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成语 解释 出处
yuàn kuàng sī guī怨旷思归旷:久。怨恨别离长久,盼望早日还乡。汉·陈琳《为袁绍檄豫州》:“咸怨旷思归,流涕北顾。”
chàng qíng yě sī倡情冶思冶荡轻佻的情思。清 戴名世《吴他山诗序》:“余游四方,往往闻农夫细民倡情冶思之所歌谣,虽其辞为方言鄙语,而亦时有义意之存。”
bì mén sī guò闭门思过思:思索;反省;过:过失;错误。关起门来反省自己的过失。宋 徐铉《亚元舍人猥贻佳作因为长歌聊以为报》:“闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。”
kǒng sī zhōu qíng孔思周情见“孔情周思”。
chén sī hàn zǎo沉思翰藻沉:深沉;翰藻:文辞华丽。寓意深刻,文辞华丽。南朝·梁·萧统《文选》序:“事出于沉思,义归于翰藻。”
zhōu qíng kǒng sī周情孔思周公、孔子的思想感情。封建社会奉之为思想情操的楷模、典范。唐·李汉《韩昌黎集序》:“日光玉洁,周情孔思。”
xíng sī zuò yì行思坐忆走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。宋 袁去华《金蕉叶》:“行思坐忆,知他是,怎生过日。”
mián sī mèng xiǎng眠思梦想睡梦中也在想念。形容思念之甚。《醒世悟言 李玉英狱中讼冤》:“且说那禁子贪爱玉英容貌,眠思梦想,要去奸他。”
jǔ zhǒng sī mù举踵思慕举:抬起;踵:脚后跟;举踵:踮起脚跟;思慕:思念。形容十分思念,抬起脚后跟张望。汉·司马相如《难蜀父老》:“举踵思慕,若怙旱之望雨。”
sī xù wàn qiān思绪万千思绪:思想的头绪。万千:极多。指思想的头绪相当多,思虑复杂多端。
bì gé sī guò闭阁思过阁:小门。过:过错。关起门来反省自己的过错。亦作“闭门思过”。《汉书·韩延寿传》:“民有昆弟相与讼田自言,延寿大伤之……是日移病不听事,因入卧传舍,闭阁思过,一县莫知所为。”
dǐ zhì yán sī砥志研思专心致志,深思钻研。清·蒲松龄《聊斋志异·胡四娘》:“程入闱,砥志研思,以求必售。”
kǔ sī míng xiǎng苦思冥想绞尽脑汁,深沉地思索。巴金《创作回忆录 关于<激流>二》:“我拿起笔从来不苦思冥想,我照例写得快,说我‘粗制滥造’也可以,反正有作品在。”
zhāo sī xī jì朝思夕计朝:早晨。早晚都在思考。形容集中精力思考问题。南朝·陈·徐陵《答诸求官人书》:“仆七十三岁,朝思夕计,并愿与诸贤为真善知识。”
zhōng tiān zhī sī终天之思终天:终身。到死的时候都清除不了的悔恨。
sī cháo qǐ fú思潮起伏思想活动极频繁。王宗仁《夜明星》:“我睡不着,走出帐篷,站在一个土坡上,望着漫山遍野的夜明星,思潮起伏。”
bǎo shí sī yín yù饱食思淫欲饱:吃足;食:吃;淫:邪恶。指生活安逸,容易起淫念。明·罗贯中《三遂平妖传》第35回:“锦衣玉食,合着了俗语饱食思淫欲这句了。”
qián sī hòu xiǎng前思后想往前想想,再退后想想。形容一再考虑。清 李汝珍《镜花缘》第66回:“他既得失心重,未有不前思后想。”
fèi jìn xīn sī费尽心思心思:计谋。挖空心思,想尽办法。形容千方百计地谋算。曾朴《孽海花》第11回:“后儒牵强附会,费尽心思,不知都是古今学不分明的缘故。”
sān sī ér xíng三思而行三:再三;表示多次;思:考虑;行:行动。经过反复考虑;然后再去做。指做事慎重。先秦 孔子《论语 公冶长》:“季文子三思而后行。子闻之,曰:\'再,斯可矣。\'”
jiān jiā zhī sī蒹葭之思蒹葭:初生的芦苇;思:思念,怀念。指恋人的思念之情。《诗经 秦风 蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”
jiàn ān sī mǎ见鞍思马看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。明 汤显祖《紫钗记 哭收钗燕》:“休喳,俺见鞍思马,难道他是野草闲花?”
huì xīn qiǎo sī慧心巧思聪明的心地,精巧的构思。多用以形容女子某种技艺精巧,别出心裁。清·褚人获《隋唐演义》第47回:“炀帝与萧后看了一会,说道:‘妃子慧心巧思,可谓出神入化矣!’”
shén sī huǎng hū神思恍惚恍惚:神志不清。精神不定;思想集中不起来。唐 无名氏《郑德磷》:“德磷大骇,神思恍惚,悲婉久之,不能排仰。”
sī shēn yōu yuǎn思深忧远思虑得深,为久远的事操心。形容考虑周到。《左传 襄公二十九年》:“思深哉,其有陶唐氏之遗民乎。不然,何忧之远也。”
yún chóu hǎi sī云愁海思见“云悲海思”。唐·李白《飞龙引》之一:“骑龙飞上太清家,云愁海思令人嗟。”
wén shēng xiāng sī闻声相思声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。《鬼谷子·内揵》:“君臣上下之事,有远而亲,近而疏,就之不用,去之反求,日进前不御,遥闻声而相思。”
yī mén xīn sī一门心思一心一意。孙华炳《重赏之下》:“他自己又到图书馆借来关于数控的书,什么也不顾了,一门心思钻研起来。”
chén sī mò xiǎng沉思默想静静地深思。魏巍《路标》:“在沉思默想的时候,我仿佛听到一种深沉有力的呼喊。”
míng sī kǔ xiǎng冥思苦想绞尽脑汁,苦思苦想。张东林《古城春色》第二部:“刘谊辉把烟头丢到地上,冥思苦想,搜破脑袋也想不出个十全十美的办法来。”
chéng sī miǎo lǜ澄思渺虑深思远虑。清·宗稷辰《姚適庵怡柯草堂诗赋抄序》:“然而澄思渺虑,顺事婉陈,虽处危急烦扰之地,而所宣不失其和平。”
sī fù bìng mǔ思妇病母谓因想念妻子欲归家乡而托言母病。喻作伪。
xiào sī bù kuì孝思不匮匮:缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。《诗经 大雅 既醉》:“孝子不匮,永锡尔类。”
dǔ wù sī rén赌物思人看见死去或离去的人所遗下的物品,就想起该人。
bù jiā sī suǒ不加思索思索:思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速清 石玉昆《三侠五义》第95回:“包公将轿内随行纸墨笔砚,叫包兴递与妇人另写一张,只见不加思索,援笔立就,呈上。”
yún bēi hǎi sī云悲海思如云似海的愁思。《梁书·豫章王综传》:“窥明镜,罢容色,云悲海思徒揜抑。”
zhāo sī mù niàn朝思暮念朝:早晨。从早到晚思念不已。多用于男女恋情。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第12卷:“一时未便,不好说得女子之事,闷闷随去任所,朝思暮念不题。”
jí zhì qióng sī极智穷思竭尽才智和思虑。清·侯方域《豫省试策四》:“圣人所极智穷思而以为无奇者,乃就十数肉食之人而询焉,采焉……则亦徒见其劳民伤财而已矣。”
xiá sī yún xiǎng霞思云想见“霞思天想”。清·王晫《今世说·规箴》:“此事定须霞思云想,刻意经营,奈何颓唐落墨,便布人间?”
chéng sī jì lǜ澄思寂虑澄:清澈;寂:安静;虑:思考。专心思索,冷静考虑。《宣和画谱·花鸟叙论》:“乾晖常于郊居其禽鸟,每澄思寂虑,玩心其间,偶得意即命笔。”
jū lì sī yì居利思义指临财不苟得。先秦 左丘明《左传 昭公二十八年》:“居利思义,在约思纯,有守心而无淫行。”
mù pàn xīn sī目盼心思盼:看。眼睛顾盼,心中思念。形容十分思念。明·胡文焕《群音类选·余庆记·深闺幽思》:“你那里好风光,目盼心思,时刻何曾放。”
xíng wú yuè sī行无越思行:做事。所做的事不要超越所想的内容。春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十五年》:“朝夕而行之,行无越思,如农之有畔,其过鲜矣。”
kè bó guǎ sī刻薄寡思(待人、说话)冷酷无情;不厚道。寡:少。冯至《朱自清先生》:“党同伐异,刻薄寡思在朱先生写的文字里是读不到的。”
sī guò bàn yǐ思过半矣指已领悟大半或事情已获大部解决。《周易·系辞》:“知者观其蒃辞,则思过半矣。”
gǎn jīn sī xī感今思昔见“感今怀昔”。宋·刘珙《满江红·遥寿仲固叔谊》词:“叹离多聚少,感今思昔。”
shèn zhōng sī yuǎn慎终思远终:人死;慎终:居丧能遵守礼法;远:指祖先。指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。唐·张说《太原王公神道碑》:“有子故光禄少卿玙,今秘书监询,皆笃行纯孝,慎终思远。”
wǎng fèi xīn sī枉费心思同“枉费心机”。柔石《二月》:“萧先生实在可以佩服,不过枉费心思。”
yán jīng kǔ sī研精苦思精心研究,深入思考。同“研精覃思”。宋 王令《答刘公著微之书》:“研精苦思,扪隙发罅,以窥求门户。”
yōu shēn sī yuǎn忧深思远深刻忧虑,长远打算。《诗经 唐风 蟋蟀》小序:“忧深思远,俭而用礼,乃有尧之遗风焉。”
qióng jí sī biàn穷极思变指在穷困艰难的时候,就要想办法改变现状。宋·程颐:“热极生风,穷极思变。”
qióng sī jí xiǎng穷思极想穷:极。形容苦苦思索。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷:“张生穷思极想,方才下得一着,小道人只随手应去。”
dān jīng jí sī殚精极思殚:竭尽。竭尽心力思虑谋划。朱自清《钟明<呕心苦唇录>序》:“其中典礼集会之词,标新立异固不同,机械陈腐亦不可,每殚精极思,广事征引,而学识肤浅,语焉不畅。”
shēn sī jí lǜ深思极虑虑:思考。谋划周密,考虑长远。指计划周到,具有远见《邹智传》:“愿陛下以宰相为股肱,以谏官为耳目,以正人君子为腹心,深思极虑,定宗社长久之计,则大纲正矣。”
bù jiǎ sī suǒ不假思索假:借助;依靠;不经过思考就作出反应;思索:思考探究。不用思考就作出反应。形容做事、说话敏捷、迅速。也指不认真地随便乱说。宋 黄榦《黄勉斋文籍 复黄会卿》:“戒惧谨独,不待勉强,不假思索,只是一念之间,此意便在。”
zhòu sī yè xiǎng昼思夜想日夜想念。形容思念极深。昼:白天。冯志《敌后武工队》第22章:“你听见这个保准不再昼思夜想了!”
sī huàn yù fáng思患预防想到会发生祸患,事先采取预防措施。《易·既济》:“君子以思患而豫防之。”
hào xué shēn sī,xīn zhī qí yì好学深思,心知其意深:深入。爱好学习并能深入思考,心里就懂得了其中的意义。西汉·司马迁《史记·五帝本纪》:“《书》缺有间矣,其轶乃时时见于他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。”
zhuān jīng tán sī专精覃思覃:深入地。精心专研,深入思考。《三辅黄图·阁》:“刘向于成帝之末,校书天禄阁,专精覃思。”《北齐书·冯伟传》:“后还乡里,闭门不出将三十年,不问生产,不交宾客,专精覃思,无所不通。”
chǔn chǔn sī dòng蠢蠢思动蠢蠢:爬虫蠕动的样子。比喻敌人策划进攻或坏人准备捣乱破坏。沙汀《困兽记》:“而这个念头,近来正又蠢蠢思动的激荡着他,叫他得不到安静。”
yī zhōu yī fàn,dāng sī lái chù bù yì一粥一饭,当思来处不易一口粥,一口饭,都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动,爱惜粮食清·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”
jiàn yì sī qiān见异思迁异:另外的;别的;迁:改变;变动。看到不同的事物就改变主意。指意志不坚定;喜爱不专一。先秦 管仲《管子 小匡》:“少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。”
láo sī yì yín劳思逸淫逸:安逸。指参加实际劳动,才能想到爱惜物力,知道节俭;贪图安逸就容易放荡堕落。《国语·鲁语》:“劳则思,思则善心生,逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。”
qián jīng jī sī潜精积思见“潜精研思”。南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》:“潜精积思二十余年,至建初中乃成。”
chén sī shú lǜ沉思熟虑深入思索,仔细考虑。茅盾《虹》:“像受了什么刺戟似的,梅女士忽然戴着一付沉思熟虑的面孔。”
dǔ wù sī rén睹物思人睹:看见。看到离去的人或死者留下的东西;就联想或怀念起这个人。常用于对死者的追思。唐 斐铏《传奇 颜濬》:“贵妃赠避尘犀簪一枚,曰:‘异日睹物思人。’”
qióng sī bì jīng穷思毕精毕:尽。用尽所有的精力。唐·韩愈《潮州刺史谢上表》:“曾不得奏薄伎于从官之内,隶御之间,穷思毕精,以赎罪过。”
hé sī gàn lǜ涸思干虑犹言绞尽脑汁。明·王志坚《表异录·艺文》:“极思为文,曰涸思干虑。”
jiǎo yān sī qǐ狡焉思启《左传·成公八年》:“夫狡焉思启封疆以利社稷者,何国蔑有?”谓怀贪诈之心图谋侵人之国。后亦以“狡焉思肆”、“狡焉思逞”指怀贪诈之心妄图逞其阴谋。《左传·成公八年》:“夫狡焉思启封疆以利社稷者,何国蔑有?”
jū ān sī wēi居安思危居:处在。处于安全的环境;要想到可能出现的危难。先秦 左丘明《左传 襄公十一年》:“《书》曰:‘居安思危’,思则有备,有备无患。”
qián jīng yán sī潜精研思谓专心钻研。南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》:“固以彪所续前史未详,乃潜精研思,欲就其业。”
nìng dāng yǒu rì chóu wú rì,mò dài wú shí sī yǒu shí宁当有日筹无日,莫待无时思有时宁:宁愿;筹:计划。当有钱时要考虑贫穷时,不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约,注意储备,不能浪费。清·李绿园《歧路灯》第85回:“‘宁当有日筹无日,莫待无时思有时。’人肚内有了这两句话,便不怕了。”
fěi yí suǒ sī匪夷所思匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。《周易 涣》:“涣有丘,匪夷所思。”
bǎi sī bù jiě百思不解解:理解。经过百般反复思索仍不理解。也作“百思不得其解”。清 无名氏《葛仙翁全传》:“百思不解,五夜踌蹰,故乘隙邀君一面,以决中疑。”
kǔ sī è xiǎng苦思恶想形容竭力思索,绞尽脑汁清·李汝珍《镜花缘》第32回:“彼此争强赌胜,用尽心机,苦思恶想,愈出愈奇,必要出人头地。”
bǎi sī bù dé qí jiě百思不得其解百:多次;思:考虑,思考;解:理解。指经过百般思索仍旧不能理解。清 梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》:“若此者皆不诚之人所百思不得其解也。”
zhòu dù yè sī昼度夜思日夜思量。《新唐书·李绛传》:“君尊如天,臣卑如地,加有雷霆之威,彼将昼度夜思,始欲陈十事,俄而去五六,及将以闻,则有惮而削其半,故上达者财十二。”
hú sī luàn xiǎng胡思乱想胡:乱;随意。不切实际;毫无根据地瞎想。宋 朱熹《朱子全书 文》:“苦心未能静安,则总是胡思乱想,如何是能虑。”
měi féng jiā jié bèi sī qīn每逢佳节倍思亲倍:更加;思:思念。每到节日更加思念家乡的亲人。唐·王维《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”
fēng qíng yuè sī风情月思指男女相互爱恋的情思。亦作“风情月意”。明·高濂《玉簪记·合庆》:“京兆府当年指腹,女贞观重会玉簪。慢写出风情月思,画堂前侑酒承欢。”明·杨柔胜《玉环记·韦皋延宾》:“记当年与那人初见,只指望邮亭一夜姻缘,谁想他风情月思深留恋,安甜静,乐幽闲。”
gù míng sī yì顾名思义顾:看;名:指人或事物的称呼;义:意义;含义。看到名称就可联想到它的含义。晋 陈寿《三国志 魏志 王昶传》:“故以玄默冲虚为名,欲使汝曹顾名思义,不敢违越也。”
zhāo sī mù xiǎng朝思暮想从早到晚思念不已。形容思念之深切。多用于男女恋情。宋 柳永《倾杯乐》词:“朝思暮想,自家空恁添情瘦。”
xué ér bù sī zé wǎng学而不思则罔罔:同“惘”,迷惑。只读书而不肯思考,就会迷惑而无所收获。春秋·鲁·孔丘《论语·为政》:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
xiá sī yáo ài遐思遥爱遐:远。作远处思念与爱慕。形容爱慕的深切。清·曹雪芹《红楼梦》第35回:“名唤傅秋芳,也是个琼闺秀玉,常听人说,才貌俱全,虽自未亲睹,然遐思遥爱之心,十分诚敬。”
yú ān sī wēi于安思危于:处于;思:想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。《战国策 楚策四》:“臣闻之《春秋》,于安思危,危则虑安。”
ēn duàn yì jué思断义绝感情破裂。多指夫妻离异。元·马致远《任风子》第三折:“咱两个思断义绝,花残月缺,再谁恋锦帐罗帏。”
sī qián lǜ hòu思前虑后思:思考,考虑;前:原因。反复考虑事情的原因和结果。清·荑荻散人《玉娇梨》第一回:“只是老朱有些任性,敢作敢为,再不思前虑后,小弟每每与他说好话,他再不肯听。”
zuǒ sī yòu xiǎng左思右想形容反复思考。明 冯梦龙《喻世明言》:“左思右想,放心不下。”
yì sī yì sī意思意思指略表心意或表面是那么回事。高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册:“第一趟上门来看老伯母,总要意思意思,新茶陈火腿,是我自己的孝敬。”
sī qián xiǎng hòu思前想后前:原因。思思前头;想想后头。反复考虑事情的原因和结果。明 许仲琳《封神演义》第52回:“且闻太师见后无袭兵,领人马徐徐而行;又见折了余庆,辛环带伤,太师十分不乐,一路上思前想后。”
dé cùn sī chǐ得寸思尺得:取得,获得。得了一寸,还想再进一尺。比喻贪得无厌。《清史稿·食货志》:“小民惟利是图,往往得寸思尺。”
jìng zhōng sī dòng静中思动静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。清·李汝珍《镜花缘》第二回:“一时忽然静中思动,因命牡丹、兰花众仙子看守洞府,去访百草仙子,不意适值外出。”
jìng jí sī dòng静极思动指生活平静到了极点,就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点,便会向动的方向转化。曾朴《孽海花》第七回:“正是静极思动,阴尽生阳。”
yǐ lǘ zhī sī倚闾之思闾:古代里巷的门。靠在门上,想念亲人。指子女思念父母等。清·李绿园《歧路灯》第103回:“住了两个月,忽动力倚闾之思,遂买了回家人情物事。”
zhōng kuì zhī sī中馈之思中馈:指妇女在家主持饮食之事,引申为妻室。指思念有个主持家务的妻子。《周易·家人》:“无攸遂,在中馈。”
chǔ ān sī wēi处安思危处:居于;思:想,考虑。处在平安的环境里,也要想到有出现危险的可能。南宋·郭茂倩《乐府诗集·皇复》:“居高念下,处安思危,照临有度,纪律无亏。”
qiān sī wàn xiǎng千思万想无数遍的思索、考虑。犹言千思万虑。形容用心极苦。明 袁宏道《去吴七牍 乞归稿一》:“千思万想,惟有乞休归田一节,可以慰此朝夕悬望之情而已耳。”
yǐn shuǐ sī yuán饮水思源喝水时想到水源。比喻不忘本。北周 庾信《征调曲》:“落其实者思其树,饮其流者怀其源。”
tǐ dà sī jīng体大思精体:体制,规模;思:思虑;精:精密。指著作规模宏大,思虑精密。南朝 宋 范晔《狱中与诸甥侄书》:“自古体大而思精,未有此也。”
jìn sī jìn zhōng,tuì sī bǔ guò进思尽忠,退思补过在朝廷做官,就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时,就反省自己,以弥补过失。《左传·宣公十二年》:“林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,若之何杀之?”