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不求有功,但求无过的成语故事


拼音bù qiú yǒu gōng,dàn qiú wú guò

基本解释不要求立功,只希望没有错误。

出处《中国现在记》第二回:“总而言之,一句话,现在的情形,我不求有功,但求无过。”


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成语 历史出处
爱不释手 清 孙道乾《小螺庵病榻忆语》:“小暑日,王叔眉学博自武林归,以娱园主人画团扇相赠……儿起坐桃笙上,爱不释手。”
矢志不渝 《晋书 谢安传》:“安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色。”
无所不为 晋 陈寿《三国志 吴志 张温传》:“揆其奸心,无所不为。”
变幻无常 明 蔡羽《辽阳海神传》:“气候悉如江南二三月,琪花宝树,仙音法曲,变幻无常,耳目应接不暇。”
不厌其烦 宋 袁燮《挈斋集》:“贽之先君,不惮其烦,而帝每不能听。”
祖功宗德 《孔子家语 庙制》:“古者祖有功而宗有德,谓之祖宗者,其庙皆不毁。”
不声不响 茅盾《子夜》十一:“偶或有独自低着头不声不响的,那一定是失败者。”
从容不迫 魏兰《<浙案纪略>原序》:“当其临事之时,从容不迫,颜色不变,尤非庸常之辈所能及。”
势不可当 《晋书 郗鉴传》:“群逆纵逸,其势不可当,可以算屈,难以力竞。”
武不善作 《西游记》第六三回:“常言道:‘武不善作’,但只怕起手处不得留情,一时间伤了你的性命。”
学无止境 清·刘开《问说》:“理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?”
妖不胜德 《史记·殷本纪》:“臣闻妖不胜德。”
痛不欲生 宋 吕大钧《吊说》:“其恻怛之心、痛疾之意不欲生。”
歌功颂德 西汉 司马迁《史记 周本纪》:“民皆歌乐之,颂其德。”
知之为知之,不知为不知 《论语 为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。”
默默无闻 明 李桢《剪灯余话》:“而使之昧昧无闻,安得不饮恨于九泉,抱痛于百世哉?”
功亏一篑 《尚书 旅獒》:“为山九仞,功亏一篑。”
积不相能 南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》:“君与刘公积不相能,而信其虚淡,不为之备,终受制矣。”
短褐不全 唐·卢照邻《对蜀父老问》:“藜羹不厌,短褐不全,庸非贫贱乎?”
中正无私 春秋·齐·管仲《管子·五辅》:“为人君者中正而无私,为人臣者忠信而不党。”
不可多得 东汉 孔融《荐祢衡表》:“若衡等辈,不可多得。”
不动声色 宋 欧阳修《相州昼锦堂记》:“垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安,可谓社稷之臣矣。”
金不换 京剧《粉妆楼》第六本:“常言道:败子回头金不换。”
大公无私 清 龚自珍《论私》:“矜其同官曰:某甲可谓大公无私也已。”
不登大雅之堂 清 文康《儿女英雄传》第一回:“这部评话,原是不登大雅之堂的。”
一丝不苟 清 吴敬梓《儒林外史》第四回:“上司访知,见世叔一丝不苟,升迁就在指日。”
脆而不坚 毛泽东《改造我们的学习》:“华而不实,脆而不坚。”
怪诞不经 明 凌濛初《<二刻拍案惊奇>原序》:“有如《西游》一记,怪诞不经,读者皆知其谬。”