风过处，天昏地黑，鬼哭神嚎，眼前伸手不见五指，一时晕倒了。”
困兽犹斗	先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“得臣犹在，忧未歇也。困兽犹斗，况国相乎！”
三十六计，走为上计	《南齐书 王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”
五花八门	清 吴敬梓《儒林外史》第42回：“那小戏子一个个戴了貂裘，簪了雉羽，穿极新鲜的靠子，跑上场来，串了一个五花八门。”
过五关斩六将	《三宝太监西洋记通俗演义》第76回：“这如今万世之下，那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫？”
六合之内	《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不存。”
五风十雨	汉 王充《论衡 是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”
六神无主	明 冯梦龙《醒世恒言》：“吓得知县已六神无主，还有甚心肠去吃酒。”
三百六十行	明 无名氏《白兔记 投军》：“左右的，与我扯起招军旗，叫街坊上民庶，三百六十行做买卖的，愿投军者，旗下报名。”
六通四达	宋·张君房《云笈七签》第49卷：“今谓明义各自为宜，少多非为定准，如六通四达，岂止三耶！”
三宫六院	元·无名氏《抱妆盒》楔子：“兀那三宫六院，妃嫔彩女听者：明日圣驾亲到御园，打一金弹，金弹落处，有拾得者。”
五湖四海	唐 吕岩《绝句》：“斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。”
作困兽斗	春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》：“得臣犹在，忧未歇也。困兽犹斗，况国相乎！”
五星连珠	《竹书纪年》上卷：“凤凰在庭，朱草生，嘉禾秀，甘露润，醴泉出，日月如合璧，五星如连珠。”
五合六聚	《史记·春申君列传》：“天下五合六聚而不敢救，王之威亦单矣。”
不为五斗米折腰	《晋书 陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”
五光十色	南朝 梁 江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”
拔十失五	《三国志 蜀书 庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？”
身怀六甲	《隋书·经籍志三》载有《六甲贯胎书》
一身五心	汉·焦延寿《易林》卷一：“三人异趋，反复迷惑。一身五心，乱无所得。”
六艺经传	西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“夫儒者六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼。”
十五个吊桶打水，七上八下	明·施耐庵《水浒传》第26回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下，暗暗地寻思道：‘既是好意请我们吃酒，如何这般相待，不许人动身？’”