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因篇幅关系，只列出前 73 个狐的成语
成语 解释 出处
yī hú zhī yè一狐之腋腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。汉 王褒《四子讲德论》：“千金之裘，非一狐之腋。”
gǒu dǎng hú péng狗党狐朋见“狐朋狗党”。元·乔吉《金钱记》第一折：“我是个诗坛酒社文章士，不比那狗党狐朋恶少年。”
hú chàng xiāo hé狐唱枭和喻坏人互相呼应。宋·王禹偁《杜伏威传赞序》：“由是世充、建德、黑闼、武周之辈，狐唱枭和，蝟芒而来。”
jìn tuì hú yí进退狐疑进退两难，迟疑不决。唐·李靖《李卫公兵法·将务兵谋》：“信任过说，一彼一此，进退狐疑，部伍狼籍。”
liǎng jiǎo yě hú两脚野狐比喻奸诈的人。《旧唐书·杨再思传》：“左补阙戴令言作《两脚野狐赋》以讥讽之，再思闻之怒。”
hú míng yú shū狐鸣鱼书《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”
gōu huǒ hú míng篝火狐鸣夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。西汉 司马迁《史记 陈涉世家》：“又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’”
láng gù hú yí狼顾狐疑指左顾右昐，存有畏惧和犹豫之心。狼顾，狼走路时常常回头看；狐疑，狐狸本性多疑。孙中山《布告全国同胞书》：“行事或虎头鼠尾，而存心复狼顾狐疑。”
hú jiè hǔ wēi狐藉虎威比喻仰仗别人威势或倚仗别人的势力欺压人。同“狐假虎威”。《宋书 恩幸传序》：“曾不知鼠凭社贵，狐藉虎威，外无逼主之嫌，内有专用之功。”
hú hǔ zhī wēi狐虎之威狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。比喻权贵当道者与其爪牙串通一气而发出的淫威。鲁迅《且介亭杂文·忆韦素园君》：“因为段祺瑞总理和他的帮闲们的迫压，我已经逃到厦门，但北京的狐虎之威还正是无穷无尽。”
hú mèi yǎn dào狐媚魇道谓行为妖邪。《红楼梦》第二十回：“你总不听我的话。倒叫这些人教的你歪心邪意、狐媚魇道的。”又第四四回：“我说那孩子倒不像那狐媚魇道的。”
dǒng hú zhī bǐ董狐之笔后人对那些公正不偏，不因为各人的好恶或利害关系，而捏造不实言论的人的称呼。《左传 宣公二年》载：赵穿杀晋灵公，身为正卿的赵盾没有管，董狐认为赵盾应负责任，便在史策上记载说赵盾弑其君。为赵盾所杀。后孔子称赞说：“董狐，古之良史也，书法不隐。”
hú qún gǒu dǎng狐群狗党与狐；狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。元 尚仲贤《气英布》第四折：“咱若不是扶刘锄项，逐着那狐群狗党，兀良怎显得咱这黥面当王！”
chéng hú shè shǔ城狐社鼠社：古时指土地神及其庙宇。以城墙为凭借的狐狸；以土地庙为依托的老鼠。比喻仗势作恶的小人。《晋书 谢鲲传》：“对曰：‘隗诚始祸，然城狐社鼠也。’”
hú sǐ shǒu qiū狐死首丘首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。战国 楚 屈原《九章 哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”
jiān tóng guǐ yù，xíng ruò hú shǔ奸同鬼蜮，行若狐鼠奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
gǒu zǒu hú yín狗走狐淫比喻卑劣淫乱。
yǔ hú móu pí与狐谋皮见“与虎谋皮”。《太平御览》卷二○八引《符子》：“［周人］欲为千金之裘，而与狐谋其皮；欲具少牢之珍，而与羊谋其羞。言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中，故周人十年不制一裘，五年不具一牢。”
hú píng shǔ fú狐凭鼠伏象狐狸、老鼠那样潜伏在里面。《三元里平夷录》：“逆夷各狐凭鼠伏，潜避两炮台中，不敢出入。”
hú bēn shǔ cuàn狐奔鼠窜比喻非常狼狈的逃窜。宋书 《索虏传》：“或有狐奔鼠窜，逃首北境，而辄便苞纳，待之若旧，资其粮仗，纵为寇贼。”《英烈传》第二十一回：“诸部士卒，俱各狐奔鼠窜退去。”
yī hú zuò xióng衣狐坐熊衣：穿。穿着狐皮衣服，坐在熊皮上。形容生活奢侈。《宋书·王僧达传》：“如使臣享厚禄，居重荣，衣狐坐熊，而无事于世者，固所不能安也。”
hú tù zhī bēi狐兔之悲狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。明·朱国桢《涌幢小品·黄叔度二诬辨》：“因视国家将倾，诸贤就戮，上之不能如孙登之污埋，次之不能如皇甫规之不与，下之不能兴狐兔之悲，方且沾沾自喜，因同志之死以为名高，是诚何忍哉。”
hú qiú shāng róng狐裘尨茸见“狐裘蒙戎”。《左传·僖公五年》：“狐裘尨茸，一国三公，吾谁适从？”
hú lí wěi ba狐狸尾巴传说狐狸能变成人形迷惑人，但不能使尾巴改变。比喻坏人的本来面目或迷惑、欺骗人的罪证北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 法云寺》：“孙岩娶妻三年，不脱衣而卧。岩私怪之，伺其睡，阴解其衣，有毛长三尺似野狐尾。岩惧而出之。妻临去，将刀截岩发而走。邻人逐之，变成一狐，追之不得。
hú lí jīng狐狸精迷信人认为狐狸能修炼成精，变成美女迷惑人。指勾引诱惑男人的女子。清·曹雪芹《红楼梦》：“王夫人道：‘唱戏的女孩子，自然是狐狸精了！’”
qiān yì zhī qiú，fēi yī hú zhī bái千镒之裘，非一狐之白镒：古代重量单位，1镒＝20两；裘：皮衣。价值千金的皮衣不是一只狐狸腋下白毛制成。比喻治理国家需要众多贤才的力量。战国·宋·墨翟《墨子·亲士》：“是故江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。”
hú yí wèi jué狐疑未决狐疑：犹豫，狐性多疑。传说狐狸多疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。《剪灯余话·贾云华还魂记》：“过横楼西，适有两巷相联，莫知何者可达，狐疑未决。”
huā lí hú shào花狸狐哨形容颜色过分鲜艳繁杂或比喻人浮华而不实在。明·吴承恩《西游记》第12回：“我家是清凉瓦屋，不像这个害黄病的房子，花狸狐哨的门扇！”
huā lì hú shào花丽狐哨形容颜色过分鲜艳繁杂或比喻人浮华而不实在。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第20回：“他自己吃人在他跟前那等花丽狐哨，乔龙画虎的，两面三刀哄他，就是千好万好了。”
qiān jīn zhī qiú，fēi yī hú zhī yè千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。《史记 刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”
mǎn fù hú yí满腹狐疑一肚子的疑惑。清 文康《儿女英雄传》第13回：“公子听如此说，便不好问，只是未免满腹狐疑。”
yī hú zhī yè一狐之掖见“一狐之腋”。《史记·商君列传》：“千羊之皮，不如一狐之掖；千人之诺诺，不如一士之谔谔。”
hú sǐ tù qì狐死兔泣比喻因同类的死亡而感到悲伤。《宋史 叛臣传下 李全传下》：“狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁得独存？愿将军垂盼。”
hú péng gǒu yǒu狐朋狗友将狐狗引为朋友。比喻品行不端的朋友。清 曹雪芹《红楼梦》第十回：“恼的是那狐朋狗友，搬弄是非，调三窝四。”
hú mèi yuán pān狐媚猿攀像狐狸那样善于迷惑人，像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。明 刘体乾《财用诎乏恳乞圣明节省疏》：“其间狐媚猿攀，途辙不一；蝇营狗窃，窠臼且多，臣不能悉奉。”
hú míng yú chū狐鸣鱼出鸣：叫。指动员众人起事。西汉·司马迁《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰：‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中……夜篝火，狐鸣曰：‘大楚兴，陈胜王。’”
jiǎn luò hú lí简落狐狸抓住狐狸。落，通“络”。比喻制裁奸邪小丑。《后汉书 酷吏传 阳球》：“前虽纠诛王甫、段熲，盖简落狐狸，未足宣示天下。愿假臣一月，必令豺狼鸱枭各服其辜。”
hú jiǎ hǔ wēi狐假虎威假：假借；凭借。狐狸借着老虎的威风去吓唬其他野兽。比喻凭借别人的威势来欺压人。西汉 刘向《战国策 楚策一》：“虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。”
tù sǐ hú bēi兔死狐悲兔子死了；狐狸很悲伤。比喻因同类遭遇不幸而悲痛伤感。悲：悲伤。元 汪元亨《折桂令 归隐》曲：“鄙高位羊质虎皮，见非辜兔死狐悲。”
hú mái hú yáng狐埋狐扬见“狐埋狐搰”。梁启超《复古思潮平议》：“而狐埋狐扬，天下其谓政府何？”
qiān yáng zhī pí，bù rú yī hú zhī yè千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。西汉·司马迁《史记·赵世家》：“大夫无罪，吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。诸大夫朝，徒闻唯唯，不闻周舍之谔谔，是以忧也。”
hú yí yóu yù狐疑犹豫狐疑：狐狸多疑，因指犹疑不决；犹豫：迟疑不定。迟疑不决。西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“狐疑犹豫，后必有悔。”
hú yí bù dìng狐疑不定狐疑：犹豫，狐性多疑。传说狐狸多疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。明·罗贯中《三国演义》第44回：“臣为将军决一死战，万死不辞，只恐将军狐疑不定。”
zhì tóu hú yè雉头狐腋以雉头狐腋做成的裘衣。形容穿着讲究，生活奢侈。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·开善寺》：“晋室石崇乃是庶姓，犹能雉头狐腋，画卵雕薪；况我大魏天王，不为华侈？”
hú míng gǒu dào狐鸣狗盗旧时对造反者的贬称。《旧唐书·郑畋传》：“畋谬领藩垣，荣兼将相，每枕戈而待旦，常泣血以忘餐，誓与义士忠臣，共剪狐鸣狗盗。”
hú míng gōu zhōng狐鸣篝中见“狐鸣鱼书”。清·邹容《革命军》第一章：“此自秦以来，所以狐鸣篝中，王在掌上，卯金伏诛，魏史当涂。”
tù sǐ hú bēi，wù shāng qí lèi兔死狐悲，物伤其类兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。明·罗贯中《三国演义》第89回：“获曰：‘兔死狐悲，物伤其类’。吾与汝皆是各洞之主，往日无冤，何故害我？”
hǔ dǎng hú chái虎党狐侪比喻凶恶狡黠之辈。明 康海《中山狼》第二折：“谁曾见这锦囊诗袋，却遮藏的虎党狐侪，只您这眉前眼后谁瞒过。道不的露尾藏头，怎撒乖，没处安排。”
hú tīng zhī shēng狐听之声指冰下水流之声。《水经注·河水一》引《述征记》：“冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然後敢渡。”
yóu yù hú yí犹豫狐疑犹豫：迟疑不定；狐疑：狐狸多疑，因指犹疑不决。迟疑不决。战国·楚·屈原《楚辞·离骚》：“心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。”
hú mái hú hú狐埋狐搰搰：挖掘。狐性多疑，刚把东西埋下，又把挖出来看看。比喻疑虑过多，不能成事。《国语 吴语》：“狐埋之而狐搰之，是以无成功。”
hú jiǎ chī zhāng狐假鸱张比喻倚仗别人，虚张声势。《旧唐书·僖宗纪》：“初则狐假鸱张，自谓骁雄莫敌；旋则鸟鱼烂，无非破账而终。”
hú míng gōu huǒ狐鸣篝火见“狐鸣鱼书”。黄葆桢《扬哲商烈士悼歌》：“军储潜遣五丁运，狐鸣篝火期相从。”
chái hú zhī xīn豺狐之心指有豺狼和狐狸那样的凶残、狡猾的心肠。《敦煌变文集 伍子胥这文》：“近闻楚王无道，遂发材（豺）狐之心，诛妾家破亡消。
hú yí bù duàn狐疑不断狐疑：犹豫，狐性多疑。传说狐狸多疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。南朝·宋·范晔《后汉书·刘表传》：“表狐疑不断，乃遣嵩诣操，观望虚实。”
hú míng xiāo zào狐鸣枭噪喻小人嚣张。唐·韩愈《永贞行》：“狐鸣枭噪争署置，睗跳踉相妩媚。”
yú bó hú gōu鱼帛狐篝指借助鬼神制造舆论，以便起事。《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……”
shè shǔ chéng hú社鼠城狐社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶，一时难以驱除的小人。宋 李纲《八月十一日次茶陵县入界湖南有感》诗：“巨蠹推穷付囹圄，社鼠城孤扫巢穴。”
hú qián shǔ fú狐潜鼠伏像狐狸和老鼠一样潜伏、藏匿。形容胆怯躲藏的样子。明 张景《飞丸记 公馆言情》：“山居草宿，狐潜鼠伏，将略胜孙吴，军势振颇牧。”
hú bù èr xióng狐不二雄喻两雄不可并存。《淮南子·说林训》：“日月不并出，狐不二雄，神友不匹，锰库不群，鸷鸟不双。”
hú yí bù jué狐疑不决狐疑：狐性多疑；犹豫；决：决断。像狐狸那样多疑虑而拿不定主意。比喻同事犹犹豫豫；拿不定主意。南朝 宋 班固《后汉书 刘表传》：“表狐疑不断，乃遣嵩诣操，观望虚实。”
hú qiú méng róng狐裘蒙戎狐裘的皮毛凌乱。亦以喻国政混乱。《诗·邶风·旄丘》：“狐裘蒙戎，匪车不东。叔兮伯兮，靡所与同。”
xiāo hú zhī yè宵狐之腋宵：通“小”；腋：腋窝。小狐狸腋下的毛皮。比喻珍贵的东西。西汉·司马迁《史记·赵世家》：“吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。”
hú qiú méng róng狐裘蒙茸见“狐裘蒙戎”。《史记·晋世家》：“狐裘蒙茸，一国三公，吾谁适从？”
yú bó hú shēng鱼帛狐声见“鱼帛狐篝”。《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……”
hú shǔ zhī tú狐鼠之徒比喻品质低下的人。清 褚人获《隋唐演义》第七十三回：“朝廷之纪纲法律尚在，但可恨这班狐鼠之徒耳。”
hǔ wēi hú jiǎ虎威狐假假：假借，凭借。狐狸假借老虎的威风去吓唬其他野兽。比喻依仗别人的势力去欺压别人。北周·庾信《哀江南诗》：“或以集翼鷃披，虎威狐假。”
gǒu dǎng hú qún狗党狐群见“狐群狗党”。明·元心子《金雀记·投崖》：“差杀你狗党狐群，我怎肯丧志污红粉。”
hú qiú gāo xiù狐裘羔袖裘：皮衣；羔：指小羊皮。狐皮衣服，羔皮袖子。比喻整体尚好，略有缺点。左丘明《左传 襄公十四年》：“余不说初矣，余狐裘而羔袖。”
shǔ jì hú zōng鼠迹狐踪比喻人行踪鬼祟。明·胡应麟《少室山房笔丛·史书拈毕》：“羽椿忠大节，而世有责之备者；蒙鼠迹狐踪，而世有赞其能者。”
quǎn jì hú zōng犬迹狐踪喻低弱的身手。元·王实甫《丽春堂》第一折：“他每那祖宗是斑斓的大虫，料想俺将门下无犬迹狐踪。”
hú péng gǒu dǎng狐朋狗党泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。元 关汉卿《单刀会》第三折：“他那里暗暗的藏，我须索紧紧的防，都是些狐朋狗党。”
dǒng hú zhí bǐ董狐直笔董狐：春秋时晋国的史官。直笔：根据事实，如实记载。指敢于秉笔直书，尊重史实，不阿权贵的正直史家。《左传·宣公二年》载：赵穿杀晋灵公，身为正卿的赵盾没有管，董狐认为赵盾应负责任，便在史策上记载说“赵盾弑其君”。为赵盾所杀。后孔子称赞说：“董狐，古之良史也，书法不隐。”

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