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更多成语出处和典故

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※ 与(从容应对)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
随机应变	《旧唐书 郭孝恪传》：“建德远来助虐，粮运阻绝，此是天丧之时。请固武牢，屯军氾水，随机应变，则易为克殄。”
从容不迫	魏兰《<浙案纪略>原序》：“当其临事之时，从容不迫，颜色不变，尤非庸常之辈所能及。”
草偃风从
及时应令	清·李宝嘉《官场现形记》第一回：“又忙着替孙子做了一套及时应令的棉袍褂，预备开贺的那一天好穿了陪客。”
从俗就简	宋 周辉《清波别志》卷下：“今士人有作一二十字简帖，必旋检本，模仿笔画，从俗就简。
从俗浮沉	汉 司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂感。
横眉冷对千夫指	鲁迅《自嘲》：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
枝对叶比	唐独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》：“及其大坏也，俪偶章句，使枝对叶比，以八病四声为梏拳，拳拳守之，如奉法令。”
门当户对	宋 张端义《贵耳集》中卷：“个样村僧，岂是寻常种草？要得门当户对，还他景胜人奇。”
阿世取容	鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“至叔孙通，则正以曲学阿世取容，非重其能定朝仪，知典礼也。”
一部二十四史，不知从何说起	清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。”
德容言功	语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
供不应求	《茅盾选集 长春南关行》：“现在接受了南方六个单位的订货单，每天生产一至二吨，供不应求。”
死对头	高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“现在他们怕我们防得厉害，犯不着为这点小事，做成个死对头。”
刻不容缓	清 李汝珍《镜花缘》：“胎前产后以及难产各症，不独刻不容缓，并且两命攸关。”
有求必应	唐 李煙《妒神颂》：“所求必应，高山仰止。”
从天而降	东汉 班固《汉书 周亚夫传》：“直入武库，击鸣鼓。诸侯闻之，以为将军从天而下也。”
义不容辞	明 冯梦龙《醒世恒言》卷十七：“承姑丈高谊，小婿义不容辞。”
山阴道上，应接不暇	南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”
苟合取容	汉·司马迁《报任少卿书》：“四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。”
群山四应	朱自清《论标语口号》：“为的是‘发聋振聩’，是‘群山四应’，是人民的觉醒与起来。”
有缘千里来相会，无缘对面不相逢	宋·无名氏《张协状元》第14出：“有缘千里能相会，无缘对面不相逢。”
牛衣对泣	《汉书·王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。”
牛头不对马嘴	明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》：“见鬼，大爷自姓高，是江西人，牛头不对马嘴！”
对牛弹琴	汉 牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
音容如在	《何典》第八回：“真堪爱，如花似玉风流态。风流态，眠思梦想，音容如在。”
间不容砺	《隋书·李德林传》：“佐斗嫁祸，纷若猬毛，曝骨履肠，间不容砺。”
合从连衡	《战国策·秦策一》：“约从连横，兵革不藏。”