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更多成语出处和典故

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※ 与(五虚六耗)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
虚位以待	明 冯梦龙《东周列国志》：“宁可虚位以待人，不可以人而滥位。”
目迷五色	先秦 李耳《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂。”
二百五	清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第83回：“原来他是一个江南不第秀才，捐了个二百五的同知，在外面瞎混。”
五花大绑	李季《王贵与李香香》第二部二：“顺着捆来横着绑，五花大绑吊在二梁上。”
过五关，斩六将
四书五经	汉 班固《白虎通 五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。
作贼心虚	宋 释悟明《联灯会要 重显禅师》：“却顾侍者云：‘适来有人看方丈么？’侍者云：‘有。’师云：‘作贼人心虚。’”
伸手不见五指	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“只听得一阵风过处，天昏地黑，鬼哭神嚎，眼前伸手不见五指，一时晕倒了。”
三十六计，走为上计	《南齐书 王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”
五花八门	清 吴敬梓《儒林外史》第42回：“那小戏子一个个戴了貂裘，簪了雉羽，穿极新鲜的靠子，跑上场来，串了一个五花八门。”
过五关斩六将	《三宝太监西洋记通俗演义》第76回：“这如今万世之下，那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫？”
坐耗山空	《塞上行·行纪·百灵庙战后行》：“家庭方面，自他调入蒙古之后，又无他人可以生产，坐耗山空，望他多多设法，以济家用。”
六合之内	《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不存。”
虚文浮礼
五风十雨	汉 王充《论衡 是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”
六神无主	明 冯梦龙《醒世恒言》：“吓得知县已六神无主，还有甚心肠去吃酒。”
耳听是虚，眼见为实	《星火燎原 跨上新的高度》：“那时我还缺乏理解，但是也晓得大部分同志习惯于‘耳听是虚，眼见为实’，‘不怕不识货，就怕货比货’。”
三百六十行	明 无名氏《白兔记 投军》：“左右的，与我扯起招军旗，叫街坊上民庶，三百六十行做买卖的，愿投军者，旗下报名。”
虚左以待	《史记·魏公子列传》：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”
虚文缛礼	鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“盖英伦尔时，虚伪满于社会，以虚文缛礼为真道德，有秉自由思想而探究者，世辄谓之恶人。”
六通四达	宋·张君房《云笈七签》第49卷：“今谓明义各自为宜，少多非为定准，如六通四达，岂止三耶！”
乘虚而入	宋 张君房《去芨七筌》第120回：“将至所居，自后垣乘虚而入，径及庭中。”
三宫六院	元·无名氏《抱妆盒》楔子：“兀那三宫六院，妃嫔彩女听者：明日圣驾亲到御园，打一金弹，金弹落处，有拾得者。”
三盈三虚	汉·王充《论衡·讲瑞》：“少正卯在鲁，与孔子并，孔子之门三盈三虚，唯颜渊不出。”
话不虚传	元·郑光祖《王粲登楼》第二折：“人说此人矜骄傲慢，果然话不虚传。”
五湖四海	唐 吕岩《绝句》：“斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。”
五星连珠	《竹书纪年》上卷：“凤凰在庭，朱草生，嘉禾秀，甘露润，醴泉出，日月如合璧，五星如连珠。”
虚与委蛇	先秦 庄周《庄子 应帝王》：“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。”