基本解释正：正常；奇：奇特。指事物相对立的两个方面互相转化，正常可变为奇特。
出处春秋·楚·李耳《老子》第58章：“正复为奇，善复为袄。”
拼音zhèng fù wéi qí
注音ㄓㄥˋ ㄈㄨˋ ㄨㄟˊ ㄑ一ˊ
感情正复为奇是中性词。
用法作宾语、定语；用于书面语。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 无所不为 | 为：做。没有不干的事情。指什么坏事都干了。 |
| 化敌为友 | 将敌对势力化成友好势力。 |
| 知之为知之，不知为不知 | 懂就是懂，不懂就是不懂。 |
| 齿牙为祸 | 齿牙：比喻谗言。指谗言拨弄，造成灾祸。 |
| 止戈为武 | 意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。 |
| 中正无私 | 中正：正直。端庄正直，不存私心。 |
| 胡作非为 | 指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为；干坏事。 |
| 正本溯源 | 正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找原因。 |
| 一本正经 | 正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。 |
| 倒果为因 | 把结果当成原因，颠倒了因果关系。 |
| 死灰复燃 | 熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复：又。 |
| 奇花异草 | 罕见的奇异的花草。比喻美好或稀少的东西。 |
| 刚正不阿 | 刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
| 大有可为 | 事情很值得做；很有开拓或发展有前途。 |
| 不正之风 | 不正当的社会风气。 |
| 宁为鸡口，无为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。 |
| 为民请命 | 请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。 |
| 笑骂由他笑骂，好官我自为之 | 指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。 |
| 反复无常 | 反复；颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 |
| 亦复如是 | 复：又，再。也是这样。 |
| 所作所为 | 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 |
| 匡乱反正 | 消除混乱局面，恢复正常秩序。 |
| 户限为穿 | 户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
| 正身明法 | 端正自身，严明法纪。 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 奇才异能 | 奇：少见的；异：特别的。指特殊的才智和能力。 |
| 宁为鸡口，不为牛后 | 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 平淡无奇 | 奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。 |