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更多成语出处和典故

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※ 与(敕始毖终)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
饱食终日，无所事事	吕振羽《简明中国通史》第九章：“饱食终日，无所事事的地主阶级，品质却是最恶劣的。”
始终一贯	毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》：“中国不但应当和中国人民的始终一贯的良友苏联相联合，而且应当按照可能，……”
从一以终	宋·文天祥《刘良臣母哀辞》：“呜呼，全而生这之必全而归之，从一以终兮尚得正，其何悲！”
贯彻始终	曾朴《孽海花》第34回：“对于内学相宗各法门，尤能贯彻始终。”
始作俑者	先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“始作俑者，其无后乎！”
善始善终	先秦 庄周《庄子 大宗师》：“善妖善老，善始善终。”
寿终正寝	明 许仲琳《封神演义》第11回：“纣王立身大呼曰：\'你道朕不能善终，你自夸寿终正寝，非侮君而何！”
终日终夜	春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
惶惶不可终日	郭沫若《我怎样写<青铜时代>和<十批判书>》：“敌人还有西进的模样，一般人都有惶惶不可终日的情形。”
报本反始	西汉 戴圣《礼记 郊特牲》：“唯社，丘乘共粢盛，所以报本反始也。”
始终如一	《梁书 到洽传》：“明公儒学稽古，淳厚笃成，立身行道，终始如一。”
终日不倦	《孔子家语·致思》：“吾闻可以为人终日不倦者，其惟学焉。”
终而复始	《淮南子 说山训》：“通于学者若车轴，转毂之中，不运于己，与之致千里，终而复始，转无穷之源。”
始乱终弃	唐 元稹《莺莺传》：“始乱之，终弃之，固其宜矣。”
周而复始	《文子 自然》：“十二月运行，周而复始。”
自始至终	《宋书 谢灵运传》：“以晋氏一代，自始至终，竟无一家之史，令灵运撰《晋书》，粗立条流，书竟不就。”
先自隗始	《战国策·燕策一》：“今王诚欲致士，先从隗始，隗且见事，况贤于隗者乎？”
始终不易	《周书 苏湛传》：“臣自惟言辞不如伍被远矣，然始终不易，窃谓过之。”
经始大业	《晋书·乐志》：“经始大业，创造帝基。”
从一而终	《周易 恒》：“妇人贞吉，从一而终也。”
终老隐居	《宋史·刘爚传》：“爚从熹武夷山讲道读书，怡然自适，筑云庄山房，为终老恤居之计。”
不得善终	《新编五代史平话 梁史 上卷》：“汝家虽出二帝，可惜不得善终！”
原始反终	《易·系辞上》：“原始反终，故知死生之说。”高亨注：“此言‘圣人’考察万物之始，故知其所以生，究求万物之终，故知其所以死。”
慎终若始	战国·齐·孙膑《孙膑兵法·将德》：“不轻寡，不劫于敌，慎终若始。”
皇皇不可终日	毛泽东《星星之火，可以燎原》：“如果我们认识了以上这些矛盾，就知道中国是处在怎样一种皇皇不可终日的局面之下。”
涓涓不壅，终为江河	三国·魏·王肃《孔子家语·观周》：“涓涓不壅，终为江河，绵绵不绝，或成网罗。”
惩前毖后	《诗经 周讼 小毖》：“予其惩而毖后患。”
有始无终	汉 扬雄《法言 孝至》：“或问：‘德有始而无终与有终而无始也，孰宁？’”