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成语 解释 出处
bù jiàn yú xīn不见舆薪看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做。战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》 :“明足以察秋毫之末,而不见舆薪。”
yú sǐ fú shāng舆死扶伤谓抬运死者,扶持伤者。形容死伤之众。《管子·轻重甲》:“若此,则士争前战为颜,行不偷而为用,舆死扶伤,死者过半,此何故也?士非好战而轻死,轻重之分使然也。”
míng chá qiū háo zhī mò,ér bù jiàn yú xīn明察秋毫之末,而不见舆薪眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大处。《孟子 梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”
bǎi cǎo quán yú百草权舆权舆:草木萌芽状态。指花草萌芽,春天到来。《大戴礼记·诰志》第九卷:“于时冰泮发蛰,百草权舆。”
xíng zé lián yú,zhǐ zé jiē xí行则连舆,止则接席行:出行;舆:车子;止:休息;席:坐席。出行时车子相连,休息时座位相接。形容两人关系密切,形影不离。三国·魏·曹丕《与吴质书》:“昔日游处,行则连舆,止则接席,何曾须臾相失。”
chū yú rù niǎn出舆入辇谓动必乘车。汉·枚乘《七发》:“且夫出舆入辇,命曰蹶痿之机。洞房清宫,命曰寒热之媒。皓齿娥眉,命曰伐性之斧。甘脆肥脓,命曰腐肠之药。”
zǐ jiàng lún yú梓匠轮舆梓匠:木工;轮舆:制车轮和木箱的人。泛指有手艺的人。战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》:“梓匠轮舆能与人规矩,不能使人巧。”
gōu jīn yú yǔ钩金舆羽二者悬殊太大,不可作比。《孟子·告子下》:“金重于羽者,岂谓一钩金与一舆羽之谓哉。”
chéng yú bō yuè乘舆播越谓天子流亡在外。《晋书·苻丕载记》:“慕容垂为封豕于关东,泓冲继凶于京邑,致乘舆播越,宗社沦倾。”
luán yú fèng jià鸾舆凤驾指华丽的宫廷车乘。南朝·梁·梁元帝《金楼子·立言》:“金樽玉杯,不能使薄洒更厚;鸾舆凤驾,不能使驽马健捷。”
cè mǎ fēi yú策马飞舆指驾马车疾行。汉 赵晔《吴越春秋 勾践归国外传》:“车驰人走,越王策马飞舆,遂复宫阙。”
chéng yú bō qiān乘舆播迁乘舆:帝王坐的车。指帝王流亡在外。《明史·王竑传》:“向使乘舆播迁,奸党犹在,国之安危未可知。”
lián yú bìng xí连舆并席见“连舆接席”。宋·苏籀《答曹机宜启》:“连舆并席,琢磨益友之陪;会弁挥犀,磊落德星之聚。”
yú lùn huá rán舆论哗然公众大表惊讶和不满。
lián yú jiē xí连舆接席行并车,止同席。形容亲密友爱。《梁书·昭明太子统传》:“望苑招贤,华池爱客,连舆接席。”
yú rén zhī sòng舆人之诵舆人:众人;诵:陈述。指众人的议论。春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十八年》:“晋侯听舆人之诵。”
miàn fù yú chèn面缚舆榇面缚:反绑着手面向胜利者,表示放弃抵抗;舆榇:把棺材装在车上。表示不再抵抗,自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。先秦 左丘明《左传 僖公六年》:“许男面缚衔璧,大夫衰经,士舆榇。”
kāo yú shén mǎ尻舆神马同“尻轮神马”。《庄子·大宗师》:“浸假而化予之尻以为轮,以神为马,予因以乘之,岂更驾哉。”成玄英疏:“尻无识而为轮,神有知而作马,因渐渍而变化,乘轮马以遨游,苟随任以安排,亦于何而不适者也。”
míng chá qiū háo,bù jiàn yú xīn明察秋毫,不见舆薪目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草。比喻为人精明,只看到小节,看不到大处。先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”
bēi shuǐ yú xīn杯水舆薪见“杯水车薪”。宋·曹辅《唐颜文忠公新庙记》:“杯水舆薪,势且莫抗。”