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成语 解释 出处
kuài mǎ jiā biān快马加鞭对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。明 徐姬《杀狗记 看书苦谏》:“何不快马加鞭,迳赶至苍山,救取伯伯。”
guī mǎ fàng niú归马放牛把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。《尚书 武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
fàng niú guī mǎ放牛归马把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。《尚书 武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
fēng niú mǎ bù xiāng jí风牛马不相及比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其传略》:“夫孰知兰之生产,与彼风牛马不相及之猫,有此若大关系乎?”
zǒu mǎ dēng走马灯比喻来往穿梭不停的事物。明·施耐庵《水浒传》第113回:“试看旋转烽烟里,真似元宵走马灯。”
mí lí mǎ hǔ迷离马虎糊里糊涂
yī mǎ bù kuà liǎng ān一马不跨两鞍一匹马不能套两个马鞍。比喻一女不嫁二夫。元·关汉卿《窦娥冤》第二折:“我一马不跨两鞍。想男儿在日,曾两年匹配,却叫我改嫁别人,其实做不得。”
xià mǎ kàn huā下马看花跨下马来细细地观赏花朵。多比喻做工作深入实际地调查研究。唐 孟郊《登科后》:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
dōng fēng mǎ ěr东风马耳比喻把别人的话当作耳边风。唐 李白《答王十二寒夜独钓有怀》诗:“世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。”
wàn mǎ qí yīn万马齐喑所有的马都沉寂无声。比喻人们都沉默不语。形容死气沉沉的局面。喑:哑;失音。宋 苏轼《三马图赞》序:“时西域贡马……振鬣长鸣,万马皆瘖。”
fú niú chéng mǎ服牛乘马役使牛马驾车。《周易 系辞下》:“服牛乘马,引重致远,以利天下。”
qiú mǎ qīng kuáng裘马清狂指生活富裕,放逸不羁。唐 杜甫《壮游》诗:“放荡齐赵间,裘马颇清狂。”
bīng huāng mǎ luàn兵荒马乱兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。明 李唐宾《梧桐叶》第四折:“不然,那兵荒马乱,定然遭驱被掳。”
lì bīng sù mǎ厉兵粟马磨快兵器喂饱马。指准备作战。《新唐书 刘仁轨传》:“虽孽竖跳梁,士力未完,宜厉兵粟马,乘无备,击不意,百下百全。”
mǎ chǐ jiā zhǎng马齿加长马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。比喻自己虚度年华,没有成就。《谷梁传·僖公二年》:“荀息牵马操璧而前曰:‘璧则犹是也,而马齿加长矣。’”
mǎ jiǎo wū tóu马角乌头乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。《燕丹子》上卷:“燕太子丹质于秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦王不听,谬言曰:‘令乌白头,马生角,乃可许耳。’”
tiáo tiáo dà lù tōng luó mǎ条条大路通罗马比喻采用许多不同的方法办事,都可以收到同样的效果。艾煊《大江风雷》第五部:“小司书不等何为说完,就打断了她的话,说:‘条条大路通罗马。’”
mǎ niú qí fēng马牛其风谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”
lì bīng mò mǎ厉兵秣马磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。先秦 左丘明《左传 僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载厉兵秣马矣。”
yī mǎ píng chuān一马平川能纵马奔驰的广阔平坦的地面。宋 苏轼《东坡诗 卷二十三 游径山》:“势若骏马奔平川。”
pīn dé yī shēn guǎ,gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ拼得一身剐,敢把皇帝拉下马剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。清·曹雪芹《红楼梦》第68回:“拼得一身剐,敢把皇帝拉下马。”
hóu nián mǎ yuè猴年马月猴、马:十二生肖之一。泛指无可指望的未来岁月。也作“驴年马月”、“牛年马月”。古华《芙蓉镇》第四章:“斗斗斗,一直斗到猴年马月,天下一统,世界大同。”
shàn mǎ shú rén善马熟人良马与武艺精熟的勇士。
jīn gē tiě mǎ金戈铁马金戈:金属制的戈;铁马:披有铁甲的马。挥动金戈;骑着铁马。比喻战争及戎马生涯。也形容军队或将士的威武雄姿。《新五代史 李袭吉传》:“金戈铁马,蹂践于明时。”
rén huān mǎ jiào人欢马叫人在呼喊,马在嘶鸣。形容一片喧闹声。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四:“只听得外面喧嚷,似有人喊马嘶之声,渐渐近前堂来了。”
zhèn mǎ fēng qiáng阵马风樯樯:船上用的桅杆。风中的樯帆,阵上的战马。比喻气势雄壮,行动迅速。唐·杜牧《李贺诗序》:“风樯阵马,不足为其勇也。”
ná xià mǎ lái拿下马来比喻将人制服。清 曹雪芹《红楼梦》第二十回:“叫我问谁去?谁不帮着你呢?谁不是袭人拿下马来的?”
èr tóng yī mǎ二童一马南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》:“殷侯既废,桓公语诸人曰:‘少时与渊源共骑竹马,我弃去,己辄取之,故当出我下。’”后用以指少年时代的好友。南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》:“殷侯既废,桓公语诸人曰:‘少时与渊源共骑竹马,我弃去,己辄取之,故当出我下。’”
fěng jià zhī mǎ泛驾之马泛驾:覆驾,不受驾驭。不受驾驭的马。比喻敢于创新的英雄人物。东汉·班固《汉书·武帝纪》:“夫泛驾之马,跅驰之士,亦在御之而已。”
wǔ huā shā mǎ五花杀马毛色凋落的马。比喻年老体衰。
róng mǎ cāng huáng戎马仓皇谓战事紧急而忙于应付。清·王仲瞿《谷城西楚霸王诗》:“衣冠狼藉悲王导,戎马仓皇用李纲。”
sàn mǎ xiū niú散马休牛《书 武成》:“归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》:“武王胜商,渡河而西,马散之华山之阳而弗复乘,牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。《书·武成》:“归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》:“武王胜商,渡河而西,马散之华山之阳而弗复乘,牛放之桃林之野而弗复服”。
chē chén mǎ zú车尘马足①指车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之。宋 欧阳修《相州昼锦堂记》:“奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间。”
chē zhén mǎ jì车尘马迹指车马行过的痕迹。宋 朱熹《卧龙庵记》:“余既惜其出于荒堙废壤之余,而又幸其深阻敻绝,非车尘马迹之所能到。”
sī mǎ niú zhī tàn司马牛之叹比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。《论语 颜渊》:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡。’”
mǎ miàn niú tóu马面牛头比喻各种各样凶恶的人。《西湖二集 文昌司怜才慢注禄籍》:“没慈心的马面牛头,两股叉,两条鞭,恶恶狠狠。”
jīn jū mǎ niú襟裾马牛像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。语出唐 韩愈《符读书城南》诗:“人不通古今,马牛而襟裾。”
hū niú yě kě,hū mǎ yě kě呼牛也可,呼马也可呼:称呼;可:可以。叫我牛也好,叫我马也好,我不在乎。指不管别人说什么,自己还是按自己意愿去做。战国·宋·庄周《庄子·天道》:“昔者子呼我牛也,而谓之牛;呼我马也,而谓之马。”
yǐ mǎ cháng cái倚马长才倚:靠着。比喻才思敏捷,文章写得快。蔡东藩《民国通俗演义》第67回:“两人不来多嘴,全凭那斫轮老手徐世昌,及倚马长才王式通,悉心研究……”
zhǐ gē sàn mǎ止戈散马停用兵戈,放还战马,意谓结束战争。《北齐书·神武帝纪下》:“止戈散马,各事家业。”
lǘ chún mǎ zī驴唇马觜胡扯,瞎说。
pán mǎ wān gōng盘马弯弓盘马:骑着马绕圈子跑;弯弓:拉弓准备发射。骑马盘旋张弓欲射。比喻故作姿态而不付诸行动。唐 韩愈《雉带箭》诗:“将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。”
xuán yá lè mǎ悬崖勒马在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。元 郑德辉《智勇定齐》:“呀,你如今船到江心补漏迟,抵多少临崖勒马才收骑。”
lín yá lè mǎ临崖勒马走到悬崖边缘勒住了奔马。①比喻到了危险边缘能及时醒悟回头。②比喻运用笔墨,当意境入近高潮时,突然煞住笔锋。亦作“悬崖勒马”、“勒马悬崖”。元·郑光祖《钟离春智勇定齐》第三折:“你如今船到江心补漏迟,抵多少临崖勒马才收骑。”
xiān yī liáng mǎ鲜衣良马见“鲜衣怒马”。宋·李昉《太平广记》卷第三一○引唐·载孚《广异记·汝阴人》:“汝阴男子姓许,少孤,为人白皙,有姿调,好鲜衣良马,游骋无度。”
xiān chē jiàn mǎ鲜车健马见“鲜车怒马”。唐·康骈《剧谈录·曲江》:“彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂。”
jiū chē zhú mǎ鸠车竹马鸠车、竹马:儿童玩具。借指童年。清 曹寅《集余园看梅同人限字赋诗追忆昔游有感而作》:“鸠车竹马曾经处,鲐背庞眉识此生。”
qí mǎ dǐng bāo骑马顶包包:包裹。骑着马顶着包。比喻分不清事物之间的关系。《嘻谈续录》:“恐马负太沉,顶在头上,可省马力。”
tí jiàn hàn mǎ提剑汗马汗马:战马奔驰出汗,比喻征战劳苦。手提宝剑,身跨战马。比喻在战场上建立功勋。《周书·宇文贵传》:“男儿当提剑汗马以取公侯,何能如先生为博士也!”
cè mǎ yáng biān策马扬鞭本义是举起马鞭驱赶马儿,驱马快速前行。引申义是比喻做好充分准备,快速投入到新的工作之中。
yuè mǎ yáng biān跃马扬鞭跳上马背,扬起鞭子。形容勇往直前。元·王实甫《丽春堂》第一折:“一个个跃马扬鞭,插箭弯弓。”
quán tóu shàng lì dé rén,gē bó shàng zǒu dé mǎ拳头上立得人,胳膊上走得马比喻为人清白,作风正派,过得硬。明·施耐庵《水浒传》第24回:“拳头上立得人,胳膊上走得马,人面上行的人,不是那等搠不出的鳖老婆。”
kuài mǎ yī biān快马一鞭跑得快的马只着一鞭就行。宋·释道原《景德传灯录》第六卷:“快马一鞭,快人一言。”
dōng fēng shè mǎ ěr东风射马耳射:射出。比喻把别人的话当作耳边风,充耳不闻,无动于衷。唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗:“世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。”
wàn mǎ jiē yīn万马皆喑喑:哑,失音。形容人民沉默不语。也比喻死气沉沉的局面。宋·苏轼《三马图赞》序:“时西域贡马……振鬣长鸣,万马皆喑。”
qīng méi zhú mǎ青梅竹马青梅:青的梅子;竹马:指小孩将竹竿骑在裆下做马。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。唐 李白《长干行》诗:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”
mǎ pí rén juàn马疲人倦疲:疲劳;倦:劳倦。人马疲倦困乏。形容体力疲劳不堪。战国·卫·吴起《吴子·治兵》:“马疲人倦,而不解舍,所以不任其上。”
huā mǎ diào zuǐ花马吊嘴花言巧语地耍嘴皮子。曾朴《孽海花》第16回:“你倒还想来,别给我花马吊嘴的,妹妹记着前事,正在这里恨你呢!”
héng qiāng yuè mǎ横枪跃马犹言横戈跃马。元·陈以仁《雁门关存孝打虎》:“见一人雄赳赳披袍擐甲,嗔忿忿横枪跃马。”
shā huí mǎ qiāng杀回马枪比喻出其不意的回头一击。柯岗《逐鹿中原》第八章:“七连给他来了这么个回马枪,他却委实恼怒了。”
xìn mǎ yóu jiāng信马游缰信:听凭。骑着马随意游荡。指没主意,受外力左右。指不受约束,任意游荡。清·李绿园《歧路灯》第14回:“这四五年来,每日信马游缰,如在醉梦中一般。”
dān rén pǐ mǎ单人匹马单枪匹马,单独行动。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二回:“我初次单人匹马的出门,就遇了这等事,以后见了萍水相逢的人,倒要留心呢。”
bīng mǎ bù dòng,liáng cǎo xiān xíng兵马不动,粮草先行作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。《南皮县志 风土志下 歌谣》:“兵马不动,粮草先行。年年防歉,夜夜防贼。”
guǒ liáng cè mǎ裹粮策马
tóng wéi tiě mǎ铜围铁马比喻坚固的阵势。梁启超《意大利建国三杰传》:“奔突飘忽于铜围铁马之中,为意大利国民一天然之陆军学校。”
xiā mǎ lín chí瞎马临池盲人骑着瞎马。比喻盲目行动,后果十分危险。南朝宋 刘义庆《世说新语 排调》:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”
quǎn mǎ zhī mìng犬马之命命:生命。对自己生命的谦称。晋·陈寿《三国志·魏志·华歆传》:“臣备位宰相,老病日笃,犬马之命将尽。”
quǎn mǎ zhī chǐ犬马之齿齿:年轮。自己的年龄。宋·杨万里《答张子仪尚书》:“今兹犬马之齿,七十有六矣。”
quǎn mǎ chǐ qióng犬马齿穷狗和马老了,牙都掉光了。谦称自己年老体衰。南朝·宋·范晔《后汉书·皇甫规传》:“臣素有固疾,恐犬马齿穷,不极大恩。”
quǎn mǎ zhī bào犬马之报愿象犬马那样供人驱使,以报恩情。元·无名氏《连环计》第二折:“吕布至死也不忘大德,当效犬马之报。”
quǎn mǎ zhī nián犬马之年犹犬马齿。三国·魏·曹植《黄初六年令》:“将以全陛下厚德,究孤犬马之年,此难能也。”
quǎn mǎ zhī jué犬马之决谓臣僚的果敢决断。《汉书·息夫躬传》:“其有犬马之决者,仰药而伏刃。”
quǎn mǎ zhī lì犬马之力犹犬马之劳。表示心甘情愿受人驱使,为人效劳。明·施耐庵《水浒传》第67回:“不才愿施犬马之力,同共替天行道。”
quǎn mǎ zhī yǎng犬马之养供养父母的谦辞。先秦 孔子《论语 为政》:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”
lì bīng mò mǎ励兵秣马语出《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马。”谓磨好刀枪,喂饱战马,准备战斗。语出《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马。”
mǎ bó niú sōu马勃牛溲马勃:马屁菌;牛溲:车前草。借指不值钱的东西。清 褚人获《坚瓠十集 遗臭文词》:“马勃牛溲君受用,何须开口出而哇。”
shī mǎ sài wēng失马塞翁比喻因祸得福的人。《儿女英雄传》第三三回:“我家虽不宽余,也还可以勉强温饱,都因我无端的官兴发作,几乎弄得家破人亡;还仗天祖之灵,才幸而作了个‘失马塞翁’。”
yě mǎ wú jiāng野马无缰没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动,没有约束。清·名教中人《好逑传》第四回:“天机有碍尖还钝,野马无缰快已迟。”
lóng mǎ jīng shén龙马精神龙马:传说中形状像龙的马;也指骏马。比喻人的精神健旺。唐 李郢《上裴晋公》诗:“四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。”
yǐ mǎ qiān yán倚马千言倚马:靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件,千言立就。形容才思敏捷。南朝宋 刘义庆《世说新语 文学》:“桓宣武[桓温]北征,袁虎时从,被责免官。会须露布文,唤袁[袁宏]倚马前令作。手不掇笔,俄得七纸,殊可观。”
yī yán yǐ chū,sì mǎ nán zhuī一言已出,驷马难追指话说出口,就不能再收回,一定要算数。明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“大丈夫做事,一言已出,驷马难追。”
bīng mǎ wèi dòng,liáng cǎo xiān xíng兵马未动,粮草先行指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。林占财《森林中的远征》:“是的,‘兵马未动,粮草先行’,这是自古以来用兵的老规矩,你们没有粮食怎么走这么远的路!”
shě dé yī shēn guǎ,gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ舍得一身剐,敢把皇帝拉下马比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。《红楼梦》第六十八回:“拚着一身剐,敢把皇帝拉下马。”
yī mǎ dāng xiān一马当先策马走在最前头。比喻走在领先位置;起带头作用。明 施耐庵《水浒传》第96回:“即便勒兵列阵,一马当先,雷震等将簇拥左右。”
zhū sī mǎ jì蛛丝马迹蜘蛛丝;马蹄痕。比喻隐约可寻的线索。蛛丝:蜘蛛丝;马迹:马蹄印。唐 杨筠松《龙经 武曲星》:“抛梭马迹,蛛丝长,梭中自有丝不断。”
róng mǎ kǒng zǒng戎马倥傯指在战争中军务紧迫繁忙。
mǎ lù yì xíng马鹿易形出自赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非、混淆黑白。南朝 宋 范晔《后汉书 文苑传上 崔琦》:“不能结纳贞良,以救祸败,反复欲钳塞士口,杜蔽主听,将欲使玄黄改色,马鹿易形乎?”
hū niú hū mǎ呼牛呼马呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。庄周《庄子 天道》:“昔者子呼我牛也,而谓之牛;呼我马也,而谓之马。”
yǐ mǎ qī zhǐ倚马七纸比喻文章写得快。南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“桓宣武北征,袁虎时从,被责免官。会须露布文,唤袁倚马前令作。手不掇笔,俄得七纸,殊可观。”
mǎ qián xiǎo zú马前小卒卒:兵;走卒。旧指在车马前头供使唤奔走的人。现多比喻为别人效力的人。清·邹容《革命军》:“皇汉民族亡国后之二百六十年;岁次癸卯之月日革命军中马前卒邹容记。”
quǎn mǎ zhī liàn犬马之恋比喻臣子眷恋君上。唐 刘禹锡《苏州谢上表》:“江海远地,孤危小臣。虽雨露之恩,幽遐必被;而犬马之恋,亲近为荣。”
quǎn mǎ zhī jí犬马之疾谦称自己的疾病。汉·张衡《东京赋》:“值余有犬马之疾,不能究其精详。”
mǎ shuǐ chē lóng马水车龙犹言车水马龙。清·黄瘦竹《<淞南梦影录>题词》:“即今马水车龙地,曾是青撛白骨场。”
mǎ hòu pào马后炮象棋术语。比喻不及时的举动。元 无名氏《隔江斗智》第三折:“今日军师升帐,大哥须要计较此事,不要做了马后炮,弄的迟了。”
mǎ shàng fáng zi马上房子指当面赞成,背后反对。明 戚继光《练兵实纪杂集 登坛口授》:“何谓‘马上房子’?只是眼前奉承过去,心中已不然其言。”
sān mǎ tóng cáo三马同槽隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。《晋书·宣帝纪》:“三国魏正始后,司马懿与其子师昭执军政大权,屏除异己,时有‘三马同槽’之目。三马,隐指懿父子三人。”
ní chē wǎ mǎ泥车瓦马见“泥车瓦狗”。
fēi lǘ fēi mǎ非驴非马不是驴;也不是马。形容走了样;什么也不像;不伦不类。东汉 班固《汉书 西域传下 渠犁》:“驴非驴,马非马,若龟兹王,所谓骡也。”
guǎn zhòng suí mǎ管仲随马管仲:春秋齐桓公的相国;随:跟从。管仲随着马走。比喻尊重前人的经验。战国·韩·韩非《韩非子·说林》:“管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹,春往冬返,迷惑失道,管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”
wū tóu mǎ jiǎo乌头马角同“乌白马角”。西汉·司马迁《史记·刺客列传》:“乌头白,马生角,乃许耳。”