攀亲道故 (攀親道故)是一个汉语成语,拼音是pān qīn dào gù,攀亲道故是中性词。。。。。
拼音pān qīn dào gù
怎么读
注音ㄆㄢ ㄑ一ㄣ ㄉㄠˋ ㄍㄨˋ
出处梁羽生《风云雷电》第15回:“你这小子是刚出道的雏儿吗?我们在这里‘剪径’,难道你以为我是要和你攀亲道故么?”
例子我们不能靠攀亲道故去做官
用法作谓语、宾语、定语;指拉关系。
英语claim ties of blood or friendship(profess to be a close relative or an old friend of somebody)
大义灭亲 | 为了维护正义;对犯了罪的亲属不包庇;使之受到应得的惩处。 |
亲上作亲 | 亲戚间再结姻亲。 |
分道扬镳 | 道:路;镳:马嚼子;借指为马;扬镳:驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。 |
鸣锣开道 | 鸣锣:敲锣。封建时代官吏出行时;前面差役敲锣;吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。 |
地地道道 | 真正的,够标准的。 |
道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
泰山不让土壤,故能成其高 | 让:推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。 |
乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 |
说东道西 | 没有中心地随意说。 |
攀龙附凤 | 附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。 |
任人唯亲 | 任:任用。唯:只。任用人不管德才怎样;只用和自己关系亲近的。 |
逆道乱常 | 指违背道德纲常。 |
经邦论道 | 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
故家乔木 | ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
乐道好古 | 以守道为乐,喜爱古制。 |
明知故问 | 明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
故步不离 | 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
亲上成亲 | 谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
进道若退 | 谓前进之道反若后退。 |
骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
道山学海 | 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
显亲扬名 | 显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
举目无亲 | 举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |