基本解释谓乐于行善,喜好正义。
出处宋·曾巩《与杜相公书》:“伏以阁下朴厚清明,谠直之行,乐善好义,远大之心,施于朝廷,而博见于天下。”
例子明·宋濂《龙渊义塾记》:“陈京兄弟,乐善好义,以助其成。”
拼音lè shàn hǎo yì
注音ㄌㄜˋ ㄕㄢˋ ㄏㄠˇ 一ˋ
繁体樂善好義
感情乐善好义是中性词。
用法作谓语、定语;用于处世。
成语 | 解释 |
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大义灭亲 | 为了维护正义;对犯了罪的亲属不包庇;使之受到应得的惩处。 |
武不善作 | 意思是既动武就不能讲斯文。 |
进种善群 | 谓提高民族素质。 |
天经地义 | 经:道;原则;义:正理。绝对正确;不能改变的道理。比喻理所当然;不可置疑。 |
乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 |
本位主义 | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 |
改过迁善 | 改正错误,变成好的。指去恶就善。 |
好说歹说 | 形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
遏恶扬善 | 遏:阻止;扬:宣扬。禁绝坏事,宣扬提倡好事。 |
苦中作乐 | 在困苦中勉强自寻欢乐。 |
个人主义 | 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 |
敬业乐群 | 专心学习,和同学融洽相处。 |
笑骂由他笑骂,好官我自为之 | 指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。 |
多多益善 | 益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。 |
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
褒善贬恶 | 对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。 |
多谋善虑 | 谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。 |
乐道好古 | 以守道为乐,喜爱古制。 |
晓以大义 | 晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
敏而好学 | 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
举善荐贤 | 贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
官僚主义 | 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
止于至善 | 达到最完善的境界。 |
多情善感 | 感情丰富,容易伤感。 |
欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
善游者溺 | 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |