| 成语 |
解释 |
出处 |
| wán wù sàng zhì玩物丧志 | 指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。 | 《尚书 旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。” |
| bù shī jiù wù不失旧物 | 旧物:旧的典章制度或原有的东西。指恢复原有的事业或山河。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公元年》:“祀夏配天,不失旧物。” |
| zāng pǐ rén wù臧否人物 | 臧否:褒贬。评论人物好坏。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“晋文王称阮嗣宗至慎,每与之言,未尝臧否人物。” |
| chí zhōng zhī wù池中之物 | 池:池塘。比喻没有远大抱负的人。 | 晋·陈寿《三国志·吴志·周瑜传》:“恐蛟龙得云雨,终非池中之物也。” |
| yí wù chén yù讬物陈喻 | 借事物设喻。 | |
| fèi wù lì yòng废物利用 | 废物:无用的东西。让没有用的东西发挥它的作用。 | 郭沫若《洪波曲》第十章:“浅识者或当誉为废物利用,而其实乃洪水之祸源,可叹。” |
| ào nì wàn wù傲睨万物 | 睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。 | 宋 黄庭坚《豫章文集 跋俞秀老清老诗颂》第26卷:“清老往与余共学于涟水,其傲睨万物,滑稽以玩世,白首不衰。” |
| wù shì rén fēi物是人非 | 东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。 | 三国 魏 曹丕《与吴质书》:“节同时异,物是人非,我劳如何!” |
| yī qiē wàn wù一切万物 | 宇宙间所有的事物。 | 《无量寿经》卷上:“设我得佛,自地上以至于虚空,宫殿楼观池流华树,国土所有一切万物,皆以无量杂宝百千种香而共合成,严饰奇妙,超诸人天。” |
| cán mín hài wù残民害物 | 残:伤害。摧残百姓,损害财物。 | 宋 辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》:“州以趣办财赋为急,县有残民害物之罪,而吏不敢问。” |
| fēng yún rén wù风云人物 | 风云:比喻飞快发展变化的形势、环境。在一定条件下应运而生;言论或行动在社会生活中有很大影响的人。也指在一定环境中;大家注目的人。 | 毛泽东《别了,司徒雷登》:“被马歇尔看中,做了驻华大使,成为马歇尔系统中的风云人物之一。” |
| chāo sú jué wù逴俗绝物 | 犹言超世绝俗。 | 清·周亮工《书影》第五卷:“吾无务为逴俗绝物之行,而天下已不能不群然趋向。” |
| zhěng gōng shuài wù整躬率物 | 整饬自身做出榜样,以为下属示范。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第六十回:“为此拿定了主意,想把这些做官的先陶熔到一个程度,好等他们出去,整躬率物,出身加民。” |
| ào shì qīng wù傲世轻物 | 傲世:傲视当世;轻:轻视;物:他人或环境。鄙弃世俗,看不起别人。指孤高自傲,处世不与一般流俗苟同。 | 西汉 刘安《淮南子 齐俗训》:“傲世轻物,不污于俗。” |
| bó wù qià wén博物洽闻 | 广知事物,学识丰富。 | 东汉 班固《汉书 司马迁传赞》:“乌呼!以迁之博物洽闻,而不能以知自全,既陷极刑,幽而发愤,书亦信矣。” |
| bù guǐ bù wù不轨不物 | 轨:轨道,引申为法规;物:典章文物。超出常规和不合乎法则。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公五年》:“君将纳民于轨物者也,故讲事以度轨量谓之轨,取材以章物采谓之物。不轨不物,谓之乱政。” |
| zhú wù bù hái逐物不还 | 谓沉湎于世俗。语本《庄子·天下》:“惜乎惠施之才,骀荡而不得,逐万物而不反。” | 语出《庄子·天下》:“惜乎惠施之才,骀荡而不得,逐万物而不反。”三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军》诗之十八:“流代难寤,逐物不还。至人远鉴,归之自然。” |
| huì shēng zhuàng wù绘声状物 | 绘:描摹,形容;状:描摹。对事物的描绘。 | 鲁迅《中国小说史略》第27篇:“《三侠五义》及其续书,绘声状物,甚有平话习气。” |
| mín bāo wù yǔ民胞物与 | 民为同胞,物为同类。泛指爱人和一切物类。 | 宋 张载《西铭》:“民吾同胞,物吾与也。” |
| qiān qiū rén wù千秋人物 | 名垂后世的人物。 | 清·赵翼《赤壁》诗:“千秋人物三分国,一片山河百战场。” |
| lěng xuè dòng wù冷血动物 | 体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。 | 钱钟书《围城》:“李先生本来像冬蛰的冷血动物,给顾先生当众恭维得春气入身,蠕蠕欲活。” |
| tù sǐ hú bēi,wù shāng qí lèi兔死狐悲,物伤其类 | 兔子死了,狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。 | 明·罗贯中《三国演义》第89回:“获曰:‘兔死狐悲,物伤其类’。吾与汝皆是各洞之主,往日无冤,何故害我?” |
| bǐ wù jiǎ shì比物假事 | 假借相类的事物,相进行比较归纳。 | 清 龚自珍《古史钩沉论二》:“一呼一吸,因事纳谏,比物假事,不辞矫诬之刑。” |
| lì shí jí wù利时及物 | 救世济物。 | 明·方孝孺《与卢编修希鲁书》:“幸以古人自勉,以利时及物为己任,俾孤陋者所企效而取法焉。” |
| shēn wú cháng wù身无长物 | 除自身外;再没什么别的东西。形容人东西极少。生活简朴或家境贫寒。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“对曰:\' 丈人不悉恭,恭作人无长物。\'” |
| tuō wù chén yù托物陈喻 | 借事物设喻。 | 元·杨载《诗法家教·讽谏》:“古人凡欲讽谏,多借以喻彼,臣不得于君,多借妻以思其夫,或托物陈喻,以通其意。” |
| kàng huái wù wài抗怀物外 | 抗:通“亢”,高尚;物:指世俗。胸怀高尚,超出尘俗之外。 | 宋·洪迈《容斋四笔·王逸少为艺所累》:“以抗怀物外,不为人役,故功名成就,无一可言。” |
| wù shāng qí lèi物伤其类 | 伤:悲伤;同情;类:同类。指见到同类死亡;联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而感伤。 | 明 罗贯中《三国演义》:“获曰:‘兔死狐悲,物伤其类。吾与汝皆是各洞之主,往日无冤,何故害我?” |
| zūn xián ài wù尊贤爱物 | 尊敬贤才,爱护人民,指尊重知识,爱护人才。 | 《晋书·皇甫谧传》:“蚕而后衣,耕而后食,先人后己,尊贤爱物,南土人士咸崇敬之。” |
| fèn wài zhī wù分外之物 | 分:名分。名分以外的事物。指不属于自己的东西。 | 明·施耐庵《水浒传》第111回:“吾差四个统制官,引一百军人下船搜看,但有分外之物,决不轻恕。” |
| bào tiǎn tiān wù暴殄天物 | 暴:残害;殄:灭绝;天物:大自然界生存的万物。原指残害灭绝各种生物。后指不知爱惜物品;随意毁坏糟蹋。 | 《尚书 武成》:“今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民。” |
| kuāng qiè zhōng wù筐箧中物 | 比喻平常的事情。 | 《三国志·吴书·韦曜传》:“此人家筐箧中物耳。” |
| fù cái ào wù负才傲物 | 谓依恃才学,骄傲而看不起旁人。 | 清·许洽《眉叟年谱·康熙五十八年》:“王凤池彦章殂于龙游官署,貌癯猥琐;陈思洛殂于湖广学院署;张自服于徽州馆,皆负才傲物者也。” |
| bó wù xì gù薄物细故 | 薄:微小;物:事物;故:事故。指微小的事情。 | 西汉 司马迁《史记 匈奴列传》:“薄物细故,谋臣计失,皆不足以离兄弟之欢。” |
| bǐ wù lián lèi比物连类 | 比物:比喻;连:连缀;类:相同的事物。连缀相类的事物,进行排比归纳。 | 西汉 司马迁《史记 鲁仲连邹阳列传》:“然其连类比物,有足悲者,亦可谓抗直不挠。” |
| yào lóng zhōng wù药笼中物 | 药笼中备用的药材。比喻备用的人才。 | 《新唐书 儒学传下 元行冲》:“君正吾药笼中物,不可一日无也。” |
| mín xī wù fù民熙物阜 | 人民安乐,物产富饶。形容升平景象。 | 明·杨柔胜《玉环记·延赏庆寿》:“民熙物阜岁时丰,三边烽火息,四海受恩隆。” |
| bó wù jūn zǐ博物君子 | 指博学多识的人。 | 《史记 吴太伯世家》:“延陵季子之仁心,慕义无穷,见微而知清浊。呜呼,又何其闳览博物君子也!”《后汉书 周荣传》:“蕴椟古今,博物多闻,《三坟》之篇,《五集》之策,无所不览。” |
| yī wù xiáng yī wù一物降一物 | 指有一种事物,就会有另一种事物来制服它。 | 明 吴承恩《西游记》第51回:“常言道,\'一物降一物\'哩。你好违了旨意?” |
| qīng zhān jiù wù青毡旧物 | 青毡子是家传的故物。比喻珍贵之物。 | 《晋书·王献之传》:“偷儿,青毡我家旧物,可特置之。” |
| wù lùn fèi téng物论沸腾 | 沸腾:水涌起的样子。议论纷纷,指舆论强烈。 | 宋·苏舜钦《诣匦疏·景祐五年》:“降麻之后,物论沸腾,故疾缠其身,灾仍于国。” |
| shēn wài zhī wù身外之物 | 个人身体以外的东西;指名誉、地位、权力、金钱等。 | 唐 吴兢《贞观政要》:“明珠是身外之物,尚不可弹雀,何况性命之重,乃以博财物耶?” |
| qiān wù yǐn lèi牵物引类 | 谓援引同类事物作比喻。 | 晋·康法邃《<譬喻经>序》:“《譬喻经》者,皆是如来,随时方便,四说之辞,敷演弘毅,训诱之要,牵物引类,转相证据。” |
| tuō wù lián lèi托物连类 | 指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。 | 明·王炜《书胡立三先生诗稿后》:“诗之为用,共托物连类,足以寓人不能宣之意。” |
| jià lián wù měi价廉物美 | 东西价钱便宜,质量又好。 | 《近十年之怪现状》第十回:“苏州有个朋友写信来,要印一部书。久仰贵局的价廉物美,所以特来求教。” |
| bēi zhōng wù杯中物 | 杯子中的东西,指酒。 | 晋 陶潜《责子》诗:“天运苟如此,且进杯中物。” |
| xiāo rán wù wài萧然物外 | 物外:自身以外的一切。形容极为超脱,不为俗情杂务所烦扰。 | 《清朝野史大观》卷九:“萧然物外,自得天机,吾不如傅青主。” |
| dǔ wù xīng qíng睹物兴情 | 见到眼前景物便激起某种感情。 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诠赋》:“原夫登高之旨,盖睹物兴情,情以物兴,故义必明雅。” |
| fēi chí zhōng wù非池中物 | 不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。 | 《三国志·吴书·周瑜传》:“恐蛟龙得云雨,终非池中物也。” |
| wù jìng tiān zé物竞天择 | 达尔文进化论。谓万物在优胜劣汰的竞争中,通过变异、遗传和自然选择的发展过程。 | 清·梁启超《新中国未来记》第三回:“因为物竞天择的公理,必要顺应著那时势的,才能够生存。” |
| bǐ wù cǐ zhì比物此志 | 比物:比类,比喻;志:心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。 | 东汉 贾谊《新书 阶级》:“故曰‘圣人有金城’者,比物此志也。”王先谦补注:“物,类也。志,意也。言臣如效死取义,则为国家不拔之基,圣人有‘金城’之语,正比类此意也。” |
| qīng shì ào wù轻视傲物 | 轻:轻慢;世:世人;傲:傲慢;物:人,公众。对世俗之事一概不放在眼里。 | 明·屠隆《彩毫记·宫禁生谗》:“此人自恃文才,轻世傲物。” |
| dà gān wù yì大干物议 | 干:冒犯;物议:众人的议论。引起众多的议论或引起舆论的不满。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第19回:“恐怕他摆出老前辈的架子来,那是大干物议的。” |
| gé wù qióng lǐ格物穷理 | 穷究事物的道理。 | 明·方孝孺《答郑仲辩》:“其无待于外,近之于复性正心,广之于格物穷理。” |
| yīng pài rén wù鹰派人物 | 采取好战态度并且拥护直接强硬行动的人。比喻立场强硬,行动直接,且好战、勇猛。 | 陆天明《省委书记》:“贡开宸力排众议,已经任命鹰派人物马扬为大山子的第一把手。” |
| jiā dài rén wù夹袋人物 | 旧指当权者的亲信或存记备用的人。 | 《宋史·施师点传》:“师点惓惓搜访人才,手书置夹袋中。谓蜀去朝廷远,人才难以自见。” |
| bó wù tōng dá博物通达 | 博物:能辨别许多事物;通达:明白人情事理。形容学识渊博,通晓事理。 | 东汉·班固《汉书·公孙列东王杨蔡陈郑传赞》:“虽非正法,巨儒宿学,不能自解,博物通达之士也。” |
| fēng pài rén wù风派人物 | 指善于迅速改变自己立场或观点的人。 | 张洁《沉重的翅膀》:“他们又知不知道他是个见风使舵的风派人物?” |
| wù huá tiān bǎo物华天宝 | 物华:万物的精华;天宝:天然的宝物。指各种珍美的宝物。 | 唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“物华天宝,龙光射牛斗之墟。” |
| tóu miàn rén wù头面人物 | 指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。 | 王蒙《悠悠寸草心》:“小小的理发室也反映着人世的沧桑,何况到这里来整容的颇多头面人物。” |
| yǔ wù wú jìng与物无竞 | 谓与世人无所争竞。 | 《北史·薛辩传》:“湖少有节操,笃志于学,专精讲习,不干时务,与物无竞,好以德义服人。” |
| wù wù jiāo huàn物物交换 | 进行以货易货交易的行动或实践;以货易货。 | |
| yǐn wù lián lèi引物连类 | 谓引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其它事物。 | 唐·韩愈《送权秀才序》“权生之貌,固若常人耳。其文辞引物连类,穷情尽变。”宋·苏轼《〈居士集〉叙》:“其言简而明,信而通,引物连类,折之于至理。” |
| kǒng zāo wù yì恐遭物议 | 物:这里指人;议:议论。担心遭到众人的非议。 | 《梁书·谢几卿传》:“时左丞庚仲容亦免归,二人意志相得,并肆诞纵,或乘露车历游郊野,既醉则执铎挽歌,不屑物议。” |
| rén mín ài wù仁民爱物 | 仁:仁爱,同情、爱护或帮助。爱众人,进而爱护万物。旧指官吏仁爱贤能。 | 《孟子·尽心上》:“君子之于物也,爱人而弗仁;于民也,仁之而弗亲,亲亲而仁民,仁民而爱物。” |
| wù yǐ xī wéi guì物以希为贵 | 事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。 | 鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》:“大概是物以希为贵罢。北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根。” |
| yí wù yù xīng讬物寓兴 | 假借外物寄托情致。 | |
| yóu wù yí rén尤物移人 | 绝色的女子能移易人的情志。 | 《左传·昭公二十八年》:“夫有尤物,足以移人。” |
| mín kāng wù fù民康物阜 | 人民平安,物产丰富。 | 清 郑观应《盛世危言 吏治下》:“可见当时君明臣良,民康物阜,致治之隆非无故也。” |
| tiān dī wú chǔ,yǎn kōng wú wù天低吴楚,眼空无物 | 吴楚:泛指长江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所有。现也比喻一无所见。 | 元·萨都刺《念奴娇·登石头城》词:“石头城上,望天低吴楚,眼空无物。” |
| dǔ wù xīng bēi睹物兴悲 | 睹:见;兴:起。见到与故人有关的东西而引起悲伤。 | 明·朱鼎《玉镜台记·新亭流涕》:“猛然间睹物兴悲,早不觉潸然涕流。” |
| yī wù kè yī wù一物克一物 | 指有一种事物,就会有另一种事物来制服它。 | 茅盾《霜叶红似二月花》:“然而赵守翁竟无奈她何,此谓人生万物,一物克一物。” |
| guāng fù jiù wù光复旧物 | 光复:恢复;旧物:旧有的东西。指收复曾被敌人侵占的祖国山河。 | 宋 辛弃疾《美芹十论 自治》:“故臣愿陛下姑以光复旧物而自期,不以六朝之势而自卑。” |
| wǎng wù nán xiāo枉物难消 | 谓不义之财难于消受,反而招灾惹祸。 | |
| páng rán dà wù庞然大物 | 庞然:高且大的样子。形容外表强大;事实上没有什么了不起的东西。 | 唐 柳宗元《三戒 黔之驴》第19卷:“虎见之,庞然大物也,以为神。” |
| rén fēi wù shì人非物是 | 谓人事变迁,景物依旧。 | 清·洪昇《长生殿·寄情》:“蓬莱院月悴花憔,昭阳殿人非物是。” |
| tuī jǐ jí wù推己及物 | 同“推己及人”。 | 宋·程颢《二程遗书》第11卷:“以己及物,仁也,推己及物,恕也。” |
| yuán qíng tǐ wù缘情体物 | 缘:因;体:描写。抒发感情,描写事物。 | 晋·陆机《文赋》:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。” |
| tuī chéng jiē wù推诚接物 | 拿出真心来对待别人。 | 《晋书·刘元海载记》:“明刑法,禁奸邪,轻财好施,推诚接物,五部俊杰无不至者。” |
| shí tán wù yì时谈物议 | 时谈:时人的谈论;物议:众人的非议。指众人的议论。 | 唐·刘子玄《论史上帝至忠书》:“凡此不可,其流实多,一言以蔽,三隅自反。而时谈物议焉得笑仆编次无闻者哉?” |
| yí wù shí xīn遗物识心 | 谓舍弃一切外在形式而彼此心意一致。 | 晋·陆机《赠冯文罴迁丘令》:“出自幽谷,及尔同林。双情交映,遗物识心。” |
| wù guī yuán zhǔ物归原主 | 把东西归还原来的主人。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五:“他不生儿女,就过继着你家儿子,承领了这家私,物归旧主,岂非天意。” |
| yù wù chí píng遇物持平 | 谓对待人和事持公正态度。 | 宋·苏舜钦《朝奉大夫尚书度支郎王公行状》:“苟遇物持平,轻重判然于中矣。” |
| huā biān rén wù花边人物 | 指八面玲珑、快嘴利舌、幽默机智、活动于有新闻价值场合的人。 | |
| jiǔ liú rén wù九流人物 | 指社会上的各种人物。 | 唐·薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。” |
| áo shì qīng wù敖世轻物 | 敖,通“傲”。鄙弃世俗,看不起别人。也指高傲自大。《淮南子·齐俗训》:“敖世轻物,不污于俗。” | 《淮南子·齐俗训》:“敖世轻物,不污于俗。” |
| chēng wù píng shī称物平施 | 称:通“秤”,计重;施:给予。根据物品的多寡来平均分配。 | 《周易·谦》:“君子以裒多益寡,称物平施。” |
| zhù dǐng xiàng wù铸鼎象物 | 鼎:古代炊器,三足两耳,也指传国重器。禹收集九州金属而铸成的九鼎之上所铸各种物品图像。称颂君王有德。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公三年》:“昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。” |
| shù jǐ jí wù恕己及物 | 恕:宽恕;物:指人。宽恕自己,推及别人。 | 唐·白居易《策林一·王泽流,人心感》:“夫恕己及物者无他,以心度心,以身观身,推其所为以及天下者也。” |
| wù fù mín xī物阜民熙 | 阜:丰富;熙:吉祥。物产丰富,人民幸福。 | 元·高文秀《渑池会》第二折:“我则待罢刀兵,安社稷,则要的物阜民熙,则俺这为臣子要当竭力。” |
| dǔ wù sī rén睹物思人 | 睹:看见。看到离去的人或死者留下的东西;就联想或怀念起这个人。常用于对死者的追思。 | 唐 斐铏《传奇 颜濬》:“贵妃赠避尘犀簪一枚,曰:‘异日睹物思人。’” |
| wù lí xiāng guì物离乡贵 | 物品离产地越远越贵重。 | 明 沈璟《埋剑记 柔远》:“自古道物离乡贵,人离乡贱;这语话,信非假,到如今转忆家。” |
| wù guī jiù zhǔ物归旧主 | 主:主人。物品归于原来拥有它的主人。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷:“他不生儿女,就过继着你家儿子,承领了这家私,物归旧主岂非天意?” |
| wù gè yǒu zhǔ物各有主 | 主;主人。世间万物各有其所属。 | 宋·苏轼《赤壁赋》:“夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有。” |
| wén fáng sì wù文房四物 | 见“文房四宝”。 | 宋·陈师道《〈寇参军集〉序》:“张、李氏之墨,吴、唐、蜀、闽、两越之纸,端溪、歙穴之砚,鼠须栗尾狸毫兔颖之笔,所谓文房四物,山藏海蓄,极天下之选。” |
| juàn láo yǎng wù圈牢养物 | 圈牢:养牛马的地方。饲养在圈中的牲畜。比喻任人驱使,毫无自由的人。 | 三国魏·曹植《求自试表》:“此徒圈牢之养物,非臣之所志也。” |
| fēng chén wù biǎo风尘物表 | 风尘:指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物。 | 宋·马永易《实宾录》:“晋王戎目王衍,自然是风尘物表。” |
| bié wú cháng wù别无长物 | 长物:多余的东西。再也没有别的多余的东西。形容因贫困而空无所有或因节俭而东西极少。也作“身无长物”、“一无长物”。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“后大闻之,甚惊,曰:‘吾本谓卿多,故求耳。’对曰:‘丈人不悉恭,恭作人无长物。’” |
| yǐ yán xùn wù以言徇物 | 用违心的话语附和别人。 | |
| bó wù duō wén博物多闻 | 博:广博。学识广博,见闻丰富,指见多识广。 | 南朝 宋 范晔《周荣传》:“蕴椟古今,博物多闻,《三夜》之篇,《五典》之策,无所不览。” |