| 成语 |
解释 |
出处 |
| jì xìng yù qíng寄兴寓情 | 寄：寄托；寓：含；兴：兴致。指作品中寄托饱含了作者的兴致与情怀。 | 晋·王羲之《兰亭集序》：“或情寄所托，放浪形骸之外。” |
| yù yán shí jiǔ寓言十九 | 寓言：有所寄托的话；十九：十分之九。十分之九是寓言。泛指文章的情节多属虚构。 | 战国·宋·庄周《庄子·寓言》：“寓言十九，重言十七。” |
| biàn wù yù gǎn讬物寓感 | 假借外物寄托情感。 | |
| yù biǎn yú bāo寓贬于褒 | 寓：寄托。在表面褒颂的词句下寓含讥讽的意思 | 清·褚人获《隋唐演义》第78回：“又想文字付去未久，尚未刻镌，可即索回，另作一篇寓贬于褒之文便了。” |
| yù yì shēn yuǎn寓意深远 | 寄托或隐含的意思很深（多指语言文字或艺术作品）。 | 宋 沈作喆《寓简》卷一：“诗之作也，其寓意深远，后之人莫能知之其意之所在也。” |
| yù bīng yú nóng寓兵于农 | 寓：寄寓，包含。指给农民以一定军事训练，平时务农，战时参战。或指军队屯垦。 | 宋·邵博《闻见后录》卷一：“予谓议者以本朝养兵为大费，欲复寓兵于农之法，书生之见，可言而不可用者哉。” |
| suí yù suí ān随寓随安 | 犹言随遇而安。 | 宋·魏了翁《浪淘沙》词：“世念久阑珊，随寓随安。人情犹望衮衣还。” |
| suí yù ér ān随寓而安 | 见“随遇而安”。 | 宋·朱熹《朱子语类》第14卷：“安，谓随所寓而安，盖深于静也。” |
| yù qíng yú jǐng寓情于景 | 在景色的描写中寄托情感。 | 《山水田园诗传·前言》：“进入写景入情、寓情于景的艺术境界方面，做出了新的贡献。” |
| yóu xīn yù mù游心寓目 | 留心观看。 | 《晋书·干宝传》：“群言百家不可胜览，耳目所受不可胜载，今粗取足以演八略之旨，成其徽说而已。幸将来好事之士录其根体，有以游心寓目而无尤焉。” |
| yù yì shēn cháng寓意深长 | 寄托或隐含的意思很深（多指语言文字或艺术作品）。 | 宋 沈作喆《寓简》卷一：“诗之作也，其寓意深远，后之人莫能知之其意之所在也。” |
| tuō wù yù xīng托物寓兴 | 假借外物寄托情致。 | 《宣和画谱·文同》：“凡于翰墨之间托物寓兴，则见于水墨之戏。” |
| yí wù yù xīng讬物寓兴 | 假借外物寄托情致。 | |
| tuō wù yù gǎn托物寓感 | 假借外物寄托情感。 | 明·王炜《慈竹堂记》：“夫奉亲致养者，孝子之折分；托物寓感者，仁人之至情。” |
| yǒng sāng yù liǔ咏桑寓柳 | 咏的是“桑”，而实际说的是“柳”。喻借题传情。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“每日一入学中，四处各坐，却八目勾留，或设言托意，或咏桑寓柳，遥以心照，却外面自为避人眼目。” |