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因篇幅关系，只列出前 100 个祸的成语
成语 解释 出处
fú wéi huò shǐ福为祸始享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。晋·卢谌《赠刘琨》诗：“福为祸始，祸作福阶。”李善注引《韩诗》：“利为用本，福为祸先。”
zuì kuí huò shǒu罪魁祸首作恶犯罪的头子（魁、首：头目）。指坏事的根子。明 郑若庸《玉玦记 索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”
huò bù fǎn zhǒng祸不反踵踵：脚跟。形容灾祸很快来临。《新唐书·许世绪传》：“今揽五郡之兵，据四战之中，苟无奇计，祸不反踵。”
huò bù xuán zhǒng祸不旋踵旋踵：旋转脚跟，比喻时间极短。祸害不久就将到来。《北齐书 袁聿修传》：“若违忤要势，即恐祸不旋踵，虽以清白自守，犹不免请谒之累。”
yí huò wú qióng遗祸无穷谓留下祸害没有穷尽。宋·张元幹《跋〈了堂先生文集〉》：“已而子婿兄弟表里祖述，遗祸无穷。”
huò guó wù mín祸国误民祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。邓小平《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》：“精神污染的危害很大，足以祸国误民。”
zhí yán gǔ huò直言贾祸直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。先秦 左丘明《左传 成公十五年》：“子好直言，必及于难。”
jí xiōng huò fú吉凶祸福吉祥、不幸、灾祸、幸福。《三国志 吴志 太史慈传》：“是为吉凶祸福等耳，吾不独受此罪。”
zāo qīng yù huò遭倾遇祸遭逢危亡之世而遇祸害。《楚辞·刘向〈九叹·远逝〉》：“遭倾遇祸，不可救兮，长吟永欷，涕究究兮。”王逸注：“言己遭倾危之世而遇患祸，不可复救，故长叹歔欷而涕滂流，不可止也。”
chǐ yá wéi huò齿牙为祸齿牙：比喻谗言。指谗言拨弄，造成灾祸。《史记 晋世家》：“初，献公将伐骊戎，人曰：\'齿牙为祸。\'及破骊戎，获骊姬，爱之，竟以乱晋。
xìng zāi lè huò幸灾乐祸指人缺乏善意；在别人遇到灾祸时感到高兴。幸：高兴；乐：欢喜。南北朝 颜之推《颜氏家训 诫兵》：“若居承平之世，睥睨宫阃，幸灾乐祸，首为逆乱。”
huò zǎo zāi lí祸枣灾梨旧时印书，多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录六》：“至于交通声气，号召生徒，祸枣灾梨，递相神圣，不但有明未造标榜多诬，即月泉吟社诸人亦病未离乎客气。”
niè gēn huò tāi孽根祸胎灾祸的根源。旧指坏的儿子。清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’。”
huò shēng bù cè祸生不测测：估计，猜度。灾祸的产生不可揣测。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第16回：“倘若迟延，祸生不测，悔之晚矣。”
huò rěn è jī祸稔恶积犹言祸盈恶稔。谓长期作恶犯罪，罪恶深重。明·刘基《郁离子·灵丘丈人》：“至于祸稔恶积，不得已而诛之，是以恩为阱也。”
huò yīn è jī祸因恶积积：积聚。灾祸产生是因为坏事做多了。明·汤显祖《还魂记·道觋》：“看修行似福缘善庆，论因果是祸因恶积。”
huò fú wú cháng祸福无常指祸与福没有固定不变的常规。明·孙梅锡《琴心记·长门望月》：“祸福无常，忧喜难定，圣上一日心悔，娘娘便荣还，何苦悲凄。”
méi jié zhī huò眉睫之祸眉睫：眉毛和眼睫毛，比喻近在眼前。近在眼前的祸患。《韩非子·用人》：“不去眉睫之祸，而慕贲、育之死。”
huò pò méi jié祸迫眉睫犹言祸在旦夕。梁启超《罗兰夫人传》：“至是内外之形势益急，祸迫眉睫。”
rě huò zhāo yāng惹祸招殃给自己引来麻烦。同“惹祸招灾”。元 无名氏《蓝采和》第三折：“数遍到此，曾谏李王，李王不听，只恐怕惹祸招殃。”
huò rěn è yíng祸稔恶盈稔：成熟；盈：满。指罪恶累累。宋·王懋《野客丛书·宣帝待霍氏》：“今霍氏祸稔恶盈，帝岂不能治之哉？”
hú yuè zhī huò胡越之祸古代中原的胡国和越国之间经常发生战事，因此用“胡越之祸”来比喻战祸。《史记·司马相如列传》：“是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉。”
rě huò zhāo qiān惹祸招愆给自己引来麻烦。同“惹祸招灾”。元 关汉卿《普天乐 崔张十六事》曲：“郑恒枉自胡来缠，空落得惹祸招愆。”
huò shǒu zuì kuí祸首罪魁首：头目；魁：首领。犯罪作恶的首罪者。明·郑若庸《玉玦记·索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”
yīn huò dé fú因祸得福因遭遇灾祸之后反而得到福。指对祸患处理得当；坏事变成了好事。西汉 司马迁《史记 苏秦列传》：“越王勾践栖于会稽，复残强吴而霸天下，此皆因祸为福，转败为功者也。”
zì qǔ qí huò自取其祸取：取得；祸：祸事。自己招来祸事。宋 无名氏《新编五代史平话 唐史》卷下：“故门高之弑，乐器之焚，亦是自取其祸也。”
fú wéi huò xiān福为祸先指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。晋 卢谌《赠刘琨》诗：“福为祸始，祸作福阶。”李善注引《韩诗》：“利为用本，福为祸先。”
yīn huò wéi fú因祸为福变坏事为好事。西汉 司马迁《史记 苏秦列传》：“智者举事，因祸为福，转败为功。”
huò cóng kǒu chū，huàn cóng kǒu rù祸从口出，患从口入指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。《周易·颐》：“君子以慎言语，节饮食。”孔颍达疏：“先儒云：祸从口出，患从口入。”
huò yǔ fú lín祸与福邻邻：接近。福与祸相距不远。战国·赵·荀况《荀子·大略》：“庆者在堂，吊者在闾，祸与福邻，莫知其门。”
zé huò cóng qīng择祸从轻指遇到灾祸或损失不可避免时只好选择轻的，力争减轻灾祸的程度。春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“择福莫若重，择祸莫若轻，福无所用轻，祸无所用重。”
ān wēi xiāng yì，huò fú xiāng shēng安危相易，祸福相生易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果。战国 宋 庄周《庄子 则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。”
huò chū bù cè祸出不测测：估计，猜度。灾祸的产生不可揣测。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·梅圣俞》：“仁宗大怒，玉音甚厉，众恐祸出不测。”
yán fā huò suí言发祸随同“言出祸从”。唐·陆贽《谢密旨因论所宣事状》：“其如言发祸随，求之以情既无端，验之以迹又无兆，宜蒙昭恕，理在不疑。”
huò zài yǎn qián祸在眼前灾祸就在眼前。指灾祸马上要发生
pō tiān dà huò泼天大祸泼天：形容极大。极大的祸害。清·无名氏《官场维新记》第九回：“那些人见已经撞下了泼天大祸，口里叫了一声不好，就舍了袁伯珍，争门夺路的奔出房间，直至大门之外，一哄而散。”
huò zuò fú jiē祸作福阶阶：凭借。祸与福有相互转化的可能，灾祸过后即可能有福的降临。晋·卢谌《赠刘琨一首》：“福为祸始，祸作福阶。”
huò luàn jiāo xīng祸乱交兴兴：起。灾祸和战乱交相兴起，天下不安。《周书·苏绰传》：“衰弊则祸乱交兴，淳和则天下自治。”
jǐn néng shèng huò谨能胜祸谨：小心慎重；祸：灾难。做事谨慎可避免灾祸。北魏·贾思勰《齐民要术序》：“力能胜贫，谨能胜祸。”
mí tiān dà huò弥天大祸弥：满。天大的灾祸。元 无名氏《盆儿鬼》：“这都是你不合自揽着这场弥天大祸。”
qī xián fū huò shǎo妻贤夫祸少祸：灾难。妻子贤惠丈夫在外灾祸就少。明·冯梦龙《喻世明言》第39卷：“所以古人说得好，道是：妻贤夫祸少，子孝父宽心。”
bīng gé zhī huò兵革之祸兵革：兵器战甲，引申为战争。指发生战争。东汉·班固《汉书·五行志中之下》：“将有急怒之谋，以生兵革之祸。”
huò qǐ fēi yǔ祸起飞语飞语：流言。祸患从流言而来。唐·刘禹锡《上中书李相公启》：“祸起飞语，刑极沦胥。”
huò xī fú suǒ yǐ，fú xī huò suǒ fú祸兮福所倚，福兮祸所伏比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
huò yíng è rěn祸盈恶稔犹言罪恶累累。稔，喻积久。《周书·武帝纪》：“既祸盈恶稔，众叛亲离，不有一戎，何以大定。”
huò rěn xiāo qiáng祸稔萧墙稔：酝酿；萧墙：古代宫室内当门的小墙，比喻内部。指祸乱发生在内部。唐·刘贲《应贤良方正能直言极谏科策》：“祸稔萧墙，奸生帷幄，臣恐曹节侯景复生于今日。”
è rěn huò yíng恶稔祸盈稔：成熟；盈：满，指到了极点。罪恶积蓄成熟，像钱串已满。形容作恶多端，末日来临。《周书 武帝纪》：“伪齐违信背约，恶稔祸盈。”
huò cóng kǒu shēng祸从口生指言语不慎招致灾祸。
huò fú xiāng yī祸福相依比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
zī yuàn zhù huò资怨助祸资：资助。助长怨恨，促使祸患到来。西汉·司马迁《史记·刺客列传》：“夫行危欲求安，造祸而求福，计浅而怨深，连结一人之后交，不顾国家之大害，此所谓‘资怨而助祸’矣。”
huò cóng tiān jiàng祸从天降祸：祸害；灾难；降：落下来。灾祸从天上落下来。比喻意外的灾祸突然到来。元 李好古《张生煮海》第三折：“则为那窈窕娘，不招你个俊俏郎，弄出这一番祸从天降。”
zhāo zāi rě huò招灾惹祸招引灾祸。清·李渔《巧团圆·议赘》：“难道我老夫妻两口自己照管不来，还带着个如花似玉的闺女去招灾惹祸不成！”
rě huò zhāo zāi惹祸招灾给自己引来麻烦。元 张养浩《普天乐》：“莫刚直，休豪迈，于身无益，惹祸招灾。”
zhāo zāi lǎn huò招灾揽祸招揽灾祸。元本高明《琵琶记·牛小姐谏父》：“你直待要打破了砂锅，是你招灾揽祸。”
shā shēn zhī huò杀身之祸自身性命遭杀害的大祸。清·李汝珍《镜花缘》第57回：“那知轻举妄动，却有杀身之祸！”
bīng mù huò jié兵拏祸结见“兵连祸结”。《宋史·陈良祐传》：“今遣使乃启衅之端，万一敌骑犯边，则民力困于供输，州郡疲于调发，兵拏祸结，未有息期。”
fén rú zhī huò焚如之祸焚如：指燃烧或火灾。遭受火烧的灾祸。晋·陈寿《三国志·明帝纪》：“人神弗右，而非罪师丹忠正之谏，用致丁、傅焚如之祸。”
yāo chǒng zhào huò要宠召祸要：通“邀”，求取。想求取宠信，反招致祸患。《明史·刘吉传》：“幸门一开，争言祈祷，要宠召祸，实基于此，祝文不敢奉诏。”
fú xī huò suǒ fú，huò xī fú suǒ yǐ福兮祸所伏，祸兮福所倚指福祸互为因果，互相转化。《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”
yǐ dé zhuī huò以德追祸指上对下施恩不当，适以招来祸患。《韩非子 用人》：“故明主除人臣之所苦而立人主之所乐，上下之利莫长于此。不察私门之内，轻虑重事，厚诛薄罪，久怨细过，长侮偷快，数以德追祸，是断手而续以玉也，故世有易身之患。”
wáng yuán huò mù亡猿祸木《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”
huò fú yǒu mìng祸福有命旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。宋·陆游《谢曾侍郎启》：“祸福有命，岂其或置于胸中。”
wú xū zhī huò无须之祸《三国志·魏志·袁绍传》：“扞绍呴遂勒兵捕诸阉人，无少长皆杀之，或有无须而误死者。”后以“无须之祸”谓无辜受累而遭祸。《三国志·魏志·袁绍传》：“扞绍呴遂勒兵捕诸阉人，无少长皆杀之，或有无须而误死者。”
tiān yǒu bù cè fēng yún，rén yǒu zàn shí huò fú天有不测风云，人有暂时祸福不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。明·吴承恩《西游记》第十回：“李足道‘天有不测风云，人有暂时祸福’，你怎么就保得无事？”
tiān yǒu bù cè fēng yún，rén yǒu dàn xī huò fú天有不测风云，人有旦夕祸福不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。元·无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福，那厮恰才无病。怎生下在牢里便有病？张千，你再去看来。”
bīng lián huò jié兵连祸结兵：指战争；结：相连。指战争连年不断；灾祸持续相结。东汉 班固《汉书 匈奴传下》：“汉武帝选将练兵，约赍轻粮，深入远戍，虽有克获之功，胡辄报之；兵连祸结，三十馀年。”
huò zhì wú rì祸至无日无日：没有多少日子。指灾祸很快就会来到。春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》：“楚自克庸以来，其君无日不讨国人而训之于民生之不易，祸至无日、戒惧之不可以怠。”
tiān zāi rén huò天灾人祸天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精（骂人的话）。元 无名氏《冯玉兰》第四折：“屠世雄并无此事，敢是另有个天灾人祸，假称屠世雄的么？”
huò jié xìn shēn祸结衅深衅：事端。祸患和事故接连不断，灾难深重。《晋书·东海王越传》：“州郡携贰，上下崩离，祸结衅深，遂忧惧成疾。”
lǎo guī zhǔ bù làn，yí huò yú kū sāng老龟煮不烂，移祸于枯桑移祸：嫁祸。把祸患转嫁给别人。比喻有罪过的人安然无事，嫁祸于无辜的人。明·冯梦龙《警世通言》第15卷：“险些儿送了秀童的性命。正是：老龟煮不烂，移祸于枯桑。”
lì zāi lè huò利灾乐祸见到别人遭受灾祸反而高兴。宋·文天祥《吊五木》诗序：“张提军隔岸，不发一矢，有利灾乐祸之心。”
fēi zāi hèng huò飞灾横祸意外的灾祸。宋 张君房《云笈七签》第54卷：“每日如此，魂不离人左右，飞灾横祸，恶鬼凶神，不能为害。”
huò qǐ yǐn wēi祸起隐微隐微：隐蔽细小的地方。指灾祸往往萌发于隐蔽细小的地方。宋·王曾《谏作玉清昭应宫》：“圣人贵于谋始，智者察于未形。祸起隐微，危生安逸。”
fēi lái hèng huò飞来横祸意外的灾祸。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第15卷：“谁想遭此一场飞来横祸，若非提控出力，性命难保。”
fú shàn huò yín福善祸淫指行善的得福，作恶的受祸。《尚书 汤诰》：“天道福善祸淫。”孔传：“政善，天福之；淫过，天祸之。”
zhí yán qǔ huò直言取祸直：坦率、直爽；取：取得，引申为招致。指说话直率的人会惹祸。《左传 成公十五年》：“子好直言，必及于难。”
zāi lí huò zǎo灾梨祸枣从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。清·纪昀《阅微草堂笔记》卷六：“至于交通声气，号召生徒，祸枣灾梨，递相神圣，不但有明末造，标榜多诬，即月泉吟社诸人，亦病未离乎客气矣。”
fú yǐ huò fú福倚祸伏指福祸互为因果，互相转化。《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”
huò fā chǐ yá祸发齿牙说话不谨慎会招来灾祸。唐·元稹《戒励风俗德音》：“祸发齿牙，言生枝叶，率是道也。”
huò fú wú mén，wéi rén suǒ zhào祸福无门，唯人所召门：门径；召：招致，导致。灾祸与幸福没什么定数，全由人自身招引。春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”
huò jué fú lián祸绝福连指灾祸消失，好运接连不断。宋·张君房《云笈七签》第四十二卷：“万神即时倒，合会琼羽门。使令散祸，祸绝福连。上寝玉堂，世受名仙。”
shi yú zhī huò池鱼之祸见“池鱼之殃”。《二刻拍案惊奇》卷二四：“道士道：‘不出三年，世运变革。地方将有兵戈大乱，不产这光景了。你快择善地而居，免受池鱼之祸。’”
lè huò xìng zāi乐祸幸灾犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。南朝·梁·沈约《宋书·沈攸之传》：“而攸之始奉国讳，喜见于容，普天同哀，己以为庆。此其乐祸幸灾，大逆之罪一也。”
yuàn fǔ huò tī怨府祸梯怨府：怨恨集中的处所；祸梯：导致祸害的途径。指人成天沉浸在怨恨之中，成为致祸的根由。西汉·司马迁《史记·赵世家》：“毋为怨府，毋为祸梯。”
fú wú shuāng zhì，huò bù dān xíng福无双至，祸不单行指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。明 施耐庵《水浒传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’”
huò luàn tāo tiān祸乱滔天形容灾祸、战乱极其严重，天下动荡不安。《晋书·惠帝纪》：“祸乱滔天，奸逆仍起，至乃幽废重宫，宗庙纪绝。”
xīng wáng huò fú兴亡祸福兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。元·关汉卿《玉镜台》第二折：“这七条弦兴亡祸福都相应，端的个圣贤可对，神鬼堪惊，俗怀顿爽，尘虑皆清。”
yǒu fú tóng xiǎng，yǒu huò tóng dāng有福同享，有祸同当指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。我们约他做攻守同盟，本想彼此提携，有福同享，有祸同当，不料他倒先来沾我们的光了。”
lì shēn huò sù利深祸速获利愈多，灾祸来得愈快。《后汉书 皇后纪》序：“任重道悠，利深祸速。”
lè huò bù quān乐祸不悛乐：爱好；悛：悔改。好为祸患并坚持不改变。宋·苏轼《论河北京东盗贼状》：“其间凶残之党，乐祸不悛，则须敕法以峻刑，诛一以警百。”
qián shēn yuǎn huò潜身远祸潜：深藏。隐藏起来远避祸害。清·文康《儿女英雄传》第16回：“再让她就妙手空空儿一般报了仇，竟有那本领潜身远祸，她又是女孩儿家，难道还披发入山不成？”
héng huò fēi zāi横祸非灾犹言横殃飞祸。元·张国宾《合汗衫》第三折：“只为那当年认了个不良贼，送的俺一家儿横祸非灾。”
héng zāi fēi huò横灾飞祸见“横祸飞灾”。徐绍武《检察长人选》：“好同志啊！我永远忘不了你！希望你坚强地安然无恙地度过这横灾飞祸之年。”
bì huò qiú fú避祸求福指避开灾祸而求取幸福。《后汉书 袁绍传》：“臣不敢畏惮强御，避祸求福，与进（何进）合图，事无违异。”
è jī huò yíng恶积祸盈罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“北虏僭盗中原，多历年所，恶积祸盈，理至燋烂。”
huò guó yāng mín祸国殃民祸、殃：带来灾难；使受损害。危害国家；残害人民。章炳麟《正学报缘起 例言》：“如去岁兖州之变，西报指斥疆臣，谓其祸国殃民，肉不足以啖狗彘。”
héng huò fēi zāi横祸飞灾同“横殃飞祸”。元·无名氏《碧桃花》第四折：“非是我假虚脾爱使乖，也只怕粉脸香腮，引动你密意幽怀，倒做了横祸飞灾。”
huò fú xiāng shēng祸福相生指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生。”
wàng tán huò fú妄谈祸福无根据地预言祸福之事。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第25回：“至于那一种妄谈祸福的，就要不得。”
bèi zāi méng huò被灾蒙祸被：遭，受；蒙：受。比喻遭受到灾难和祸害。东汉·王充《论衡·命义篇》：“人命有长短，时有盛衰，衰则疾病，被灾蒙祸之验也。”

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