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成语 解释 出处
róng yè guàn tōng融液贯通犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。清 秦笃辉《平书 文艺下》:“殆于圣贤之义理,心领神会,融液贯通,然后参之经史子集,以发其光华,范之规矩准绳,以密其法律,而后乃称为文。”
qí lè róng róng其乐融融其:代词,其中的;融融:和乐的样子。形容十分欢乐、和睦。春秋·鲁·左丘明《左传·隐公元年》:“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融。’”
róng qià wú jiàn融洽无间融合而没有隔阂抵触。瞿秋白《文艺杂著 弟弟的信》:“他的哲学的所谓‘森林哲学’,应当与自然融洽无间的。”
róng róng xiè xiè融融泄泄融融:和乐的样子;泄泄:同“洩洩”,笑语杂沓的样子。形容大家在一起融洽愉快。春秋·鲁·左丘明《左传·隐公元年》:“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融。’姜出而赋:‘大隧之外,其乐也泄泄。’”
shuǐ rǔ jiāo róng水乳交融融:融洽;乳:奶汁。水和奶溶合在一起。比喻关系非常融洽或结合十分紧密或意气相投。清 夏敬渠《野叟曝言》:“从前虽是亲热究有男女之分,此时则水乳交融矣。”
xī xī róng róng熙熙融融亲爱和睦的样子。梁启超《劫灰梦 独啸》:“今值大难已平,回銮已达,满目熙熙融融,又是一番新气象了。”
shén róng qì tài神融气泰精神融和气息通泰。金·王若虚《四醉图赞》:“漠乎其如忘其声,茫乎其如忘其形,神融气泰,无欲而无营,渺乎其如物之莫撄也。”
róng huì guàn tōng融汇贯通把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。秦牧《艺海拾贝 独创一格》:“郑板桥学习任何东西,都在继承优秀传统的基础上融汇贯通,发扬创造性。”
róng huì tōng jiā融会通浃把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。宋 叶適《司农卿湖广总领詹公墓志铭》:“已而遍观诸书,博求百家,融会通浃,天文、地理、象数、异书,无不该极。”
róng wéi yī tǐ融为一体融合为整体。比喻几种事物关系密切;配合自然;如同一个整体。先秦 管仲《管子 七法》:“有一体之治,故能出号令,明宪法矣。”
rǔ shuǐ jiāo róng乳水交融融:融合。像水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。端木蕻良《曹雪芹》:“他对平郡王十分倍托,两人可说是乳水交融,合作无间。”
xīn róng shén huì心融神会融:融合。心神融会贯通,领悟明白。宋·释普济《五灯会元·石霜园禅师法嗣》:“乃宵遁瑞州九峰,恍若旧游,眷不忍去,遂落发。每阅经,心融神会。”
guàn tōng róng huì贯通融会犹言融会贯通。宋·袁燮《〈象山先生文集〉序》:“自始知学,讲求大道,弗得弗措,久而寝明,又久而大明,此心此理,贯通融会,美在其中,不劳外索。”
shén huì xīn róng神会心融犹言融会贯通。明·宋濂《无隐君子东阳陈先生鹿皮子墓志铭》:“余悉屏去传注,独取遗经,精思至四十春秋,一旦神会心融,灼见圣贤之大指。”
wù shì bīng róng雾释冰融雾气消散冰块融化。比喻疑难消除尽净。明·杨慎《<古文参同契>序》:“苦思精索,一旦豁然,若有神悟,离章错简,雾释冰融。”
wén róng dūn hòu闻融敦厚待人温和宽厚。
róng huì guàn tōng融会贯通融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。宋 朱熹《朱子全书 学三》:“举一而三反,闻一而知十,乃学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。”
guàn chuān róng huì贯穿融会见“贯通融会”。清·戴名世《方舟传》;“年十四五,尽通六经诸史及百家之书,贯穿融会,发挥为义理之文,穷微阐幽,务明其所以然之故。”
róng hé wéi yī融合为一渗透整个物体或某物的所有气孔和空隙成为一体。
qíng jǐng jiāo róng情景交融内心的感情和客观的景物相互融合在一起。一般指文艺作品中对景物的描写与抒发作者的感情紧密联系在一起。宋 张炎《词源》:“离情当如此作,全在情景交炼,得言外意。”
yī chè wàn róng一彻万融犹言一通百通。明·唐顺之《与裘剡溪推官书》:“人能得此常理,设使为医,则必能究性命之源;为巫,则必能极鬼神之情状,一彻万融,所谓因源而得委也。”
róng shì guàn tōng融释贯通把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。清 戴名世《〈读易质疑〉序》:“世苟有通学古之士,潜心冥会,融释贯通,其于程朱继志述事,能补其所未及,是亦程朱之功臣也。”