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成语 解释 出处
tòng yǐn kuáng gē痛饮狂歌痛：痛快，尽情；狂：越出常度。欢畅饮酒，纵情唱歌。形容喜悦的心情。唐·杜甫《赠李白》：“痛饮狂歌空度日。”
zhāo gē yè xián朝歌夜弦形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。唐 杜牧《阿房宫赋》：“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。”
néng gē shàn wǔ能歌善舞擅长歌舞。清·褚人获《隋唐演义》第29回：“不论才人、美人、嫔妃、彩女，或有色有才，能歌善舞，稍有一技可见者，许报名到显仁宫自献。”
xuǎn gē shì wǔ选歌试舞见“选色征歌”。宋·周密《露华·次张岫云韵》：“选歌试舞，连宵恋醉珍丛。”
luán gē fèng wǔ鸾歌凤舞比喻美妙的歌舞。《山海经 大荒南经》：“爰有歌舞之鸟，鸾鸟自歌，凤鸟自舞。”
xián gē zhī yīn弦歌之音弦歌：弦乐。弹琴和唱歌的声音。泛指教学活动。西汉·司马迁《史记·儒林列传》：“高皇帝诛项籍，举兵围鲁，鲁中诸儒尚讲诵习礼乐，弦歌之音不绝。”
gē gōng sòng dé歌功颂德颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功：功绩。德：德行。西汉 司马迁《史记 周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”
sì miàn chǔ gē四面楚歌四面都是楚人的歌声。后用来比喻四面受敌；处于孤立无援的处境。《史记 项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”〖示例〗在这四面楚歌里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。 ★朱自清《航船中的文明》
shēng gē dǐng fèi笙歌鼎沸形容乐声歌声热闹非常。宋·吴自牧《梦粱录·清明节》：“此日又有龙舟可观，都人不论贫富，倾城而出，笙歌鼎沸，鼓吹喧天。”
yǐn háng gāo gē引吭高歌引：拉；伸；吭：喉咙；嗓子。放开噪子；大声歌唱。晋 张华注《离经》：“搏则利嘴，呜则引吭。”
huǎn gē màn wǔ缓歌慢舞缓：柔软。指轻快的音乐和柔美的舞蹈。唐·白居易《长恨歌》：“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”
hān gē héng wǔ酣歌恒舞形容纵情歌舞，耽于声色。《尚书 伊训》：“敢有恒舞于宫，酣歌于室，时谓巫风。”
huǎn gē màn wǔ缓歌缦舞缓：柔软；缦：通“慢”。指轻快的音乐和柔美的舞蹈。宋·李纲《荔枝词》集句：“沉香亭北倚栏杆，缓歌缦舞凝丝竹。”
gē shēng rào liáng歌声绕梁绕：回旋；梁：房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”
hān gē zuì wǔ酣歌醉舞见“酣歌恒舞”。茅盾《血战后一周年》：“不见他们朝朝暮暮酣歌醉舞么？”
zài gē zài wǔ载歌载舞载：又、且。一边唱歌；一边跳舞。形容尽情欢乐。南宋 郭茂倩《乐府诗集 昭夏乐》：“饰牲举兽，载歌且舞，既舍伊腯，致精灵府。”
wǔ qún gē shàn舞裙歌扇见“舞衫歌扇”。宋·晁补之《南歌子》词：“东园捶鼓赏新醅，唤取舞裙歌扇，探春回。”
zǎi gē qiě wǔ载歌且舞见“载歌载舞”。《乐府诗集·北齐南郊乐歌·昭夏乐》：“饰牲举兽，载歌且舞，既舍伊腯，致精灵府。”
lóng zhě zhī gē聋者之歌聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。形容模仿别人的行为，实际上并不了解其中真义。《淮南子 原道》：“夫内不开于中，而强学问者，不入于耳而不着于心，此何以异于聋者之歌也，效人为之而无以自乐也，声出于口则越而散矣。”
gē lóu wǔ guǎn歌楼舞馆指演奏乐曲、表演歌舞的场所明·刘基《郁离子·天道》：“是故碎瓦颓垣，昔日之歌楼舞馆也。”
qīng gē màn wǔ轻歌曼舞轻：轻快；慢：体态柔美。轻松愉快的音乐；加上柔和的舞蹈。《群音类选 玉如意记 赏月登仙》：“助人间才子佳人兴，轻歌慢舞，任星移斗横。”
kāng zāi zhī gē康哉之歌康：太平。泛指太平颂歌。《尚书·益稷》：“乃赓载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。”
zhāo gē mù xián朝歌暮弦形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。宋 周密《武林旧事 歌馆》：“外此诸处茶肆，清乐茶坊、八仙茶坊……各有等差，莫不靓妆迎门，争妍卖笑，朝歌暮弦，摇荡心目。”
chǔ gē sì hé楚歌四合比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。唐·李白《拟恨赋》：“若乃项王虎斗，白日争辉。拔山力尽，盖世心违。闻楚歌之四合，知汉卒之重围。”
bó gē jì wǔ伯歌季舞伯：大哥；季：小弟。哥哥唱歌，弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。汉 焦赣《易林 否之损》：“秋风牵手，相提笑语。伯歌季舞，燕乐以喜。”
xián gē zhī shēng弦歌之声弦歌：弦乐。弹琴和唱歌的声音。泛指教学活动。春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。”
gē yú sī，kū yú sī歌于斯，哭于斯歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室。晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。歌于斯，哭于斯。’”
yí shuǐ xián gē沂水弦歌谓知时处世，逍遥游乐。语本《论语·先进》：“扞曾点呴曰：‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。’”语出《论语·先进》：“[曾点]曰：‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。’”
xián gē bù jué弦歌不绝弦歌：弦乐；绝：断绝。弹琴唱歌的声音不断。比喻教学活动持续。老舍《赵子曰》：“在举国闹学潮的期间，只有神易大学的师生依然弦歌不绝的修业乐道。”
zhāo gē mù yàn朝歌暮宴朝：早晨。从早到晚不是歌舞就是宴饮。形容欢娱无度的生活。元·白仁甫《梧桐雨》楔子：“寡人自从太真入宫，朝歌暮宴，无有虚日。”
jī zhù bēi gē击筑悲歌击：敲击；筑：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。《战国策·燕策》：“高渐离击筑，荆轲和而歌。”
kāng kǎi bēi gē慷慨悲歌情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。晋 陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：“慷慨独悲歌，钟期信为贤。”
kě gē kě qì可歌可泣可：值得；歌：歌颂；赞扬；泣：流泪。形容英勇悲壮的事迹值得歌颂；并令人感动的流泪。明 海瑞《方孝儒临麻姑仙坛记跋》：“追念及之，可歌可泣。”
gē yíng wǔ yàn歌莺舞燕歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。宋·苏轼《锦被亭》词：“烟红露绿晓风香，燕舞莺啼春日长。”
gē wǔ tài píng歌舞太平边歌边舞，庆祝太平。指粉饰太平。《南齐书·陈显达传》：“须享尘一静，西迎大驾，歌舞太平，不亦佳哉！”
tán jiàn zuò gē弹剑作歌比喻怀才不遇。唐·李白《行路难·其二》：“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。”
tú gē yì sòng涂歌邑诵路途邑里的人全都歌诵。形容国泰民安、百姓欢乐的景象。南朝·宋·颜延之《三月三日曲水诗序》：“增类帝之宫，饬礼神之馆，涂歌邑诵，以望属车之尘者久矣。”
gē wǔ shēng píng歌舞升平边歌边舞；庆祝太平；有粉饰太平的意思。含贬义。升平：太平。元 陆文圭《<词源>跋》：“淳祐、景定间，王邸侯馆，歌舞升平，居生处乐，不知老之将至。”
yǐn háng bēi gē引吭悲歌引：拉，伸。吭：喉咙，嗓子。放开嗓子大声歌唱。冰心《樱花赞》：“墓地里尽是些阴郁的低头扫墓的人，间以喝多了酒引吭悲歌的醉客。”
yàn gē zhào wǔ燕歌赵舞①古燕赵人善歌舞，后以“燕歌赵舞”泛指美妙的歌舞。②用以形容文辞美妙。唐·卢照邻《长安古意》诗：“罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。”
shī cí gē fù诗词歌赋文章的四种形式。指作文。明·冯梦龙《喻世明言》第四卷：“那阮三年方二九，一貌非俗，诗词歌赋，般般皆晓。”
qín gē jiǔ fù琴歌酒赋弹琴、唱歌、饮酒、赋诗。旧皆逸人、高士之事。南朝·齐·孔稚珪《北山移文》：“琴歌既断，酒赋无续。”
bēi gē yì shuǐ悲歌易水抒写悲壮苍凉的气氛。见“悲歌击筑”。
cūn gē shè gǔ村歌社鼓民间的歌谣、鼓乐。元·姚守中《粉蝶儿·牛诉冤》套曲：“为伍的是伴哥王留，受用的是村歌社鼓。”
cūn gē shè wǔ村歌社舞指民间歌舞。宋·杨万里《宿新市徐公店》诗：“春光都在柳梢头，拣折长条插洒楼。便作在家寒食看，村歌社舞更风流。”
tú gē xiàng wǔ涂歌巷舞同“涂歌里抃”。明·袁宗道《顾使君考绩序》：“一温然长者，兀坐而泣之，可立使民涂歌巷舞。”
miào wǔ qīng gē妙舞清歌美妙的舞蹈，清越的歌声。宋·秦观《一丛花》：“谁料久参差，愁绪暗萦丝，想应妙舞清歌罢，又还对秋色嗟咨。”
kòu jiǎo shāng gē叩角商歌叩：敲击；商歌：悲凉的歌。敲打牛角唱低沉的歌。比喻用言语和歌声迎合人意。《琴操》：“宁戚饭牛车下，叩角而商歌……齐桓公闻之，举以为相。”
yīng gē dié wǔ莺歌蝶舞同“莺歌燕舞”。唐·鲍君徽《惜花吟》诗：“莺歌蝶舞韶光长，红炉煮茗松花香。”
fàng gē zòng jiǔ放歌纵酒放歌：高声歌唱；纵酒：任意饮酒，不加节制。尽情歌唱，放量地饮酒。形容开怀畅饮尽兴欢乐。唐·杜甫《闻官军收河南河北》：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”
xuǎn jì zhēng gē选妓征歌指放荡的生活方式。唐李白《宫中行乐词》之二：“选妓随雕辇，征歌出洞房。”
chǔ gē sì qǐ楚歌四起见“楚歌四合”。元·马致远《庆东原·叹世》曲之二：“帐前滴尽英雄泪，楚歌四起，乌骓漫嘶。”
tiě bǎn gē hóu铁板歌喉形容豪迈的演唱。清·郑燮《道情》曲之七：“撮几句盲辞瞎话，交还他铁板歌喉。”
duì jiǔ dāng gē对酒当歌面对着美酒应当高声歌唱。又可指面对着美酒和歌舞。指宴请宾客时赋诗以助酒兴；含有人生应及时行乐的意思。三国 魏 曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。”
jī yuán zhī gē击辕之歌击：敲打；辕：伸向车前驾牲口的长木。敲击着辕木唱的歌。指平民百姓的歌。三国·魏·曹植《与杨德祖书》：“击辕之歌，有礼风雅。”
wǔ shān gē shàn舞衫歌扇舞衫：跳舞的人所穿的衣服；歌扇：唱歌的人所拿的扇子。歌舞的装束、用具，即指歌舞。也指能歌善舞的人。宋 苏轼《朝云》：“经卷药炉新活计，舞衫歌扇旧因缘。”
dà fēng zhī gē大风之歌指汉高祖的《大风歌》。比喻英雄人物的豪情壮志。唐·宋之问《奉和长安故城未央宫应制》：“乐思回斜日，歌词继《大风》。”
bǐ gē mò wǔ笔歌墨舞指文笔奇妙精采。清 文康《儿女英雄传》第三十四回：“只见当朝圣人出的是三个富丽堂皇的题目，想着自然要取几篇笔歌墨舞的文章。”
hú gē yě diào胡歌野调指下流的歌曲小调。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第21回：“牛浦回家，问着他，总归不出一个清帐，口里只管之乎者也，胡歌野调，胡支扯叶。”
tú gē lǐ yǒng涂歌里咏同“涂歌邑诵”。南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑》：“老安少怀，涂歌里咏。莫不欢若亲戚，芬若椒兰。”
xuǎn wǔ zhēng gē选舞征歌见“选色征歌”。清·张问陶《读<桃花扇传奇>偶题》：“布衣天子哭荒陵，选舞征歌好中兴。”
gē tái wǔ xiè歌台舞榭榭：建筑在高台上的房屋。演奏乐曲、表演歌舞的场所。唐·吕令问《云中古城赋》：“歌台舞榭，月殿云堂。”宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”
gǔ fù ōu gē鼓腹讴歌拍着肚皮唱歌。指吃得饱而歌颂世道好。宋·释普济《五灯会元·文准禅师》：“鼓腹讴歌笑不彻。”
kě qì kě gē可泣可歌见“可歌可泣”。清·袁枚《小仓山房尺牍》第170首：“见案上有见赐于书，哭似村诸绝，情文双至，可泣可歌。”
wǔ xiè gē tái舞榭歌台供歌舞用的台榭。南宋·辛弃疾《永遇乐》词：“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”
wǔ luán gē fèng舞鸾歌凤鸾：传说像凤凰一类的鸟。比喻男女间情爱深切。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·长短句》：“宴桃源深洞，一曲舞鸾歌凤，长记欲别时，残月落花烟重，如梦，和泪出门相送。”
luán gē fèng chuī鸾歌凤吹指笙箫等乐曲声。
fèng wǔ luán gē凤舞鸾歌①形容美妙的歌舞。②仙舞的两支曲名。唐·宋之问《太平公主山池赋》：“凤舞鸾歌兮俨欲飞，披烟弄月兮宵未归。”
fèng gē luán wǔ凤歌鸾舞神鸟歌舞。比喻美妙的歌舞。宋·赵善括《醉蓬莱》词：“桂子兰孙，凤歌鸾舞，介我公眉寿。”
gāo gē měng jìn高歌猛进高声歌唱；奋勇前进。形容斗志高昂；勇往直前。郭沫若《衷心的祝愿》：“一定要牢记毛主席，周总理的遗愿，努力为实现我国新时期的总任务而高歌猛进。”
kuáng gē tòng yǐn狂歌痛饮狂：越出常度；痛：痛快，尽情。欢畅饮酒，纵情唱歌。形容喜悦的心情。金·元好问《摸鱼儿》：“千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”
cháng gē dàng kū长歌当哭长歌：放声歌咏；引申为写诗文；当：当作。以放声歌咏代替哭泣；指用诗文抒发胸中悲愤的感情。也作“长歌代哭”。清 曹雪芹《红楼梦》第87回：“感怀触绪，聊赋四章，匪曰无故呻吟，亦长歌当哭之意耳。”
qīng gē miào wǔ清歌妙舞指清亮的歌声，美妙的舞蹈。唐 宋之问《有所思》：“此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。”
bēi gē jī zhù悲歌击筑以之为典，抒写悲壮苍凉的气氛。《史记 刺客列传》载：战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，登车不顾而去。
qīng gē màn wǔ轻歌慢舞轻快的音乐和柔美的舞蹈。明·胡文焕《群音类选·玉如意记·赏月登仙》：“助人间才子佳人兴，轻歌慢舞，任星移斗横。”
qīng gē màn wǔ清歌曼舞清亮的歌声，柔美的舞蹈。瞿秋白《乱弹·代序》：“‘乾嘉以降’不久，昆曲的清歌曼舞的绮梦，给红巾长毛的‘叛贼’揭乱了。”
qǔ sè ér gē取瑟而歌瑟：弦乐器。弹瑟歌唱。比喻用曲折的方式表达情意。春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“孺悲欲见孔子，孔子辞以疾，将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。”
bēi gē kāng kǎi悲歌慷慨指激昂高歌，以抒发感慨。形容壮烈的气概宋 谢翱《登西台恸哭记》：“悲歌慷慨，卒不负其言而从之游。”
dào shén me shān shàng chàng shén me gē到什么山上唱什么歌比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。毛泽东《反对党八股》：“俗话说：‘到什么山上唱什么歌。’……我们无论做什么事都要看情形办理，文章和演说也是这样。”
cháng gē dài kū长歌代哭长歌：放声歌咏，借指写诗文。用放声歌咏来代替痛哭泣，借以抒发胸中的悲愤。清·秋瑾《挽故人陈阙生》序：“手挽一章，亦长歌代哭之意。”
niú jiǎo zhī gē牛角之歌后为穷士自求用世的典故。春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉·刘向《说苑·尊贤》亦载此事。
wǔ xiè gē lóu舞榭歌楼榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。同“舞榭歌台”。宋 沈唐《望海潮》词：“松偃旧亭，城高故国，空余舞榭歌楼。”元 关汉卿《救风尘》第二折：“他每待强巴劫深宅大院，怎知道摧折了舞榭歌楼？”
jī rǎng ér gē击壤而歌击壤：古代的一种游戏。打击土堆而唱歌。比喻太平盛世，人人丰衣足食清·荻岸山人《平山冷燕》第一回：“衣冠辐辏，车马喧阗，人人击壤而歌，处处笙箫而乐。”
fù shǒu zhī gē负手之歌喻指临终前的咏歌。《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇於门，歌曰： ‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？’既歌而入，当户而坐。子贡闻之曰：‘泰山其颓，则吾将安仰；梁木其坏，哲人其萎，则吾将安放。夫子殆将病也。’遂趋而入。 [下续示例]
chǔ gē sì miàn楚歌四面比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。清 陈维崧《河传 虞美人花》词：“楚歌四面，战旗一片，岁岁江东。”
kě gē kě tì可歌可涕可：值得；歌：歌颂，赞扬。值得歌颂赞美并使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。清·汪琬《计甫草<中州集>序》：“幸得追随其步趋，而相与上下往复其议论，无不动心骇魄，可歌可涕。”
gē lóu wǔ xiè歌楼舞榭榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。唐·吕令问《云中古城赋》：“歌台舞榭，月殿云堂。”
tú gē lǐ fù涂歌里抃路途的人歌诵，里巷的人抃舞。形容百姓欢欣快乐的升平景象。南朝·梁·沈约《贺齐明帝登祚启》：“涂歌里抃，载怀凫藻。”
sòng dé gē gōng颂德歌功颂扬恩德，赞美功绩。《太平天国·天条书》：“世间享福尽由天，颂德歌功理固然。”
yàn shì bēi gē燕市悲歌《史记·刺客列传》：“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”后以“燕市悲歌”表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。《史记·刺客列传》：“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”
zhū gē cuì wǔ珠歌翠舞指声色美妙的歌舞。宋·周邦彦《尉迟杯·离恨》词：“冶叶倡条俱相识，仍惯见珠歌翠舞。”
yàn wǔ yīng gē燕舞莺歌见“燕舞莺啼”。宋·朱淑真《春日行》：“燕舞莺歌昼晷永，帘幕无人门宇静。”
qián gē hòu wǔ前歌后舞原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。《尚书大传》第三卷：“师乃慆，前歌后舞。”
qīng gē miào wǔ轻歌妙舞指轻快的音乐和柔美的舞蹈。明·吴承恩《西游记》第95回：“轻歌妙舞常堪爱，锦砌花团色色怡。”
chǔ gē zhī jì楚歌之计《汉书·高帝纪下》：“扞刘邦呴围羽垓下。羽夜闻汉军四面皆楚歌，知尽得楚地，羽与数百骑走，是以兵大败。”后因用“楚歌之计”谓攻心之术。《汉书·高帝纪下》：“扞刘邦呴围羽垓下。羽夜闻汉军四面皆楚歌，知尽得楚地，羽与数百骑走，是以兵大败。”
yīng gē yàn yǔ莺歌燕语黄鹂歌唱，燕子呢喃。形容春天的美好景象。《白雪遗音·马头调·春景》：“见了些，红红绿绿桃共杏，最喜春日晴。莺歌燕语，云淡风轻，水秀山明。”
chuī tán gē wǔ吹弹歌舞演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。元·无名氏《来生债》第二折：“居士，如今那高楼上吹弹歌舞，饮酒欢娱，敢管待那士大夫哩。”
xuǎn sè zhēng gē选色征歌挑选美女，征召歌伎。指放荡的生活方式。亦作“选歌试舞”、“选舞征歌”。清余怀《板桥杂记 雅游》：“结驷连骑，选色征歌。”
yīng gē yàn wǔ莺歌燕舞黄莺歌唱；燕子跳舞。形容春光明媚的景象。宋 苏轼《报锦亭》词：“烟红露绿晓风香，燕舞莺啼春日长。”
dú xián āi gē独弦哀歌弦：琴弦。指独自弹奏弦乐器，哀声歌唱。战国·宋·庄周《庄子·天地》：“子非夫博学以拟圣，於于以盖众，独弦哀歌，以卖名声于天下者乎？”

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