基本解释指实行仁义,布施恩德,多行善事。亦作“施恩布德”。
出处元·无名氏《看钱奴》楔子:“则俺这家豪富祖先积,他为甚施仁布德,也则要搏一个孝子和贤妻。”
例子明·无名氏《贫富兴衰》第二折:“全不肯施仁布德行方便,那里有仗义疏财发好心,不由人雨泪纷纷。”
拼音shī rén bù dé
注音ㄕ ㄖㄣˊ ㄅㄨˋ ㄉㄜˊ
繁体施仁布惪
感情施仁布德是中性词。
用法作谓语、定语、宾语;用于处事等。
成语 | 解释 |
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离心离德 | 心:思想;德:信念。思想不统一;信念不一致。形容人心各异;各行其是。 |
祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。 |
妖不胜德 | 比喻邪不压正。 |
歌功颂德 | 颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功:功绩。德:德行。 |
因材施教 | 因:根据;材:资质;施:施加;进行;教:教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
德重恩弘 | 重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。 |
讴功颂德 | 讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。 |
一视同仁 | 视:看待;仁:仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人;不分厚薄亲疏。 |
己之所不安,勿施于人 | 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
德容言功 | 见“德言容功”。 |
材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
发号施令 | 发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
东施效颦 | 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
材雄德茂 | 指才德杰出。 |
地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
止戈兴仁 | 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
无计可施 | 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
仁者能仁 | 旧谓有身份的人所做的事总是有理。 |
论德使能 | 选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。 |