基本解释赞美人文、武兼备。见乃武乃文。
出处唐 王勃《九成宫颂》：“一阴一阳，神道也。乃文乃武，圣图也。”
拼音nǎi wén nǎi wǔ
注音ㄋㄞˇ ㄨㄣˊ ㄋㄞˇ ㄨˇ
繁体廼文廼武
感情乃文乃武是中性词。
用法作谓语、定语；指人文武双全。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 武不善作 | 意思是既动武就不能讲斯文。 |
| 止戈为武 | 意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。 |
| 以文乱法 | 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。 |
| 身无分文 | 形容非常贫穷。 |
| 识文断字 | 知晓文字。 |
| 经文纬武 | 治理国家的本领，文的武的都具备。 |
| 富贵不淫，威武不屈 | 富：有钱；贵：地位高；淫：惑乱；威武：武力。指不因有钱有势而惑乱，不因武力或权势而胁迫屈服。 |
| 繁文缛节 | 文；节：旧时指礼节；缛：繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
| 一文不名 | 一文钱都没有（名：占有）。形容非常贫困。 |
| 扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
| 文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 文治武功 | 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
| 踵武前贤 | 踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 表面文章 | 比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。 |
| 入文出武 | 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。 |
| 踵武相接 | 同“踵趾相接”。 |
| 虚文浮礼 | 没有意义的，表面应酬的礼数。 |
| 威武不能屈 | 威武：武力。不屈从于威势的镇慑之下。形容不畏强暴。 |
| 文理不通 | 指文章在词句和内容方面都行不通。 |
| 识文谈字 | 见“识文断字”。 |
| 武艺超群 | 武艺：武术上的本领。也指军事、战斗的本领。形容武艺高强，超出一般人。 |
| 文武全才 | 文才与武功同时具备；能文能武。文：文才；武：武艺。 |
| 扬威曜武 | 炫耀武力，显示威风。 |
| 威武不能屈，贫贱不能移 | 威武：武力；贱：地位低。不屈从于威势的镇慑之下，不因贫贱而改变节操。 |
| 虚文缛礼 | 虚：虚假；缛：繁复，繁琐。虚伪的仪式，繁琐的礼节 |
| 粗通文墨 | 粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。 |
| 俗下文字 | 指为应付世事而写的平庸的应酬文章。 |
| 图文并茂 | 指书刊中的文字流畅，插图丰富精美。 |