基本解释指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。
出处我们约他做攻守同盟，本想彼此提携，有福同享，有祸同当，不料他倒先来沾我们的光了。”
例子郭沫若《屈原》第三幕：“子兰：我们将来一定要有福同享，有祸同当，你高兴不高兴？”
拼音yǒu fú tóng xiǎng，yǒu huò tóng dāng
注音一ㄡˇ ㄈㄨˊ ㄊㄨㄥˊ ㄒ一ㄤˇ，一ㄡˇ ㄏㄨㄛˋ ㄊㄨㄥˊ ㄉㄤ
繁体有福同享，有禍同當
感情有福同享，有祸同当是中性词。
用法作谓语、定语；用于处事等。
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 殊途同归 | 殊：不同的。通过不同的途径；到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 |
| 非同小可 | 小可：寻常；一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情况严重；不可忽视。也指人的学问、本领不同寻常。 |
| 势不可当 | 当：抵挡。来势迅猛；不可抵挡。 |
| 祸绝福连 | 指灾祸消失，好运接连不断。 |
| 齿牙为祸 | 齿牙：比喻谗言。指谗言拨弄，造成灾祸。 |
| 祸乱滔天 | 形容灾祸、战乱极其严重，天下动荡不安。 |
| 直言贾祸 | 直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。 |
| 后继有人 | 继：继承。指后面有继承的人。 |
| 心有余而力不足 | 心里非常想做；可是力量不够。 |
| 训练有素 | 平时一直有训练。素：平时。 |
| 将在军，君命有所不受 | 将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。 |
| 一无所有 | 什么都没有（一：一概；完全）。 |
| 有两下子 | 比喻有点本领。 |
| 大有可为 | 事情很值得做；很有开拓或发展有前途。 |
| 强中自有强中手 | 比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
| 满满当当 | 形容很满的样子。 |
| 不敢苟同 | 苟：苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。 |
| 一轨同风 | 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。 |
| 一视同仁 | 视：看待；仁：仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人；不分厚薄亲疏。 |
| 同病相怜 | 比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜：怜惜。 |
| 彬彬有礼 | 彬彬：原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
| 有胆有识 | 既有胆量又有见识。 |
| 门当户对 | 门、户：代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等；当：相称；对：合适；对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下；适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等；物与物的对称适合等。 |
| 普天同庆 | 普：普遍；天：天下；庆：庆贺。普天下共同庆祝。 |
| 绰有余裕 | 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
| 有约在先 | 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
| 当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。 |
| 心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |