基本解释把听到的当作亲眼目睹的。指对传闻的事情不加分析就信以为真。
出处清·张春帆《九尾龟》第一百七十回 :“但是如今的那班督抚,也都是些以耳为目、不分黑白的人。”
例子据我那小东人说得来十三妹姑娘怎的个孝义,怎的个英雄,我那老东人以耳为目,便轻信了这话。清·文康《儿女英雄传》第十七回
拼音yǐ ěr wéi mù
注音一ˇ ㄦˇ ㄨㄟˊ ㄇㄨˋ
繁体以耳為目
感情以耳为目是中性词。
用法作谓语、定语、宾语;指不去实践。
成语 | 解释 |
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以柔克刚 | 用柔软的去克制刚强的。 |
无所不为 | 为:做。没有不干的事情。指什么坏事都干了。 |
化敌为友 | 将敌对势力化成友好势力。 |
虚位以待 | 留着位置等待。 |
度己以绳 | 绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。 |
目迷五色 | 迷:迷乱;五色:指各种颜色。眼睛被五彩缤纷的事物所迷惑。形容色彩纷呈;使人眼花缭乱;也形容事物错综复杂;辨不清本质所在。 |
知之为知之,不知为不知 | 懂就是懂,不懂就是不懂。 |
齿牙为祸 | 齿牙:比喻谗言。指谗言拨弄,造成灾祸。 |
震耳欲聋 | 耳朵都要振聋了。形容很大;特别响。 |
止戈为武 | 意思是武字是止戈两字合成的,所以要能止战,才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服,才是真正的武功。 |
胡作非为 | 指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为;干坏事。 |
以文乱法 | 文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。 |
士别三日,刮目相待 | 指别人已有进步,当另眼相看。 |
倒果为因 | 把结果当成原因,颠倒了因果关系。 |
绳之以法 | 绳:准绳;引申为制裁;之:代词代犯法的人;以:用;拿;法:法律;法令。用法律作准绳;给予制裁。 |
大有可为 | 事情很值得做;很有开拓或发展有前途。 |
宁为鸡口,无为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。 |
他山之石,可以攻玉 | 他山:别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。 |
为民请命 | 请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。 |
笑骂由他笑骂,好官我自为之 | 指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。 |
目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
所作所为 | 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 |
学以致用 | 为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
严阵以待 | 严:严肃整齐;严阵:整齐严正的阵势。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备;等着敌人。 |
以小见大 | 从小的可以看出大的;指通过小事可以看出大节;或通过一小部分看出整体。 |
一指蔽目,不见泰山 | 蔽:遮盖;泰山:山名。一根手指挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。 |
难以置信 | 不容易相信。 |
以权谋私 | 以:凭借;权:权力;权势;谋:谋求;谋取;私:私利。凭着权利谋取私利。 |