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成语 解释 出处
chōu duō bǔ shǎo，chōu féi bǔ shòu抽多补少，抽肥补瘦抽：提取；补：补助。指提取多余的补益不足的。《毛泽东选集》第三卷《附录：关于若干历史问题的决议》：“‘抽多补少，抽肥补瘦’，同时坚决地团结中农，保护富裕中农，给富农以经济出路。”
jiào yì duō shù教亦多术教：教诲；术：方法。教诲人有多种方法。《孟子·告子下》：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”
zhí liàng duō wén直谅多闻直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损也。”
ní duō fó dà泥多佛大泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。宋 释惟白《续传灯录 天童昙华禅师》：“十五日已前，水长船高；十五日已后，泥多佛大。”
xiōng duō jí shǎo凶多吉少估计事态可能向坏的方面发展；趋势不妙。凶：不吉利。明 吴承恩《西游记》：“今日且把这慈悲心略收收，待过了此山再发慈悲吧。这去处凶多吉少。”
jí shǎo xiōng duō吉少凶多凶：不吉利。指估计事态的发展趋势不妙，凶害多，吉利少。清·无名氏《说呼全传》：“朝廷大怒，今差国丈庞集领兵到来，只怕吉少凶多，如何是好？”
shuǐ dà yú duō水大鱼多水面宽广，鱼就很多。比喻事物环境宽松就能丰盛。汉·王充《论衡·自纪篇》：“夫形大，衣不得褊。事众文饶，水大鱼多。”
duō shǒu duō jiǎo多手多脚指人手脚忙乱或动手动脚给人添麻烦。
jīng duō jiàn guǎng经多见广见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。姚雪垠《李自成》第一卷第27章：“特别对制造兵器的知识很丰富，可说是经多见广。”
shí duō cái guǎng识多才广识：知识，见识。具有广博的知识和多方面的才能。明·冯梦龙《东周列国志》第55回：“他是晋国勋臣，识多才广。”
móu fū kǒng duō谋夫孔多指谋划的人很多。孔，很。《诗 小雅 小旻》：“谋夫孔多，是用不集。”
guò jiāng míng shì duō rú zéi过江名士多如鲗鲗：乌贼，墨鱼。形容多而纷乱。清·吴趼人《俏皮话·乌龟雅名》：“古人有言曰：‘过江名士多如鲗’，我就叫过江名士罢。”
duō guǎn xián shì多管闲事没有必要而插手管别人的事。清·石玉昆《三侠五义》第四十四回：“你这人好生无礼。谁叫你多管闲事？”
duō móu shàn duàn多谋善断多作谋划；善于判断。晋 陆机《辨亡论》上：“畴咨俊茂，好谋善断。”
yǒng dòng duō yuàn勇动多怨勇动：鲁莽妄动。鲁莽妄动必招致很多怨恨。战国·宋·庄周《庄子·列御寇》：“智慧外通，勇动多怨，仁义多贵。”
sì jiāo duō lěi四郊多垒四郊营垒很多。本指频繁地受到敌军侵扰。形容外敌侵迫，国家多难。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“四郊多垒，此卿大夫之辱也。”
ěr mù zhòng duō耳目众多耳目：指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。清 石玉昆《三侠五义》第十六回：“只是目下耳目众多，恐有泄漏，实属不便。”
duō xíng bù yì bì zì bì多行不义必自毙坏事干多了，结果是自己找死。先秦 左丘明《左传 隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。”
duō xiōng shǎo jí多凶少吉凶害多，吉利少。元·无名氏《赚蒯通》第二折：“你去后多凶少吉，干这般尽忠竭力。”
duō láo duō dé多劳多得多劳动多受益，不劳动不得食周立波《山乡巨变》上卷：“社会主义的分配原则是多劳多得，少劳少得。”
chóu duō yè cháng愁多夜长因心情愁闷而夜不成寐，感到时光悠长难遣。《古诗十九首》：“孟冬寒气至，北风何惨慓！愁多知夜长，仰观众星列。” 宋·华岳《翠微南征录·秋意次项子礼韵》：“诗尽时尤阔，愁多夜更长。”
zì zuò duō qíng自作多情自以为或自己想象自己是人家的意中人。沈从文《八骏图》：“得到那个短信时，达士先生看了看，以为这一定又是一个什么自作多情的女孩子写来的。”
sēng duō zhōu shǎo僧多粥少和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。王朔《浮出海面》：“国家有困难，僧多粥少，为国分忧嘛。”
duō yī shì bù rú shǎo yī shì多一事不如少一事指不管闲事，事情越少越好。清 刘鹗《老残游记》第十二回：“现在国家正当多事之秋，那王公大臣只是恐怕耽处分，多一事不如少一事，弄得百事俱废，将来又是怎样个了局？”
bù kě duō dé不可多得得：得到；获得。不能得到很多。形容非常稀少；很难得到。东汉 孔融《荐祢衡表》：“若衡等辈，不可多得。”
fěng duō yào guǎ讽多要寡讽谕之言多，切要之言少。唐·裴延翰《〈樊川文集〉序》：“然骚人之辞，怨刺愤怼，虽援及君臣教化，而不能拈洽持论；相如、子云，瑰丽诡变，讽多要寡，漫羡无归，不见治乱。”
duō néng duō yì多能多艺见“多才多艺”。宋·梅尧臣《乞巧赋》：“技之巧不过多能艺，使尔多能多艺，则艺成而迹卑。”
tān duō jiáo bù làn贪多嚼不烂贪图多吃，消化不了。比喻工作或学习，图多而做不好或吸收不了。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“而今孩子何在？正是贪多嚼不烂了。”
yí qiào duō fāng贻诮多方贻：赠送；诮：责备，讥讽。在很多方面给人以责备的机会。宋·苏舜钦《杜公谢官表》：“尘污近辅，贻诮多方，绩效不扬，讥议上彻。”
fēng fù duō cǎi丰富多采内容丰富，花色繁多。秦牧《艺海拾贝 “果王”的美号》：“而在具体主题、内容、体裁、手法上，却完全可以是丰富多采的。”
duō yán fán chēng多言繁称讲话或写文章，浮词很多，不必要地大量引述。多指文风浮华不实。《韩非子 难言》：“多言繁称，连类比物，则见以为虚而无用。”
shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu是非只为多开口纠纷争端都是说话太多引起的。宋·无名氏《张协状元》第40出：“一剑教伊死了休，黄泉路上必知羞，是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”
lóng duō nǎi hàn龙多乃旱喻人多互相依赖，反而办不成事。宋·李季可《松窗百说·恃众》：“今不救之，罪分于众而难责，则皆莫之顾，况横身犯众，为人肩利害事耶？谚所谓龙多乃旱是也。”
zhòng shǎo chéng duō众少成多犹积少成多。指只要不断积累，就会从少变多。《汉书 董仲舒传》：“众少成多，积小致钜。”
yè cháng mèng duō夜长梦多比喻时间拖久了；事情就可能发生意想不到的变化。清 吕留良《吕晚村先生家训真迹》：“荐举事近复纷纭，夜长梦多，巩将来有意外，奈何？”
bó lì duō xiāo薄利多销单个产品或商品赢利少，靠售出数量很大赚钱。毛泽东《论十大关系》：“采取薄利多销、稳定物价或适当降价的政策，在向缺粮区农民供应粮食方面，一般略有补贴。”
bó shí duō tōng博识多通博：广博。识：学识。通：精通事理。指学识广博，精通事理。
guì rén duō wàng贵人多忘讥诮显贵者不念旧交。亦嘲人健忘。五代·王定保《唐摭言·恚恨》：“倘也贵人多忘，国士难期，使仆一朝出其不意，与君并肩内阁，侧眼相视，公始悔而谢仆，仆安能有色于君乎？”
bó wén duō shí博闻多识博：广博；闻：见闻；识：学识。知识丰富，见闻广博。《魏书 李业兴传》：“博闻多识，万门千户，所宜访询。”
yǐ shǎo shèng duō以少胜多用少数的力量战胜多数的力量；以弱小战胜强大。清·魏秀仁《花月痕》第22回：“这回用兵，以少胜多，极有布置。”
rén duō shǒu zá人多手杂指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。清 曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂，别人还可已，那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西，又该使黑心弄坏了才罢。”
lóng duō nǎi shǎo侭多侭少方言。犹言尽其所有。
duō chóu duō bìng多愁多病经常忧愁就会体弱多病。旧时形容才子佳人的娇弱状态宋 柳永《倾杯》词：“早是多愁多病，那堪细把旧约前欢重省。”
bīng duō jiàng guǎng兵多将广兵将众多。形容军队人员多，兵力强大。元 郑廷玉《楚昭公》第一折：“凭着俺这里兵多将广，马壮人强，量吴国姬光到的那里，就怕着他哩？”
cí duō shòu shǎo辞多受少辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。《周书 裴文举传》：“宪矜其贫窭，每欲资给之。文举恒自谦逊，辞多受少。
yán duō shāng xìng言多伤倖话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
zhèng chū duō mén政出多门政令出自许多部门。先秦 左丘明《左传 成公十六年》：“鲁之有季孟，犹晋之有栾范也，政令于是乎成。今其谋曰：‘晋政多门，不可从也。’”
bó xué duō cái博学多才博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。《晋书 郤诜传》：“诜博学多才，瑰伟倜党，不拘细行，州郡礼命并不应。”
hǎo shì duō qiān好事多悭犹言好事多磨。元·贯云石《一枝花·离闷》套曲：“常言道好事多悭，陡恁的千难万难。”
zhēng duō jìng shǎo争多竞少为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“昔日公公原分付莫要分开，还是二位伯伯总管在那里，扶持小儿女大了，但凭胡乱分些便罢，决不敢争多竞少。”
zhēng duō lùn shǎo争多论少为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五：“昔日公公原分付莫要分开，还是二位伯伯总管在那里，扶持小儿女大了，但凭胡乱分些便罢，决不敢争多竞少。”
duō shōu bìng chù多收并畜谓一律收罗藏蓄。明·李东阳《送南京国子祭酒谢公诗序》：“董子称王者以教化为大务，盖天下之人才风俗皆于是关焉，州庠党序多收并畜，不能当百一之选。”
bì duō lì shǎo弊多利少指弊端超过有利。冯志《敌后武工队》第18章：“从咱们的安全上想，可是弊多利少啊！”
duō lì nián suǒ多历年所历：经历；年所：年数。经历的年数很多。《尚书 君奭》：“率惟兹有陈，保父有殷，故殷礼陟配天，多历年所。”
duō gù zhī qiū多故之秋多故：多变乱多患难；秋：指某个时期。指多事故多患难的时期。《金史·宣宗季下》：“今多故之秋，人才难得，朕欲除大罪外，徙刑追配有武艺善掌兵者，量才复用。”
chuán duō bù ài lù船多不碍路比喻各走各的路，彼此不妨碍。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回：“自古‘船多不碍港，车多不碍路’，我不肯招他，当初那个怎么招我来？”
yǐ néng wèn yú bù néng，yǐ duō wèn yú guǎ以能问于不能，以多问于寡指有才干、学识丰富的人虚怀若谷敢于向没才干、学识少的人请教。春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。”
shī duō bù yǎng虱多不痒债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。梁实秋《懒》：“‘虱多不痒，债多不愁’，那是自我解嘲！”
duō lì nián rěn多历年稔谓历时久长。南朝·梁·武帝《责贺琛敕》：“我自除公宴不食国家之食，多历年稔。”
néng zhě duō láo能者多劳能干的人多干事；多受劳累。先秦 庄周《庄子 列御寇》：“巧者劳而智者忧，无能者无所求。”
duō zāi duō nàn多灾多难指灾难深重。郭沫若《伟大的爱国诗人——屈原》：“他很知道民间的疾苦，看到人民生活的多灾多难，他经常叹息而至于流眼泪。”
duō chī duō zhàn多吃多占凭权势或用不正当手段侵占国家或集体利益，捞取额外收入。古华《芙蓉镇》第二章：“要清理基层干部的贪污挪用，多吃多占，还要清查弃农经商、投机倒把分子的浮财。”
jī shǎo chéng duō积少成多一点一滴的积累；就会从少变多。东汉 班固《汉书 董仲舒传》：“众少成多，积小致钜。”
duō xǔ shǎo yǔ多许少与答应人家的多，给予人家的少。宋·张商英《素书》：“多许少与者怨。”
bīng duō zhě bài兵多者败指兵卒过多的军队，常常会吃败仗，因为兵将各有所恃，号令不齐。清 赵翼《陔馀丛考》：“古来用兵，往往兵多者败，差兵过多则号令不齐，气势不贯，必不能有臂指相使之用。”
guó jiā duō nàn国家多难难：灾难。国家多次遭到灾难。形容国家政局不稳。西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“虽然，吾君老矣，子少，国家多难。”
xuàn lì duō cǎi绚丽多彩形容色彩华丽。《飞向太平洋》：“荧光染色剂把蔚蓝色的海水染成翠绿色，像一条数百米长的锦带漂浮在洋面上，绚丽多彩，好看极了。”
hán xìn jiàng bīng，duō duō yì shàn韩信将兵，多多益善将：统率，指挥。比喻越多越好。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”
duō zuǐ xiàn qiǎn多嘴献浅谓胡乱说些没见识、不起好作用的话。《醒世姻缘传》第二回：“这一定有多嘴献浅的人，对那强人说我在大门前看他起身，与街坊妇人说话。”
fēng fù duō cǎi丰富多彩彩：颜色；花色。数量充足、品种繁多；且极出色。也形容艺术形式应有尽有；绚丽多彩。峻青《秋色赋》：“一个不久前才由机关、工厂的业余戏剧爱好者所组织进来的吕剧团，演出了丰富多彩的节目，非常令人兴奋。”
ér nǚ qíng duō，fēng yún qì shǎo儿女情多，风云气少指男女相爱的感情多，胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多，社会斗争题材少。南朝 梁 钟嵘《诗品 晋司空张华》：“虽名高曩代，而疏亮之士，犹恨其儿女情多，风云气少。”
hán xìn yòng bīng，duō duō yì bàn韩信用兵，多多益办比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。明 王世贞《艺苑卮言》卷三：“韩信用兵，多多益办。此是化工造物之妙，与文同用。”
chuò yuē duō zī绰约多姿绰约：姿态优美的样子。形容女子体态的美。唐 蒋防《霍小玉传》：“年可四十余，绰约多姿，谈笑甚媚。”
yán duō shāng xíng言多伤行话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。元·关汉卿《金钱池》第三折：“不是我把不定，无记性，言多伤行。”
duō wén wéi fù多文为富以多学知识、技能为富有。《礼记·儒行》：“不祈多积，多文以为富。”《孔子家语·儒行》：“儒有不宝金玉而忠信以为宝，不祈土地而仁义以为土地，不求多积而多文以为富。”
zhuǎn yì duō shī转益多师广泛学习前人经验，不局限于一家，才能开阔眼界，大有裨益。唐·杜甫《戏为六绝句》诗：“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。”
duō yán huò zhōng多言或中或：有的。中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。《云笈七签》卷七十：“凡我同志，庶几于此者，要在细求真诀，务以师授，不可以谀闻浅说、多言或中之义，所希企及矣。”
biàn huà duō duān变化多端端：头绪；方面。形容变化很多、很大；没有头绪。明 冯梦龙《古今小说 陈从善梅岭失浑家》：“这齐天大圣神通广大，变化多端。”
rì xǔ duō shí日许多时估量时间的词。谓已有许多时光。宋·石孝友《声声慢》词：“花前月下，好景良辰，厮守日许多时。”
zhōu shǎo sēng duō粥少僧多比喻东西少而人多，不够分配。邹韬奋《学校与商场》：“小学教员比较是刻苦耐劳一点，可是各地因为粥少僧多，常常为争夺饭碗而闹得乌烟瘴气。”
duō cái shàn gǔ多财善贾贾：做买卖。本钱多就好做买卖。比喻具备充分的条件就容易把事情办好。韩非《韩非子 五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。”
bó xué duō shí博学多识学问广博，见识丰富。宋·朱熹《朱子语类·论语》第45卷：“只是圣人之所以圣，却不在博学多识，而在一以贯之。”
bó wù duō wén博物多闻博：广博。学识广博，见闻丰富，指见多识广。南朝 宋 范晔《周荣传》：“蕴椟古今，博物多闻，《三夜》之篇，《五典》之策，无所不览。”
bó xué duō wén博学多闻博学：广博。学识广博，见闻丰富。《文子 精诚》：“虽博学多闻，不免于乱。”
duō jiàn guǎ guì多贱寡贵贱：价格低；寡：少。物品多则价格低贱，物品少则价格高。春秋·齐·管仲《管子·国蓄》：“夫物多则贱，寡则贵，贵则散，轻则聚。”
tān duō wù dé贪多务得贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。唐 韩愈《进学解》：“贪多务得，细大不捐。”
duō zhǒng duō yàng多种多样多方面，各种各样或有变化。曹禺《我的生活和创作道路》：“《聊斋》写的人物很多，性格多种多样，故事曲折，引人入胜。”
guǐ biàn duō duān诡变多端诡变：狡诈多变；端：项目，点。形容坏主意很多。宋 苏辙《论吕惠卿》：“怀张汤之辩诈，兼卢杞之奸凶，诡变多端。”
duō chóu shàn bìng多愁善病见“多愁多病”。《儒林外史》第三十回：“假使天下有这样一个人，又与我同生同死，小弟也不得这样多愁善病！”
duō yì duō cái多艺多才见“多才多艺”。《南史·梁纪下·敬帝》：“高祖固天攸纵，聪明稽古，道亚生知，学为博物，允文允武，多艺多才。”
fán lǐ duō yí繁礼多仪繁：多而杂。礼节繁复仪式过多。明·罗贯中《三国演义》第18回：“绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也。”
xǔ xǔ duō duō许许多多很多数量的人或物。邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“要完成这个基本任务，有许许多多的工作要做。”
duō duō yì bàn多多益办见“多多益善”。语出《史记·淮阴侯列传》：“臣多多益善耳。”《汉书》作“多多益办”。
kǒu duō shí guǎ口多食寡吃饭的人多，但是食物很少。唐·韩愈《答胡生书》：“愈不善自谋，口多而食寡。”
guǐ jì duō duān诡计多端诡计：欺诈的计谋；端：事物的另一头；一方面。狡诈的计谋是多方面的。形容坏主意很多。明 罗贯中《三国演义》第117回：“绪曰：‘维诡计多端，诈取雍州。’”
duō duān guǎi yào多端寡要端：头绪；要：重要。头绪太多，不得要领。晋 陈寿《三国志 魏志 郭嘉传》：“袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难。”
bǎi bù wéi duō，yī bù wéi shǎo百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。《南史 任昉传》：“褚彦回尝谓遥曰：‘闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。’由是闻声藉甚。”
duō duō yì shàn多多益善益：更加；善：好。越多越好；不厌其多。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’”
jù shǎo chéng duō聚少成多聚：集合，会合。一点一滴的积累，就会由少变多。《汉书 董仲传》：“众少成多，积小致巨。”
duō móu shǎo duàn多谋少断谋：计谋，计策；判：判断。富于谋略，但缺少决断。清·薛福成《庸庵笔记·史料·骆文忠公遗爱》：“然有为不能有守，好用权术，多谋少断。”

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