一偏之论 |
偏于一面的议论。 |
一品白衫 |
唐人推重进士,称应进士科者为“一品白衫”。意谓他日可以官登一品,但今日则犹着白衫。 |
一唱雄鸡天下白 |
公鸡一叫,天就亮了。形容东方破晓,长夜宣告结束。指真相大白。 |
一家之论 |
指有独特见解、自成体系的学说或论著。 |
一抔黄土 |
一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。 |
一枕黄梁 |
原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。 |
一枕黄粱 |
比喻梦幻的不现实的好事;也比喻想要实现的美好理想不能实现;落得一场空。 |
一概而论 |
概:古代量粮食时刮平斗槲的木棍;一概:一律。用同一个标准来评论、看待或处理。多形容不分性质、不加区别地处理事情或解决问题。 |
一清二白 |
清清楚楚;明明白白。也指非常清白;没有污点。 |
一目数行 |
犹一目十行。 |
一穷二白 |
穷:物质基础差;经济水平低。白:文化、科学落后。形容经济、文化科学水平低;不发达。 |
一褱而论 |
见“一概而论”。 |
一言既出,如白染皂 |
皂:黑色。话一出口,如同白底染上黑色。比喻话一出口,就不能更改收回。 |
七青八黄 |
指钱财。 |
三复白圭 |
《论语 先进》:“南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰:“《诗》云:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容读诗至此,三反复之,是其心慎言也。”后因以“三复白圭”谓慎于言行。 |
三清四白 |
谓非常清白。 |
上篇上论 |
谓说话引经据典,有根据。 |
不分皂白 |
皂:黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直;不问情由。 |
不分青白 |
指不分黑白,不辨是非。 |
不分青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
不刊之论 |
刊:消除;改正。古代把字写在竹简或木板上;有错误时;或改动或剥去;不刊:不能消除;不可删改。内容正确;不能更改的论断。 |
不到黄河心不死 |
比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
不可胜数 |
胜:尽。数也数不过来;形容极多。也作“不可胜计”。 |
不明不白 |
形容不清白、不正派或含糊不清。 |
不易之论 |
易:变更。不可变更的言论。指论断或意见完全正确。 |
不根之论 |
根:根据;论:言论。没有根据的言论。 |
不清不白 |
不明白,不清楚。形容关系暧昧。 |
不白之冤 |
白:弄清楚;弄明白;冤:冤枉;冤屈。指无法辩白或无处申诉而被迫忍受的冤枉。 |